1. 看戏 好词好句
丹枫迎秋 金秋季节 秋风习习 秋高气爽 秋风送爽 秋月如镜 秋风红叶 秋风瑟瑟 秋水盈盈 秋菊盛开 秋兰飘香 秋雨绵绵 春华秋实 霜叶知秋 秋虫啾鸣 秋水长天 丹桂飘香 落叶沙沙 黄叶纷飞 秋草枯黄 漫江碧透 中秋月圆 秋山如洗 枯枝败叶 满山红叶 天高云淡 北雁南飞 黄菊吐艳 银装素裹 重峦叠嶂 湖光山色 春风和气 亭亭玉立 别有洞天 亭台楼阁 湖光山色 水天一色 郁郁葱葱 青山绿水 山青水秀 江山如画 春暖花开 春雨绵绵 桃红李绿 傍花随柳 草长莺飞 吹箫乞食 春风风人 春光明媚 春寒料峭 春暖花开 春色撩人 春和景明 春花秋月 春华秋实 春晖寸草 秋月春花 秋月春风 皮里春秋 暮云春树 丽藻春葩 口角春风 虎尾春冰 寒木春华 春雨如油 春蚓秋蛇 春意阑珊 齿牙春色 春诵夏弦 春生夏长 春深似海 春山如笑 春色满园 春树暮云 春色撩人 春葩丽藻 春露秋霜 春花秋月 春和景明 春风沂水 唇色满园 春山如笑 春深似海 春生秋杀 秋收冬藏 春笋怒发 春蛙秋蝉 春意盎然。
2. 《看戏》短文中的好句加上好句的批语
批注《社戏》1、我们鲁镇的习惯，本来是凡有出嫁的女儿，倘自己还未当家，夏间便大抵回到母家去消夏.那时我的祖母虽然还康健，但母亲也已分担了些家务，所以夏期便不能多日的归省了，只得在扫墓完毕之后，抽空去住几天，这时我便每年跟了我的母亲住在外祖母的家里.（简单交代了当地习俗，去平桥村的缘由.）那地方叫平桥村，是一个离海边不远，极偏僻的，临河的小村庄；住户不满三十家，都种田，打鱼，只有一家很小的杂货店.（极普通的一个小山村，“极偏僻”、“住户不满三十家”“只有一家很小的杂货店”说明不但普通，还很落后.与下文是“乐土”极不相配，这便是矛盾之所在，形成了一种张力.）但在我是乐土：因为我在这里不但得到优待，又可以免念“秩秩斯干幽幽南山”了.（在我是乐土，对原因的解释更是令人值得玩味，完全是一个儿童的视角和想法，让人忍俊不禁，“优待”和“免念”充满了儿童的情趣.普通的小村能成为乐土，对一个孩子来说，这两条理由也就足矣了.）2、和我一同玩的是许多小朋友，因为有了远客，他们也都从父母那里得了减少工作的许可，伴我来游戏.（享受“优待”的体现之一，如果对“远客”不重视，能得了减少工作的许可吗？）在小村里，一家的客，几乎也就是公共的.我们年纪都相仿，但论起行辈来，却至少是叔子，有几个还是太公，因为他们合村都同姓，是本家.然而我们是朋友，即使偶尔吵闹起来，打了太公，一村的老老少少，也决没有一个会想出“犯上”这两个字来，而他们也百分之九十九不识字.（不会想到“犯上”、“百分之九十九不识字”可以看出平桥村人的淳朴.）3、我们每天的事情大概是掘蚯蚓，掘来穿在铜丝做的小钩上，伏在河沿上去钓虾.虾是水世界里的呆子，决不惮用了自己的两个钳捧着钩尖送到嘴里去的，所以不半天便可以钓到一大碗.这虾照例是归我吃的.（钓虾是在平桥村里的主要活动之一，虾归我吃――优待的体现.）其次便是一同去放牛，但或者因为高等动物了的缘故罢，黄牛水牛都欺生，敢于欺侮我，因此我也总不敢走近身，只好远远地跟着，站着.这时候，小朋友们便不再原谅我会读“秩秩斯干”，却全都嘲笑起来了.（放牛――活动之二，充满了童真童趣，孩子的天真烂漫在一个“不再原谅”一个“嘲笑起来”便充分体现出来.同时也看出这群小伙伴的淳朴.）4、至于我在那里所第一盼望的，却在到赵庄去看戏.（赵庄看戏――活动之三，也是“第一盼望”，足见戏的诱惑及在“我”心中的地位，为下文一看戏不能及时实现而着急、哭闹埋下了伏笔.）赵庄是离平桥村五里的较大的村庄；平桥村太小，自己演不起戏，每年总付给赵庄多少钱，算作合做的.当时我并不想到他们为什么年年要演戏.现在想，那或者是春赛，是社戏了. 5、就在我十一二岁时候的这一年，这日期也看看等到了.不料这一年真可惜，在早上就叫不到船.平桥村只有一只早出晚归的航船是大船，决没有留用的道理.其余的都是小船，不合用；央人到邻村去问，也没有，早都给别人定下了.外祖母很气恼，怪家里的人不早定，絮叨起来.母亲便宽慰伊，说我们鲁镇的戏比小村里的好得多，一年看几回，今天就算了.只有我急得要哭，母亲却竭力的嘱咐我，说万不能装模装样，怕又招外祖母生气，又不准和别人一同去，说是怕外祖母要担心.（为下文与小朋友一起看戏埋下伏笔，“不准和别人一起同去，怕外祖母要担心.”可又和小朋友一起去看戏了，足见小朋友的聪明与智慧.）6、总之，是完了.到下午，我的朋友都去了，戏已经开场了，我似乎听到锣鼓的声音，而且知道他们在戏台下买豆浆喝.（完全是儿童的视角和想法，用一种想象、相思表达了对看戏的渴望.）7、这一天我不钓虾，东西也少吃.（失落之情）母亲很为难，没有法子想.到晚饭时候，外祖母也终于觉察了，并且说我应当不高兴，他们太怠慢，是待客的礼数里从来没有的.吃饭之后，看过戏的少年们也都聚拢来了，高高兴兴的来讲戏.只有我不开口；他们都叹息而且表同情.（小伙伴群相图，他们都富有同情心，为“我”不能看社戏而感到惋惜.）忽然间，一个最聪明的双喜大悟似的提议了，他说，“大船？八叔的航船不是回来了么？”十几个别的少年也大悟，立刻撺掇起来，说可以坐了这航船和我一同去.（双喜的大悟，得到了一致拥护，足见其聪明.）我高兴了.然而外祖母又怕都是孩子，不可靠；母亲又说是若叫大人一同去，他们白天全有工作，要他熬夜，是不合情理的.在这迟疑之中，双喜可又看出底细来了，便又大声的说道，“我写包票！船又大；迅哥儿向来不乱跑；我们又都是识水性的！”（双喜“又”“看出底细来了”，加上后面的语言，双喜不仅聪明还很成熟与善解人意.）（已看过社戏，为“我”再去一次难道不能看出这群小伙伴的热情和热心吗？优待也可见一斑.） 8、诚然！这十多个少年，委实没有一个不会凫水的，而且两三个还是弄潮的好手.9、外祖母和母亲也相信，便不再驳回，都微笑了.我们立刻一哄的出了门.（“一哄”，写出了孩子们的兴奋、高兴.）。
3. [看戏]的读书笔记
看戏的人，送来风景
——谈叶君健先生的《看戏》
京剧，国粹也！梅兰芳先生，堪称“国粹”中的奇葩！而叶君健先生的这篇《看戏》，道尽了戏迷眼中这朵奇葩之美、之妙、之绝！
我不是戏迷，是因了这个时代，京剧却已离我们远去——远去的何止京剧？何止一个梅兰芳？中华文明五千年，丢失的、断层的何止一个京剧……虞兮虞兮奈若何？
不扯远了，回到正题！
感觉这篇文章最精彩处，当然是第四自然段，用一系列反义词描摹声音的名句，以及对“大珠小珠落玉盘”的现代版化用。是的，描写声音的方法，是本文值得好好琢磨的地方。反义词并举，动词的精妙，比喻的贴切，是为阅读核心点。
但核心点应不止这一处——开头两段，看似闲来之笔写观众，写戏开罗的气氛，实在是精彩的很，即使到了集中写穆桂英出场的4、5节，也都是用观众的表现来侧面烘托梅兰芳的精湛演技与巨大号召力。说他是那个时代的周杰伦、梁朝伟，不是要轻视大师，是希望让21世纪的孩子们，拉近与梅兰芳，与那个京剧辉煌年代的距离。
题目《看戏》，谁看？看谁？两个问题，贯穿全文，是为切入点。
拉出观众和演员两条脉络，全文由此展开。叶先生是这么布局谋篇的，我们，也应循着这样的路子去学吧！所以，“注意课文内容的详、略，直接描写与间接描写，与表达中心的关系。”我认为，也是本文阅读的核心点。
大师之作，没一个字的等闲之辈，营造气氛、交代背景的第三自然段，也舍不得简单带过的，“这迷蒙的海上顿时出现了一座蜃楼”，多么美！对于学生又是多么难以理解？然而，却必需理解，这里是不可“不求甚解”的，因了这“蜃楼”的迷蒙效果，悲欢、离合、忠诚、奸谗，才都有了依托，观众们的痴迷，才有了依托，于梅兰芳“辽远而逼近”的开唱，才有了依托，这样的情境，也是千古不变的吧！电视里看演唱会，终归是隔山观火，只有现场的歌迷们才会到达“忘我”的境地，正因为，他们是亲临这“蜃楼”的参与者！所以，这里的“蜃楼”，不得不讲，但又不知该如何讲？
我自己脑子里出现的，是当年10台，一个讲汤显祖的节目中——远景，玲珑戏台上昆曲演员们袅袅婀娜地剪影，已然模糊成姹紫嫣红的团儿……近景，是梧桐落雨？或是别的什么枝叶，于左窗楣处滴嗒的几滴雨丝，画外音，是标准的男中音“辽远而又逼近”的对汤显祖的什么境遇经行着解说……
这，就是我对此处“蜃楼”的读与悟，其实这样的画面，“电视散文”啊，或者哪个稍雅一点儿的“讲述”“诗配画”里，是经常出现的，可惜，我没有积累存案，也不是看一、两个画面就能感受到的。是氛围，就必须亲临其境，必须有“静心”之能力，并能把“心”沉于那情那景那境——现在纷繁复杂的社会大气候，人心不古的时代特征，再遇上心无点墨的一批顽童，真的没有勇气，再现“蜃楼”！
也许，这样一篇好文章，给四年级的半大小子们学习，本身就是糟蹋东西！如果是教我自己的图图，我会首先让他全文背熟，自己能悟多少是多少，然后放下不表，待到有观戏、观影、或是其他观*的机缘，再拿出反刍，比较，揣摩，自然而然，领悟其中真味……可惜啊！这不是学校教育能做到的。
又开始超向往昔日的私塾先生，叹叹
4. <<社戏>>的好句7句,谢了,急
1.于是架起两支橹，一支两人，一里一换，有说笑的，有嚷的，夹着潺潺的船头激水的声音，在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中，飞一般径向赵庄前进了
2.两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来；月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远的向船尾跑去了，但我却还以为船慢
3.那火接近了，果然是渔火；我才记得先前望见的也不是赵庄。那是正对船头的一丛松柏林，我去年也曾经去游玩过，还看见破的石马倒在地下，一个石羊蹲在草里呢。
4.最惹眼的是屹立在庄外临河的空地上的一座戏台，模胡在远处的月夜中，和空间几乎分不出界限，我疑心画上见过的仙境，就在这里出现了。这时船走得更快，不多时，在台上显出人物来，红红绿绿的动，近台的河里一望乌黑的是看戏的人家的船篷。
5.我不喝水，支撑着仍然看，也说不出见了些什么，只觉得戏子的脸都渐渐的有些稀奇了，那五官渐不明显，似乎融成一片的再没有什么高低。年纪小的几个多打呵欠了，大的也各管自己谈话
6.月还没有落，仿佛看戏也并不很久似的，而一离赵庄，月光又显得格外的皎洁。回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺得像一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。吹到耳边来的又是横笛，很悠扬；我疑心老旦已经进去了，但也不好意思说再回去看。
7.，“且慢，让我来看一看罢，”他于是往来的摸了一回，直起身来说道，“偷我们的罢，我们的大得多呢。”一声答应，大家便散开在阿发家的豆田里，各摘了一大捧，抛入船舱中。
8.不料六一公公竟非常感激起来，将大拇指一翘，得意的说道……
9.小小年纪便有见识，将来一定要中状元。姑奶奶，你的福气是可以写包票的了。”
10.月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了
11.而且似乎听到歌吹了，……那声音大概是横笛，宛转，悠扬……
12.我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大。
13.回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺得像一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。
5. 描写眼睛的好词好句
走马观花 望眼欲穿 东张西望 左顾右盼 瞻前顾后 极目远眺 望穿秋水
矮人看场 矮人看戏 矮子看戏 不看僧面看佛面 白眼相看
打狗看主 佛眼相看 刮目相看 狗眼看人 看菜吃饭
看菜吃饭，量体裁衣 看风使船 看风驶船 看风使舵 看风使帆
看家本领 看家本事 看景生情 看破红尘 看人眉睫
看人眉眼 看人下菜碟儿 看人行事 看杀卫玠 看朱成碧
冷眼静看 另眼看待 另眼看戏 另眼相看 面面相看
马上看花 青眼相看 雾里看花 下马看花 远来和尚好看经
拄笏看山 拄颊看山 走马看花
矮人观场 矮子观场 傍观冷眼 悲观厌世 傍观者清
傍观者审，当局者迷 比量齐观 炳如观火 炳若观火 从壁上观
迟徊观望 迟回观望 侈人观听 粲然可观 察言观色
察颜观色 迟疑观望 察言观行 东观续史 东观西望
达观知命 东观之殃 当局者迷，旁观者清 等量齐观 洞若观火
洞如观火 东望西观 大有可观 耳闻是虚，眼观为实 返观内视
返观内照 隔岸观火 观场矮人 观风察俗 观过知仁
观化听风 观机而动 观机而作 观今宜鉴古 观貌察色
观眉说眼 观山玩水 公听并观 观望不前 观往知来
观形察色 观衅伺隙 观隅反三 观者成堵 观者如堵
观者如垛 观者如市 观者如云 观者如织 观者云集
静观默察 借镜观形 镜里观花 燎若观火 燎如观火
冷眼旁观 明若观火 旁观者清 跑马观花 凭轼旁观
齐量等观 迁延观望 束手旁观 烧犀观火 水月观音
叹观止矣 探观止矣 听其言而观其行 叹为观止 蔚为大观
兴观群怨 袖手旁观 雄伟壮观 仰观俯察 以观后效
眼观六路 眼观四处，耳听八方 眼观四路，耳听八方 岩居川观 游目骋观
洋洋大观 作壁上观 坐观成败 坐井观天 走马观花
侏儒观戏 作如是观 坐山观虎斗 掌上观文 掌上观纹
6. 社戏中的好句赏析
、我们鲁镇的习惯，本来是凡有出嫁的女儿，倘自己还未当家，夏间便大抵回到母家去消夏。那时我的祖母虽然还康健，但母亲也已分担了些家务，所以夏期便不能多日的归省了，只得在扫墓完毕之后，抽空去住几天，这时我便每年跟了我的母亲住在外祖母的家里。 （简单交代了当地习俗，去平桥村的缘由。） 那地方叫平桥村，是一个离海边不远，极偏僻的，临河的小村庄；住户不满三十家，都种田，打鱼，只有一家很小的杂货店。 （极普通的一个小山村，“极偏僻”、“住户不满三十家”“只有一家很小的杂货店”说明不但普通，还很落后。与下文是“乐土”极不相配，这便是矛盾之所在，形成了一种张力。） 但在我是乐土：因为我在这里不但得到优待，又可以免念“秩秩斯干幽幽南山”了。 （在我是乐土，对原因的解释更是令人值得玩味，完全是一个儿童的视角和想法，让人忍俊不禁，“优待”和“免念”充满了儿童的情趣。普通的小村能成为乐土，对一个孩子来说，这两条理由也就足矣了。） 和我一同玩的是许多小朋友，因为有了远客，他们也都从父母那里得了减少工作的许可，伴我来游戏。 （享受“优待”的体现之一，如果对“远客”不重视，能得了减少工作的许可吗？） 在小村里，一家的客，几乎也就是公共的。我们年纪都相仿，但论起行辈来，却至少是叔子，有几个还是太公，因为他们合村都同姓，是本家。然而我们是朋友，即使偶尔吵闹起来，打了太公，一村的老老少少，也决没有一个会想出“犯上”这两个字来，而他们也百分之九十九不识字。 （不会想到“犯上”、“百分之九十九不识字”可以看出平桥村人的淳朴和敦厚。）
这些够不够呢？！
