平庸并不代表碌碌无为，一个“亮点”即可载入史册。

仅以此如“志南”的小人物们共勉！

志南是一个不可多得的能写出好诗的僧人，短短一首诗就把自己名字载入了史册

志南的生活状态已不考，他在当时的文坛上也没有“中兴四大诗人”以及“二泉先生”（上饶二泉）诸人的风头那么前。但就这短短的一首诗，就以其对早春二月的细腻感受和真切描写，把自己的名字载入了宋代诗史。

宋人赵与《娱书堂诗话》卷上曾载：“僧志南能诗，朱文公尝跋其卷云：‘南诗清丽有余，格力闲暇，无蔬笋气。如云：“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。予深爱之。’”朱熹激赏其诗，所使用的标准是有无“书生气”，实际上是宋代诗学理论探讨的问题之一。苏轼在《赠诗僧道通诗》中说：“语带烟霞从古少，气含蔬笋到公无。”自注：“谓无酸馅气也。”可能是第一个提出这一命题。

他评唐代司空图“棋声花院静，幡影石坛高”二句说：“吾尝游五老峰，入白鹤院，松荫满庭，不见一人，惟闻其声，然后知此句之工也。但恨其寒俭有僧态。”(《书司空图诗》)便明确表现了这一倾向。他的对僧诗书生气的反对，也得到了不少诗人的赞同。如叶梦得《石林诗话》卷中说：“近世僧学诗者极多，皆无超然自得之气，往往反拾掇摹效士大夫所残弃。又自作一种僧体，格律尤凡俗，世谓之酸馅七。”

志南是诗歌创作上的多面手，不管有无书生气，僧人都能写出好诗

考察书生气的内涵，大约是指感情的枯寂，境界的寒俭之类，这本是与僧家生活和精神紧相联系的一种状态，是一种特定的“林下风流”，似乎有其存在的合理性。所以胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷五十七引《西清诗话》说：“东坡言僧诗要无书生气，固诗人龟鉴。今时误解，便作世网中语，殊不知本分家风，水边林下气象，盖不可无。

若尽洗去清拔之韵，使与俗同科，又何足尚！”元好问在《木庵诗集序》中更直截了当地说：“诗僧之诗所以自别于诗人者，正以书生气在耳。”(《遗山先生文集》卷三十七)的确，如果我们承认生活是一切文学艺术的唯一源泉的话，那么，对那种最能反映诗僧生活状态的书生气又有什么理由不加以认可呢？苏轼诸人的说法其实是要把一切诗歌创作都纳入士大夫的审美趣味和标准中，而抹杀其应有的独特性。

这一点，甚至和苏轼本人经常在诗歌理论中所表示的对多样化的追求也是不相符合的。所以，我们宁可理解为是他的一时之言，因为，从他的一些具体作品来看，也是并不缺少“书生气”的。话又回到志南的这一首诗，朱熹称赞其没有书生气，也是从士大夫的立场说的。这说明志南是诗歌创作上的多面手，不管有无书生气，僧人都能写出好诗。

绝句·古木阴中系短篷

朝代：宋代 作者：志南

古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。

沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。

【译文及注释】

译文

我在高大的古树阴下拴好了小船；拄着拐杖，走过小桥，恣意欣赏这美丽的春光。丝丝细雨，淋不湿我的衣衫；它飘洒在艳丽的杏花上，使花儿更加灿烂。阵阵微风，吹着我的脸已不使人感到寒；它舞动着嫩绿细长的柳条，格外轻飏。

注释

⑴系（xì）：联接。短篷：小船。篷，船帆，船的代称。

⑵杖藜：“藜杖”的倒文。藜，一年生草本植物，茎杆直立，长老了可做拐杖。

⑶杏花雨：清明前后杏花盛开时节的雨。

⑷杨柳风：古人把应花期而来的风，称为花信风。从小寒到谷雨共二十四候，每候应一种花信，总称“二十四花信风”。其中清明节尾期的花信是柳花，或称杨柳风。

【作品鉴赏】

《绝句·古木阴中系短篷》这首诗写了诗人在春游中的乐趣，是写年老人的诗。

这首小诗，写诗人在微风细雨中拄杖春游的乐趣。诗前两句叙事。写年老的诗人，驾着一叶小舟，停泊到古木阴下，他上了岸，拄着拐杖，走过了一座小桥，去欣赏眼前无边的春色。诗人拄杖春游，却说“杖藜扶我”，是将藜杖人格化了，仿佛它是一位可以依赖的游伴，默默无言地扶人前行，给人以亲切感，安全感，使这位老和尚游兴大涨，欣欣然通过小桥，一路向东。桥东和桥西，风景未必有很大差别，但对春游的诗人来说，向东向西，意境和情趣却颇不相同。 “东”，有些时候便是“春”的同义词，譬如春神称作东君，东风专指春风。诗人过桥东行，正好有东风迎面吹来，无论西行、北行、南行， 都没有这样的诗意。

次两句通过自己的感觉来写景物。眼前是杏花盛开，细雨绵绵，杨柳婀娜，微风拂面。诗人不从正面写花草树木，而是把春雨春风与杏花、杨柳结合，展示神态，重点放在“欲湿”、“不寒”二词上。“欲湿”，表现了濛濛细雨似有若无的情景，又暗表细雨滋润了云蒸霞蔚般的杏花，花显得更加娇妍红晕。“不寒”二字，点出季节，说春风扑面，带有丝丝暖意，连缀下面风吹动细长柳条的轻盈多姿场面，越发表现出春的宜人。这样表达，使整个画面色彩缤纷，充满着蓬勃生气。诗人扶杖东行，一路红杏灼灼，绿柳翩翩，细雨沾衣，似视而不见湿，和风迎面吹来，不觉有一丝儿寒意，这是耐心惬意的春日远足。

《绝句·古木阴中系短篷》这首诗有对春天整个的感受，充分注意了春天给人的生机勃勃。

历来写春的句子，或浑写——“等闲识得东风面，万紫千红总是春”（朱熹《春日》），或细写——“花开红树乱莺啼，草长平湖白鹭飞”（徐元杰《湖上》），志南这首诗将两者结合起来，既有细微的描写，又有对春天整个的感受，充满喜悦之情。诗写景凝练，意蕴丰富，读来使人如闻似见。尽管在此之前，“杏花雨”、“杨柳风”这样的诗境已广泛为人们所用，但真正成为熟词，不得不归功于志南这两句诗。元代虞集脍炙人口的《风入松》的名句“杏花春雨江南”所描绘的意境，除了受陆游诗“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”影响外，或许也曾受此启发。

志南这首诗，语语清淳，从容不迫，在写景时充分注意了春天带给人的勃勃生机，富有情趣，所以为崇尚理趣的朱熹所赞赏。

名家评价

赵与虤《娱书堂诗话》引朱熹：“南诗清丽有余，格力闲暇，无蔬笋气。如云‘沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风’，予深爱之。”

作者介绍

志南，南宋诗僧。志南是其法号，生平不详。代表诗作有《绝句志南》。

“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”是对阳春二月的描写

“阳春”是古代对春天的又一个称谓。“阳春召我以烟景，大块假我以文章”，李白这句诗里的“阳春”依然指的是春天。《管子·地数》里有：“君伐菹薪，煮泲水为盐，正而积之三万钟，至阳春，请籍于时。”唐酒肆布衣《醉吟》有：“阳春时节天气和，万物芳盛人如何。”清孔尚任《桃花扇·媚座》写道：“朝罢袖香微，换了轻裘朱履;阳春十月，梅花早破红蕊。”徐迟的《我们工地的农场》有：“秋天的阳光，胜似阳春。”不仅这些诗文中的“阳春”是春天，就连如今广东省阳江市所辖的县级市阳春市，其名也是取自“漠水之阳，四季如春”之意。

　　春天阳光明媚，“青阳”也成了春天的雅称。陈子昂的《感遇》一诗中“白日每不归，青阳时暮矣”里的“青阳”也正是此意。安徽省池州市的青阳县、江苏省江阴市的青阳镇、宿迁市泗洪县的青阳镇、山东省滨州市邹平县的青阳镇，以及福建省晋江市青阳街道的“青阳”，也均有春天之意。

　　“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”，这里的“青春”不是指少年、青年的年龄，而是指春天草木茂盛一派青葱，也是春天的代称。《楚辞·大招》里有：“青春受谢，白日昭只。”王逸这样注释道：“青，东方春位，其色青也。”明朝刘基《风入松》一词吟道：“但道青春未谢，不知放径苔深。”还有李大钊先生的诗歌《时》里“一生最好是少年，一年最好是青春”中的“青春”，也都是春天的意思。

　　在民间，人们根据节气、农事等分别将正月称为孟春、早春、首春、初春、上春、首阳、元阳、春王、正阳，将二月称为仲春、酣春、大壮、中和、仲阳、阳中，将三月称为季春、暮春、三春、杪春、春杪、晚春、末春等，其他称谓如天端、艳阳、芳春、阳节、昭节、淑节、韵节以及苍灵等也都是春天的雅称，它们不但丰富了春天的内涵，也丰富了汉语言文学的宝库，给后人留下了不可多得的文化财富。

杜甫绝句：两个黄鹂鸣翠柳，如何赋下句

两个黄鹂鸣翠柳，

一群笨蛋望蓝天。

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一、皑如山上雪

皑如山上雪，皎若云间月。

闻君有两意，故来相决绝。

今日斗酒会，明日沟头水。

躞蹀御沟上，河水东西流。

凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。

愿得一心人，白头不相离

竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁。

男儿重意气，何用钱刀为。

二、梦归处,泪作雨飞

寒夜雨，清秋泪。

泣声声，柔肠碎。

空枝拟春归，残红逐流水。

听雨难入梦，解我心事谁？

十载光阴去不复，同心未结意成灰。

痴怨积作云千朵，清泪化作寒雨飞。

三、巫山一段云

寒叶知秋尽，

凄凄夜未央。

断肠一曲诉离殇，

浓雾锁清江，

难觅秋归处。

沉沉思远湘。

寒歌凝泪寄情长，

唯叹路茫茫。

四、秋波媚

秋水无痕染新愁，

波上怨幽幽。

柔情几许，

寒霜浸透，

又至深秋。

沉沉日暮凭栏久，

雾霭漫平丘，

今生只愿，

月圆花好，

携手同游。

五、虞美人

中秋月照天涯远,

云淡人慵懒.

佳节辗转未团圆,

何日嘤嘤细语诉樽前?

朝朝暮暮历历数,

今问君何处?

无痕秋水只空流,

平复红尘俗世几多愁?

六、绘尽三春景己残

绘尽三春景己残，

奈何严寒倾薄衫，

泪伴纷飞失意雪，

心依残梦苦言欢。

朝朝暮暮思春去，

暮暮朝朝念旧颜，

心心念念情不复，

再沐春风是何年？

七、花开本无岸

花开本无岸，

魂落犹在川。

醉里不知烟波浩，

梦中依稀灯火寒。

花叶千年不相见，

缘尽缘生舞翩迁，

花不解语花颔首，

佛度我心佛空叹。

八、一剪梅

雾锁重楼雨欲滴，

骤起寒风，

浸透单衣。

江南花好暖风习，

塞外飞霜，

冷上寒枝。

相聚欢颜散依依，

轻语呢喃，

一场凄迷。

英雄城里叹别离，

秋雨无情，

洒落寒泥。

九、长相思

思无眠,又无眠.

暮雨潇潇泪漫天.

月圆人未圆.

思无边,怨无边.

秋水无痕咫尺寒,

相逢一梦间。

如何以“笑傲江湖”为题写一首绝句

诚谢悟空。

《笑傲江湖》

（笑）对世间万千难，

（傲）然挺拔高峰巅。

（江）水日夜向东流，

（湖）面娇荷美如仙。

名句求对：东风夜放花千树。（辛弃疾《青玉案》）

东风夜放花千树，南暖日摆桃万棵。西凉月影飘百叶，北寒時出香十村。

上联：望江楼上，落魄秀才出绝句，难道众人。求下联

望江楼上，落魄秀才出绝句，难道众人。大别山区，昔日英雄归乡里，龙隐而居！。

励志的古诗词名句有哪些

分享励志古诗词名句如下：

1.黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄

2.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白

3.读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。——王贞白

4.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥

5.三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。——颜真卿

6.读书破万卷，下笔如有神。——杜甫

7.穷且益坚，不坠青云之志。——王勃

8.烈士暮年，壮心不已。——曹操

9.骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。——《荀子》

10.吾生也有涯，而知也无涯。——庄子

11.少壮不努力，老大徒伤悲。《长歌行》

12.盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明

13.玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记》

14.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——韩愈

15.精诚所至，金石为开。——《后汉书》

16.咬定青山不放松，立根原在破岩中。——郑板桥

17.博观而约取，厚积而薄发。——《苏轼》

18.三军可夺帅也，皮夫不可夺志也。——《论语-子罕》

19.操千曲而后晓声，观千剑而后识器。——刘勰

20.故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子》

☞♥散落人间♥

《菜根谭》中有哪些名句

宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。

为了回答此问题，我重新翻阅了一下《菜根谭》，在没重新翻阅之前，我能够想到的特别熟悉的句子，也就是“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”了，大概这句话可以称得上《菜根谭》最为人熟知的句子吧，因为，以我之所见，这句话是人们引用的比较多，且是很多人向往的一种人生境界。

其余，就找不到为大多数人所熟知的句子了。

下面辑录一些，相对而言，曝光率较高的句子。

1.面上扫开十层甲，眉目才无可憎；胸中涤去数斗尘，语言方觉有味。

2.融得性情上偏私，便是一大学问；消得家庭内嫌隙，便是一大经纶。

这句话，我挺喜欢，英雄莫说无用武之地，家庭就是一个舞台，能将一个小家经营得明明白白，就是很大本事了。《菜根谭》认为，能消除家庭成员之间的矛盾隔阂，使家庭和睦，这就算一种政治才能了。也别小瞧此事，能做好的，普天之下又能有几人？

3.情之同处即为性，舍情则性不可见；欲之公处即为理，舍欲则理不可明。故君子不能灭情，惟事平情而已；不能灭欲，惟期寡欲而已。

看看，《菜根谭》谈人性谈得多好，君子不是要灭绝感情，只是遇到事情时要平静淡泊，不计名利；也不能灭绝情欲，只是希望清心养性，少一些欲望罢了。

3.从静中观物动，向闲处看人忙，才得超尘脱俗的趣味；遇忙处会偷闲，处闹处能取静，便是安身立命的功夫。

4.处世而欲人感恩，便为敛怨之道；遇事而为人除害，即是导利之机。

5.文章做到极处，无有他奇，只是恰好；人品做到极处，无有他异，只是本然。

6.害人之心不可有，防人之心不可无，此戒疏于虑者；宁受人之欺，毋逆人之诈，此警伤于察者，二语并存，精明浑厚矣。

7.德者事业之基，未有基不固而栋宇坚久者；心者修行之根，未有根不植而枝叶荣茂者。

8.不昧己心，不拂人情，不竭物力，三者可以为天地立心，为生民立命，为子孙造福。

9.持身不可太皎洁，一切污辱垢秽要茹纳得；与人不可太分明，一切善恶贤愚要包容得。

这句话好，饱含了为人之大智慧。

鲁迅先生的名句你记得多少

鲁迅妙语名言

1、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

2、 我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。

3、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

4、哪里有天才，我只不过是把别人喝咖啡的时间都用在工作上了。

5、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。

6、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。

7、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。



8、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！

9、人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。

10、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

11、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

12、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

13、时间就是性命。无端地空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。

14、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。



15、死者倘不埋在活人心中，那就真正死掉了。

16、改造自己，总比禁止别人来的难。

17、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。

18、但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。

19、待我成尘时，你将见我的微笑！

20、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。



21、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。

22、纠缠如毒蛇，执著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。

23、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。

24、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。

25、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑------最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。

26、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。

27、凡事总需研究，才会明白。

28、生活太安逸了，工作就会被生活所累。

29、使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。

30、我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。



31、走上人生的路途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。

32、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。

33、谦以待人，虚以接物。

34、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。

35、哀其不幸，怒其不争。

36、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。

37、伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。

38、只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。



39、中国虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹；发明罗盘，也是用来看风水。

40、即使艰难，也还要做；愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后……

41、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。

42、在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。——譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。

43、以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法。

44、友谊是两颗心的真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。