1. 关于中秋的美文 诗词

《月下独酌》 （唐）李白 花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时同交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉。

《十五夜望月》 （唐）王建 中庭地白数栖鸦，冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

《中秋》 （唐）李朴 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声； 平分秋色一轮满，长伴云衢千里明； 狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生； 灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。 《八月十五夜玩月》 （唐）刘禹锡 天将今夜月，一遍洗寰瀛。

暑退九霄净，秋澄万景清。 星辰让光彩，风露发晶英。

能变人间世，攸然是玉京。 《水调歌头》（宋）苏轼 丙辰中秋，欢饮达旦。

大醉，作此篇，兼怀子由。 明月几时有？把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年？ 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇， 高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照无眠。 不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。 《中秋月》 （宋）苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘， 此生此夜不长好，明月明年何处看。

《太常引》 （宋）辛弃疾 一轮秋影转金波，飞镜又重磨。 把酒问姮娥：被白发欺人奈何！ 乘风好去，长空万里，直下看山河。

斫去桂婆娑。人道是清光更多。

《彩云追月/中秋》 （当代） 刘周 花在此时落，月在此时圆 人间天上，歌起舞飞旋 凤鸟还巢，更无狼烟 寂寞了美婵娟。 波涌万种缠绵，海底倒映天 不教浮云将月蔽，心想太平万万年 我有霓裳风吹动，水起涟漪歌抚平 云藏潜龙，月隐寒宫 云须染彩，月洒光晕 彩云追月，云掩秋空 月沾凉意，云载清风 才现欢欣，又惹愁生 此忧谁解？谁是知音？ 且饮此杯，共语升平 良辰易逝何如梦 。

——根据《彩云追月》乐曲填词 《八月十五夜桃源玩月》（唐）刘禹锡 尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。 凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。

碧虚无云风不起，山上长松山下水。 群动悠然一顾中，天高地平千万里。

少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。 云欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。

金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。 绝景良时难再并，他年此日应惆怅。

-- （《全唐诗》） 《八月十五日夜湓亭望月》（唐）白居易 昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。 今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

西北望乡何处是，东南见月几回圆。 昨风一吹无人会，今夜清光似往年。

--（《全唐诗》） 《天竺寺八月十五日夜桂子》 （唐）皮日休 玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。 至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。

--（《全唐诗》） 《中秋见月和子由》 （宋）苏轼 明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。 一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。

谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。 遂令冷看世间人，照我湛然心不起。

西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。 今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。

何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。 曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。

青荧灭没转山前，浪 风回岂复坚。 明月易低人易散，归来呼酒更重看。

堂前月色愈清好，咽咽寒 鸣露草。 卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。

南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。 明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。

--（《宋诗钞》） 《中秋登楼望月》 （宋）米芾 目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。 天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。

--（《宋诗钞》） 《中秋》 （宋）戴石屏 把酒冰壶接胜游，今年喜不负中秋。 故人心似中秋月，肯为狂夫照白头。

《一剪梅》（宋）李清照 红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。

云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。 花自飘零水自流。

一种相思，两处闲愁。 此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

春江花月夜（唐张若虚） 春江潮水连海平，海上明月共潮生。 滟滟随波千万里，何处春江无月明！ 江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰； 空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。

江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。 江畔何人初见月？江月何年初照人？ 人生代代无穷已，江月年年望相似。

不知江月待何人，但见长江送流水。 白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。

谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？ 可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。 玉户帘中卷不去，捣衣砧上指还来。

此时相望不相闻，愿逐月华流照君。 鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。

昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。 江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。

斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。 不知乘月几人归，落月摇情满江树。

嫦娥 （唐·李商隐） 云母屏风烛影深，长江渐落晓星沉。 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

2. 中秋节的美文和名言佳句和诗歌

1、明月出天山，苍茫云海间。（李白.《关山月》）

2、可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。 （齐已.《中秋月》）

3、此生此夜不长好，明月明年何处看。 （苏轼.《中秋月》）

4、美人清江畔，是夜越吟苦。 （王昌龄.《同从弟南斋玩月忆山阴崔少府》）

5、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？ （王建.《十五夜望月寄杜郎中》）

6、花间一壶酒，独酌无相亲。 （李白.《月下独酌》）

7、举头望明月，低头思故乡。（李白.《静夜思》）

8、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。 （刘方平.《月夜》）

9、露从今夜白，月是故乡明。 （杜甫.《月夜忆舍弟》）

10、海上生明月，天涯共此时。 （张九龄.《望月怀远》）

11、满月飞明镜，归心折大刀。 （杜甫.《八月十五夜月》）

12、大漠沙如雪，燕山月似钩。 （李贺.《马诗·大漠沙如雪》）

13、嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。 （李商隐.《嫦娥》）

14、青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。 （李商隐.《霜月》）

15、秋空明月悬，光彩露沾湿。 （孟浩然.《秋宵月下有怀》）

16、何人为校清凉力， 欲减初圆及午时。 （陆龟蒙.《中秋待月》）

17、山中夜来月， 到晓不曾看。 （元好问.《倪庄中秋》）

18、绝景良时难再并，他年此日应惆怅。 （李商隐.《八月十五夜桃源玩月》）

19、十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。 （晏殊.《中秋月》）

20、昨风一吹无人会，今夜清光似往年。 （白居易.《八月十五日夜湓亭望月》）

21、至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。 （皮日休.《天竺寺八月十五日夜桂子》）

22、明月易低人易散，归来呼酒更重看。 （苏轼.《中秋见月和子由》）

23、天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。（米芾.《中秋登楼望月》）

24、明月何皎皎，照我罗床帏。（古诗十九首.《明月何皎皎》）/

25、若得长圆如此夜，人情未必看承别。 （辛弃疾.《满江红·中秋寄远》）

26、明月几时有？把酒问清天。 （苏轼.《水调歌头》）

27、小时不识月，呼作白玉盘。 （李白.《古朗月行》

3. 有关中秋咏月的佳句,美文,片段

说法一：中秋源于帝王祭拜活动中秋的由来，据说有二千多年的历史了。

《礼记》中记载：“天子春朝日，秋朝月。朝日以朝，夕月以夕。”

这里的“夕月”即“拜月”之意。祭月原是帝王的礼制，后来达官文士也效仿，此风逐渐传到民间。

形成一个传统的活动。到了后来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。

说法二：八月节的起源与兴盛都和南京有关八月十五中秋节，江南又称八月节，八月节的起源与兴盛都和南京有关。作为岁时节令，中秋节形成较晚，但玩月这举却由来已久，东晋时，在南京“牛渚玩月”，即是流传至今影响最广的赏月佳话，以至演化为千百年来广大人民群众乐以欢度的中秋节佳节。

牛渚（今采石矶），汉时即属丹阳郡秣陵（今南京）。《续汉书·郡国志》说，秣陵县“南有牛渚”。

早在一千六百年前，东晋于南京（当时叫建业）建都，镇守牛渚的谢尚月夜泛舟牛渚江上，听到有在运租船上讽咏自己的《咏史》诗，大为赞赏，于是邀请过船，此人即是袁宏。他们一见如故，吟诗畅叙直达天明。

当时谢尚身为镇西将军，而袁宏只是个靠运租为业的穷书生，由于对才能的尊重，他们这间打破了身份的地位壁障。袁宏因受到谢尚的赞誉，从此名声大振。

谢尚玩月闻袁宏咏史于前，文人雅士亦趋之于后，于是泛舟、登楼玩月者连绵不绝。唐朝大诗人李白游抵金陵闻知此事，即赋诗曰：“昔闻牛渚泳五章，今来何谢袁家郎？”感慨系之，登城西孙楚酒楼“玩月达曙”。

唐欧阳詹作《玩月诗序》也说：“玩月古也，谢赋、鲍诗，眺之亭前，亮之楼中，皆玩月也”。唐明皇是夜游月宫，这些都是流传至今的玩月佳话。

八月十五，时届三秋之中，故谓中秋。中秋时节，气温已凉未寒，天高气爽，月朗中天，为玩月最佳时令，人们多爱此时玩月，自唐以下渐演为节令，这就是中秋节的由来。

说法三：中秋与时令 农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋报的遗俗。

从时令上说，中秋是“秋收节”，春播夏种的谷物到了秋天就该收获了，自古以来，人们便在这个季节饮酒舞蹈，喜气洋洋地庆祝丰收，这在我国最早的诗歌总集《诗经》中就有描绘。从渊源上说，中秋又是“祭月节”，它源于远古人类对自然的崇拜。

古代帝王的礼制中有春秋二祭：春祭日，秋祭月。最初祭月的日子在“秋分”这一天，“秋分”这个季节在八月内每年不同，所以秋分这一天不一定有月亮，祭月无月是大煞风景的，逐渐约定俗成，祭月的日子固定在八月十五日。

从科学观察来看，秋季地球与太阳的倾斜度加大，华夏大地上空的暖湿空气逐渐消退，而此时，西北风还很微弱。如此，湿气已去，沙尘未起，空气即显得格外清新，天空特别洁净，月亮看上去既圆又大，是赏月的最佳时节。

恰如古诗所云：“光辉皎洁，古今但赏中秋月，寻思岂是月华别？都为人间天上气清澈。” 说法四：“中秋”的得名 根据我国的历法，农历八月在秋季中间，为秋季的第二个月，称为“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以称“中秋”。

中秋节有许多别称：因节期在八月十五，所以称“八月节”、“八月半”；因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”“月夕”；中秋节月亮圆满，象征团圆，因而又叫“团圆节”。在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。

中秋一词始见于《周礼》：“中春昼，鼓击士鼓吹豳雅以迎暑；中秋夜迎寒亦如云。”据欧阳詹《长安玩月诗序》记载：“秋之于时，后夏先冬，八月于秋，季始孟终：十五于夜，又月之中。

稽于天道，则寒暑均，取于月数，则蟾魂园。”这就是说，旧历八月十五日，是一年秋季八月的中间，故谓之中秋。

据说中秋节在两汉时已初具雏形，其时在立秋日。至唐代已出现登台观月、泛舟赏月、饮酒对月等活动。

北宋太宗年间始定八月十五日为中秋节，节日里有祭月、拜丹、赏月、吃月饼之俗。明清以来的京师，此风一直未衰。

说法五：中秋吃月饼的由来 中国很早就有在农历八月十五日中秋节那天吃月饼的习俗，这种习俗的来源说法不一。 普遍的说法是：唐朝时，太宗李世民为征讨北方突厥，平定其屡次的侵犯，令手下大将李靖亲自率部出征，转战边塞，结果屡建奇功。

八月十五这天凯旋归京。为了庆祝胜利，京都长安城内外鸣炮奏乐，军民狂欢通宵。

当时有个到长安通商的吐蕃人，特地向皇上献圆饼祝捷。太宗李世民大喜，接过装璜华丽的饼盒，取出彩色圆饼，指着悬挂天空的明月说道： “应将胡饼邀蟾蜍？即月亮 。”

随后，将圆饼分给了文武百官。从此，中秋节吃月饼的习俗便流传了下来。

一说始于宋朝。在北宋时的京都东京（今河南开封），每逢中秋之夜，人们均登高楼、爬高山，待月亮升起时开始进行祭月活动，所用供品有月饼、瓜果、鸡冠花之类，但以月饼为主。

宋代诗人苏东坡诗云：“小饼如嚼月，中有酥和饴。”那时的月饼与现在的月饼已很相似了 ぁ小悠然然ツ 回答采纳率：34.3% 2008-09-13 11:02 检举简单点-就是以前一直传下来的！复杂点中秋节的来历 中秋节是我国一个古老、传统的节日。

每当此时，合家团聚，其乐融融。关于中秋节的来历，其说法很。

4. 中秋节美文摘抄

一轮圆月穿过层层云翳露出娇羞的容颜.淡淡的清辉洒满了小巷，为行人指引方向.细细看去，月朦胧氤氲，像是裹着一层薄纱，整个儿更显袅娜.

它散发出来的光芒，似乎穿透了大地，弥漫一种馥郁的清香，醉人心脾.千百年来，月总是被人吟诵.中秋佳节，月儿圆时，寄语"但愿人长久，千里共婵娟"，展现着人们美好的愿望.

月，穿越了千年历史，看透了滚滚红尘，仍旧在苍穹散射它的光芒.阴阴晴晴，圆圆缺缺，悲悲欢欢，离离合合.十五的圆月见证了太多，也照耀了太多.

又是一年中秋一轮圆月，在云端.

南方的秋，没有北方的秋来得那么迅捷，仿佛是个调皮的小孩，踮着脚尖，悄悄地来到人们的身边，天气慢慢凉爽可人，人们才慢慢感知。这就是“未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声”。北方的秋，仿佛是一刹那间就到来，惊醒人们模糊的季节感，瞬间，满目金黄。不过，无论是缓慢的南方的秋，还是急性子的北方的秋，都为人们带来的一样愉悦的感受，感受到了秋的美好，秋的香甜，秋的硕果累累。

5. 中秋节美文摘抄

一轮圆月穿过层层云翳露出娇羞的容颜.淡淡的清辉洒满了小巷，为行人指引方向.细细看去，月朦胧氤氲，像是裹着一层薄纱，整个儿更显袅娜. 它散发出来的光芒，似乎穿透了大地，弥漫一种馥郁的清香，醉人心脾.千百年来，月总是被人吟诵.中秋佳节，月儿圆时，寄语"但愿人长久，千里共婵娟"，展现着人们美好的愿望. 月，穿越了千年历史，看透了滚滚红尘，仍旧在苍穹散射它的光芒.阴阴晴晴，圆圆缺缺，悲悲欢欢，离离合合.十五的圆月见证了太多，也照耀了太多.又是一年中秋一轮圆月，在云端.南方的秋，没有北方的秋来得那么迅捷，仿佛是个调皮的小孩，踮着脚尖，悄悄地来到人们的身边，天气慢慢凉爽可人，人们才慢慢感知。

这就是“未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声”。北方的秋，仿佛是一刹那间就到来，惊醒人们模糊的季节感，瞬间，满目金黄。

不过，无论是缓慢的南方的秋，还是急性子的北方的秋，都为人们带来的一样愉悦的感受，感受到了秋的美好，秋的香甜，秋的硕果累累。

6. 关于中秋节的好句 一段话

中秋佳节庆团圆，一个圆字表我愿。送你圆规，愿你人生步步画圆；送你大圆小圆，愿你爱情喜结同心圆；送你圆珠笔，愿你生活从此玉润珠圆。中秋快乐！ 由本人亲任质检，打造绿色月饼一封：无辐射物的污染，无染色馒头的伪装，无膨大素的夸张，确系真心实意。由嫦娥姐姐亲手奉上，开封有惊喜：中秋快乐！ 中秋佳节月儿圆，圆你心事圆你愿。身体棒棒腰身圆，月饼撑肚溜溜圆。美元欧元钱包圆，搂个美女陈圆圆。幸福快乐两团圆，花好月圆万事圆。中秋快乐！ 快中秋节了，问候结成统一战线，向你发射。一条思念的线，一头拴着我，一头拴着你；一条幸福的线，愿你人生道路越走越直；一条曲折的线，愿你多多享受人生沿途的风景；一条封闭的线，愿你幸福大回环，事事都圆满；一条灵动的波浪线，预祝你中秋美好，快乐荡漾！

中秋节到了，我要送你五块月饼，一块代表爱情甜蜜，一块代表事业顺利，一块代表生活美满，一块代表万事如意，还有一块，代表我们的友谊，永远珍惜！

九天云外，明月千里寄关怀；奔波在外，心未远离故土在；借酒遥祝，汗珠都把金条换；中秋将至，同一个月亮下，欢声笑语同在。愿你幸福安康，快乐开怀！

月儿半盈半缺最美丽，距离若即若离更亲密，中秋将至未至难将息，惦记将述未述牵心底。佳节恰逢佳期，盼望与你相聚。问候字字真心，愿你好好保重自己！

月光无形，给人间的是一片浪漫；菊开无声，给大地的是缤纷色彩；我的祝福无言，给你的是情意一片：中秋快乐永远快乐！

愿问候是月光，柔柔照进你梦乡；愿关怀是枫叶，轻轻飘散出快乐芬芳；愿祝福是小溪，悄悄流淌你心上。中秋快乐！

天上有圆月如盘，人间有我的问候。圆月皎皎且明媚，祝福平常却珍贵。请把我的祝福做成书签，放在你的枕边，愿你中秋快乐，阖家幸福！

幽夜，倚窗，抬头，望月，明月装饰了你的窗子，你装饰了我的梦；长空，繁星，相思，轻风，繁星点缀了我的思念，我许下了美好的心愿，愿你中秋快乐。

月儿圆圆照我心，月下为你许三愿：一愿美梦成真，如愿所得；二愿日子甜美，合家欢乐；三愿貌美如仙，人人羡慕。最后祝你中秋佳节快快乐乐。

当天际划过了第一颗流星，我许下我一生的诺言。我愿意，陪你度过一生中的中秋夜！

明月送清辉，佳节思亲人；共赏一轮月，喜迎中秋节。祝你中秋人月两团圆，愿你事事全圆满！

中秋月圆圆，月饼甜又甜。平安的馅，幸福的皮，人民币的盒子，铂金的绳。交给祝福当快递，附个名片是团圆。

7. 中秋节的好词好句好段

适逢中秋之夜，我仰望天空，望见一轮圆月，但不是我们常说的一轮皎洁的圆月，天空中有层层清云，如烟似雾，弥蒙在月光下。月晕恰恰是这圆月与清云的红娘，牵于二者之间，淡淡的点上一圈，既不喧宾夺主，又有万般娇态。

有人说，新月似芽，半月如瓢，圆月如西子之明眸。这似明眸的圆月要用在中秋之月上，实为不妥，谚语有“八月十五云遮月”之说。云生月隐，神秘、迷离。此中秋圆月虽不及西子之善睐明眸，却独具情调。

我愿随月在云中漫步，听她讲古老的传说；也愿站在静处悄悄凝望。不过，这一切都化为柔和的月光洒在我身上。这才是真实的接触，是老朋友的祝福。许多人愿意在屋中欢饮度过这中秋之夜，而我却更喜欢在宁谧的夜晚，在高高的阳台或户外倾听月的歌声，感受“月中清露点朝夜”。

我曾读过唐人曹松的《中秋对月》中“直到天头无尽处， 不曾私照一人家”的诗句，也曾看过李白《峨眉山月歌》中“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”的绝对，还有朱自清先生的《荷塘月色》。这些难得的佳作中曹松的诗抒发的是不平，《峨眉山月歌》抒发对故友的思念，朱先生的文章抒发哀愁。他们均写月，写月的无私公平普照大地，写月的淡淡月光给人的安慰，纵然其中并非都是中秋圆月。月亮从古至今都是思念、温柔、恬静的象征。尤其是中秋圆月，多少诗人睹物生情，写下传世之作；又有多少离别之人的惆怅。而我却没有这样的哀愁，我记起台湾的地震，它牵动着我也牵动着亿万炎黄赤子的心，一片片温暖跨海传情。中秋的月好象也正为此感人之举默默流泪。她，繁忙的信差，祖国人民的安慰由她传达。那么，原来思念、温柔、美好、恬静的象征中，更应添上一笔关爱和帮助，使无助的人看到她就想到希望，想到明天的美好。这月光虽不及太阳炽热的光芒，但却更能唤起联想——在困难之时，定有人伸出无私的手，给你帮助和温暖。这联想不是对世俗的乞求，而是我们这生活在地球上的一类年轻生命的本性——人性。大海纳百川，这中秋圆月仿佛是平静的大海吸收这每个人的思索，在她的温柔恬静中，思索的波涛也在缓缓地释放，化成云雾环绕其周。这是意境，注入新象征的意境。

愿这意境荡涤我陈旧的思想，冲刷掉世间的不平。或许你对这圆月还有些古老的思索，朋友，请开启你思维的闸门，畅想明天，畅想属于自己的“心月”吧。