1. 有三国演义第11回的好句吗
第十一回 刘皇叔北海救孔融 吕温侯濮阳破曹操 却说献计之人，乃东海朐县人，姓糜，名竺，字子仲。
此人家世富豪，尝往洛阳买卖，乘车而回，路遇一美妇人，来求同载，竺乃下车步行，让车与妇人坐。妇人请竺同载。
竺上车端坐，目不邪视。行及数里，妇人辞去；临别对竺曰：“我乃南方火德星君也，奉上帝敕，往烧汝家。
感君相待以礼，故明告君。君可速归，搬出财物。
吾当夜来。”言讫不见。
竺大惊，飞奔到家，将家中所有，疾忙搬出。是晚果然厨中火起，尽烧其屋。
竺因此广舍家财，济贫拔苦。后陶谦聘为别驾从事。
当日献计曰：“某愿亲往北海郡，求孔融起兵救援；更得一人往青州田楷处求救：若二处军马齐来，操必退兵矣。”谦从之，遂写书二封，问帐下谁人敢去青州求救。
一人应声愿往。众视之，乃广陵人，姓陈，名登，字元龙。
陶谦先打发陈元龙往青州去讫，然后命糜竺赍书赴北海，自己率众守城，以备攻击。斋 却说北海孔融，字文举，鲁国曲阜人也，孔子二十世孙，泰山都尉孔宙之子。
自小聪明，年十岁时，往谒河南尹李膺，阍人难之，融曰：“我系李相通家。”及入见，膺问曰：“汝祖与吾祖何亲？”融曰：“昔孔子曾问礼于老子，融与君岂非累世通家？”膺大奇之。
少顷，太中大夫陈炜至。膺指融曰：“此奇童也。”
炜曰：“小时聪明，大时未必聪明。”融即应声曰：“如君所言，幼时必聪明者。”
炜等皆笑曰：“此子长成，必当代之伟器也。”自此得名。
后为中郎将，累迁北海太守。极好宾客，常曰：“座上客常满，樽中酒不空：吾之愿也。”
在北海六年，甚得民心。当日正与客坐，人报徐州糜竺至。
融请入见，问其来意，竺出陶谦书，言：“曹操攻围甚急，望明公垂救。”融曰：“吾与陶恭祖交厚，子仲又亲到此，如何不去？只是曹孟德与我无仇，当先遣人送书解和。
如其不从，然后起兵。”竺曰：“曹操倚仗兵威，决不肯和。”
融教一面点兵，一面差人送书。正商议间，忽报黄巾贼党管亥部领群寇数万杀奔前来。
孔融大惊，急点本部人马，出城与贼迎战。管亥出马曰：“吾知北海粮广，可借一万石，即便退兵；不然，打破城池，老幼不留！”孔融叱曰：“吾乃大汉之臣，守大汉之地，岂有粮米与贼耶！”管亥大怒，拍马舞刀，直取孔融，融将宗宝挺枪出马；战不数合，被管亥一刀，砍宗宝于马下。
孔融兵大乱，奔入城中。管亥分兵四面围城，孔融心中郁闷。
糜竺怀愁，更不可言。次日，孔融登城遥望，贼势浩大，倍添忧恼。
忽见城外一人挺枪跃马杀入贼阵，左冲右突，如入无人之境，直到城下，大叫“开门”。孔融不识其人，不敢开门。
贼众赶到壕边，那人回身连搠十数人下马，贼众倒退，融急命开门引入。其人下马弃枪，径到城上，拜见孔融。
融问其姓名，对曰：“某东莱黄县人也，覆姓太史，名慈，字子义。老母重蒙恩顾。
某昨自辽东回家省亲，知贼寇城。老母说：‘屡受府君深恩，汝当往救。
’某故单马而来。”孔融大喜。
原来孔融与太史慈虽未识面，却晓得他是个英雄。因他远出，有老母住在离城二十里之外，融常使人遗以粟帛；母感融德，故特使慈来救。
斋 当下孔融重待太史慈，赠与衣甲鞍马。慈曰：“某愿借精兵一千，出城杀贼。”
融曰：“君虽英勇，然贼势甚盛，不可轻出。”慈曰：“老母感君厚德，特遣慈来；如不能解围，慈亦无颜见母矣。
愿决一死战！”融曰：“吾闻刘玄德乃当世英雄，若请得他来相救，此围自解。只无人可使耳。”
慈曰：“府君修书，某当急往。”融喜，修书付慈，慈擐甲上马，腰带弓矢，手持铁枪，饱食严装，城门开处，一骑飞出。
近壕，贼将率众来战。慈连搠死数人，透围而出。
管亥知有人出城，料必是请救兵的，便自引数百骑赶来，八面围定。慈倚住枪，拈弓搭箭，八面射之，无不应弦落马。
贼众不敢来追。斋 太史慈得脱，星夜投平原来见刘玄德。
施礼罢，具言孔北海被围求救之事，呈上书札。玄德看毕，问慈曰：“足下何人？”慈曰：“某太史慈，东海之鄙人也。
与孔融亲非骨肉，比非乡党，特以气谊相投，有分忧共患之意。今管亥暴乱，北海被围，孤穷无告，危在旦夕。
闻君仁义素著，能救人危急，故特令某冒锋突围，前来求救。”玄德敛容答曰：“孔北海知世间有刘备耶？”乃同云长、翼德点精兵三千，往北海郡进发。
知 管亥望见救军来到，亲自引兵迎敌；因见玄德兵少，不以为意。玄德与关、张、太史慈立马阵前，管亥忿怒直出。
太史慈却待向前，云长早出，直取管亥。两马相交，众军大喊。
量管亥怎敌得云长，数十合之间，青龙刀起，劈管亥于马下。太史慈、张飞两骑齐出，双枪并举，杀入贼阵。
玄德驱兵掩杀。城上孔融望见太史慈与关、张赶杀贼众，如虎入羊群，纵横莫当，便驱兵出城。
两下夹攻，大败群贼，降者无数，余党溃散。孔融迎接玄德入城，叙礼毕，大设筵宴庆贺。
又引糜竺来见玄德，具言张闿杀曹嵩之事：“今曹操纵兵大掠，围住徐州，特来求救。”玄德曰：“陶恭祖乃仁人君子，不意受此无辜之冤。”
孔融曰：“公乃汉室宗亲。今曹操残害百姓，倚强欺弱，何不与融同往救之？”玄德曰：“备非敢推辞，奈兵微将寡，恐难轻动。
“孔融曰。
2. 三国演义第十一回的句子点评 急求啊
本是陶谦求救，却弄出孔融求救；本是太史慈救孔融，却弄出刘玄德救孔融。
本是孔融求玄德，却弄出陶谦求玄德；本是玄德退曹操，却弄出吕布退曹操：种种变幻，令人测摸不出。 看前回曹操咬牙切齿、秣马厉兵，观者必以为此回中定然踏平徐州，碎割陶谦矣。
不意虎头蛇尾，竟自解围而去。所以然者，操以兖州为家，无兖州则无家也。
顾家之情重，遂使报父之情轻，故乘便卖个人情与刘备。嗟乎！天下岂有报父仇而可以卖人情者乎？孝子报仇，不复顾身，奈何顾家而遂中止乎？太史慈为母报德，而终以克报：慈诚孝子也。
曹操为父报仇，而竟不克报：以操非孝子也。 刘备之辞徐州，为真辞耶？为假辞耶？若以为真辞，则刘璋之益州且夺之，而陶谦之徐州反让之，何也？或曰：辞之愈力，则受之愈稳。
大英雄人，往往有此算计，人自不知耳。却说献计之人，乃东海朐县人，姓糜，名竺，字子仲。
此人家世富豪，尝往洛阳买卖，乘车而回，路遇一美妇人来求同载。竺乃下车步行，让车与妇人坐。
妇人请竺同载，竺上车端坐，目不邪视。其实难得。
行及数里，妇人辞去。临别对竺曰：“我乃南方火德星君也。
离为中，女人固属阴，故火星化为妇人。奉上帝敕，往烧汝家。
感君相待以礼，故明告君。君可速归，搬出财物。
吾当夜来。”言讫不见。
心火不动，天火亦不为害。然今之能为糜竺者，几人哉？天火安能烧得许多也！竺大惊，飞奔到家，将家中所有疾忙搬出。
是晚果然厨中火起，尽烧其屋。竺因此广舍家财，济贫拔苦，后陶谦聘为别驾从事。
夹叙糜竺一段闲情。叙事到极急时，偏用一缓。
当日献计曰：“某愿亲往北海郡，求孔融起兵救援；更得一人，往青州田楷处求救。若二处军马齐来，操必退兵矣。”
谦从之，遂写书二封，问帐下谁人敢去青州求救。一人应声愿往。
众视之，乃广陵人，姓陈，名登，字符龙。陶谦先打发陈元龙往青州去讫，略过青州一边。
下便详叙北海一边。然后命糜竺赍书赴北海，自己率众守城，以备攻击。
却说北海孔融，字文举，鲁国曲阜人也，孔子二十世孙，泰山都尉孔宙之子。自小聪明，年十岁时，往谒河南尹李膺。
阍人难之，融曰：“我系李相通家。”及入见，膺问曰：“汝祖与吾祖何亲？”融曰：“昔孔子曾问礼于老子，融与君岂非累世通家？”今挟刺投人者多写通家，想亦学孔融而误也。
膺大奇之。少顷，大中大夫陈炜至。
膺指融曰：“此奇童也。”炜曰：“小时聪明，大时未必聪明。”
融即应声曰：“如君所言，幼时必聪明者。”口角尖利，咄咄逼人。
炜等皆笑曰：“此子长成，必当代之伟器也。”自此得名。
后为中郎将，累迁北海太守。极好宾客，今之写通家帖拜客者，偏多悭吝，未必好客：此孔融之所以不可及也。
常曰：“座上客常满，樽中酒不空：吾之愿也。”高怀。
惜今世无孔融，我亦欲写通家帖拜投门下矣。在北海六年，甚得民心。
又夹叙孔融一段闲文。叙事到极急时，又用一缓。
当日正与客坐，人报徐州糜竺至。融请入见，问其来意。
竺出陶谦书，言：“曹操攻围甚急，望明公垂救！”融曰：“吾与陶恭祖交厚，子仲又亲到此，如何不去？只是曹孟德与我无仇，当先遣人送书解和。如其不从，然后起兵。”
竺曰：“曹操倚仗兵威，决不肯和。”融教一面点兵，一面差人送书。
正商议间，忽报黄巾贼党管亥，部领群寇数万，杀奔前来。此数万人突如其来，怪绝。
孔融大惊，急点本部人马，出城与贼迎战。管亥出马曰：“吾知北海粮广，可借一万石，即便退兵。
不然，打破城池，老幼不留！”孔融叱曰：“吾乃大汉之臣，守大汉之地，岂有粮米与贼耶！”管亥大怒，拍马舞刀，直取孔融。融将宗宝，挺枪出马，战不数合，被管亥一刀砍宗宝于马下。
孔融兵大乱，奔入城中。管亥分兵四面围城，孔融心中郁闷。
糜竺怀愁，更不可言。糜竺此时其车难过。
次日，孔融登城，遥望贼势浩大，倍添忧恼。忽见城外一人，挺枪跃马，杀入贼阵，左冲右突，如入无人之境。
直到城下，大叫“开门”。此一人又突如其来，怪绝。
孔融不识其人，不敢开门。贼众赶到壕边，那人回身，连搠十数人下马，具见英雄。
贼众倒退。融急命开门引入。
其人下马弃枪，径到城上，拜见孔融。融问其姓名，对曰：“某东莱黄县人也，复姓太史，名慈，其名曰慈，其人必孝。
字子义。老母重蒙恩顾。
某昨自辽东回家省亲，知贼寇城。老母说：‘屡受府君深恩，汝当往救！’某故单马而来。”
曹操为父报仇，太史慈为母报德。孔融大喜。
原来孔融与太史慈虽未识面，却晓得他是个英雄。因他远出，有老母住在离城二十里之外，融常使人遗以粟帛。
母感融德，故特使慈来救。好客而惠及其母，固当得此报。
当下孔融重待太史慈，赠与衣甲鞍马。慈曰：“某愿借精兵一千，出城杀贼。”
融曰：“君虽英勇，然贼势甚盛，不可轻出。”慈曰：“老母感君厚德，特遣慈来；如不能解围，慈亦无颜见母矣。
的是孝子声口。愿决一死战！”融曰：“吾闻刘玄德乃当世英雄，若请得他来相救，此围自解。
只无人可使耳。”慈曰：“府君修书，某当急往。”
糜竺方为陶谦求救于孔融，太史慈又为孔融求救于刘备：变幻之极。融喜，修书付慈。
慈擐甲上马。
3. 三国演义第十一回的句子点评 急求啊
本是陶谦求救，却弄出孔融求救；本是太史慈救孔融，却弄出刘玄德救孔融。
本是孔融求玄德，却弄出陶谦求玄德；本是玄德退曹操，却弄出吕布退曹操：种种变幻，令人测摸不出。 看前回曹操咬牙切齿、秣马厉兵，观者必以为此回中定然踏平徐州，碎割陶谦矣。
不意虎头蛇尾，竟自解围而去。所以然者，操以兖州为家，无兖州则无家也。
顾家之情重，遂使报父之情轻，故乘便卖个人情与刘备。嗟乎！天下岂有报父仇而可以卖人情者乎？孝子报仇，不复顾身，奈何顾家而遂中止乎？太史慈为母报德，而终以克报：慈诚孝子也。
曹操为父报仇，而竟不克报：以操非孝子也。 刘备之辞徐州，为真辞耶？为假辞耶？若以为真辞，则刘璋之益州且夺之，而陶谦之徐州反让之，何也？或曰：辞之愈力，则受之愈稳。
大英雄人，往往有此算计，人自不知耳。却说献计之人，乃东海朐县人，姓糜，名竺，字子仲。
此人家世富豪，尝往洛阳买卖，乘车而回，路遇一美妇人来求同载。竺乃下车步行，让车与妇人坐。
妇人请竺同载，竺上车端坐，目不邪视。其实难得。
行及数里，妇人辞去。临别对竺曰：“我乃南方火德星君也。
离为中，女人固属阴，故火星化为妇人。奉上帝敕，往烧汝家。
感君相待以礼，故明告君。君可速归，搬出财物。
吾当夜来。”言讫不见。
心火不动，天火亦不为害。然今之能为糜竺者，几人哉？天火安能烧得许多也！竺大惊，飞奔到家，将家中所有疾忙搬出。
是晚果然厨中火起，尽烧其屋。竺因此广舍家财，济贫拔苦，后陶谦聘为别驾从事。
夹叙糜竺一段闲情。叙事到极急时，偏用一缓。
当日献计曰：“某愿亲往北海郡，求孔融起兵救援；更得一人，往青州田楷处求救。若二处军马齐来，操必退兵矣。”
谦从之，遂写书二封，问帐下谁人敢去青州求救。一人应声愿往。
众视之，乃广陵人，姓陈，名登，字符龙。陶谦先打发陈元龙往青州去讫，略过青州一边。
下便详叙北海一边。然后命糜竺赍书赴北海，自己率众守城，以备攻击。
却说北海孔融，字文举，鲁国曲阜人也，孔子二十世孙，泰山都尉孔宙之子。自小聪明，年十岁时，往谒河南尹李膺。
阍人难之，融曰：“我系李相通家。”及入见，膺问曰：“汝祖与吾祖何亲？”融曰：“昔孔子曾问礼于老子，融与君岂非累世通家？”今挟刺投人者多写通家，想亦学孔融而误也。
膺大奇之。少顷，大中大夫陈炜至。
膺指融曰：“此奇童也。”炜曰：“小时聪明，大时未必聪明。”
融即应声曰：“如君所言，幼时必聪明者。”口角尖利，咄咄逼人。
炜等皆笑曰：“此子长成，必当代之伟器也。”自此得名。
后为中郎将，累迁北海太守。极好宾客，今之写通家帖拜客者，偏多悭吝，未必好客：此孔融之所以不可及也。
常曰：“座上客常满，樽中酒不空：吾之愿也。”高怀。
惜今世无孔融，我亦欲写通家帖拜投门下矣。在北海六年，甚得民心。
又夹叙孔融一段闲文。叙事到极急时，又用一缓。
当日正与客坐，人报徐州糜竺至。融请入见，问其来意。
竺出陶谦书，言：“曹操攻围甚急，望明公垂救！”融曰：“吾与陶恭祖交厚，子仲又亲到此，如何不去？只是曹孟德与我无仇，当先遣人送书解和。如其不从，然后起兵。”
竺曰：“曹操倚仗兵威，决不肯和。”融教一面点兵，一面差人送书。
正商议间，忽报黄巾贼党管亥，部领群寇数万，杀奔前来。此数万人突如其来，怪绝。
孔融大惊，急点本部人马，出城与贼迎战。管亥出马曰：“吾知北海粮广，可借一万石，即便退兵。
不然，打破城池，老幼不留！”孔融叱曰：“吾乃大汉之臣，守大汉之地，岂有粮米与贼耶！”管亥大怒，拍马舞刀，直取孔融。融将宗宝，挺枪出马，战不数合，被管亥一刀砍宗宝于马下。
孔融兵大乱，奔入城中。管亥分兵四面围城，孔融心中郁闷。
糜竺怀愁，更不可言。糜竺此时其车难过。
次日，孔融登城，遥望贼势浩大，倍添忧恼。忽见城外一人，挺枪跃马，杀入贼阵，左冲右突，如入无人之境。
直到城下，大叫“开门”。此一人又突如其来，怪绝。
孔融不识其人，不敢开门。贼众赶到壕边，那人回身，连搠十数人下马，具见英雄。
贼众倒退。融急命开门引入。
其人下马弃枪，径到城上，拜见孔融。融问其姓名，对曰：“某东莱黄县人也，复姓太史，名慈，其名曰慈，其人必孝。
字子义。老母重蒙恩顾。
某昨自辽东回家省亲，知贼寇城。老母说：‘屡受府君深恩，汝当往救！’某故单马而来。”
曹操为父报仇，太史慈为母报德。孔融大喜。
原来孔融与太史慈虽未识面，却晓得他是个英雄。因他远出，有老母住在离城二十里之外，融常使人遗以粟帛。
母感融德，故特使慈来救。好客而惠及其母，固当得此报。
当下孔融重待太史慈，赠与衣甲鞍马。慈曰：“某愿借精兵一千，出城杀贼。”
融曰：“君虽英勇，然贼势甚盛，不可轻出。”慈曰：“老母感君厚德，特遣慈来；如不能解围，慈亦无颜见母矣。
的是孝子声口。愿决一死战！”融曰：“吾闻刘玄德乃当世英雄，若请得他来相救，此围自解。
只无人可使耳。”慈曰：“府君修书，某当急往。”
糜竺方为陶谦求救于孔融，太史慈又为孔融求救于刘备：变幻之极。融喜，修书付慈。
慈。
4. 三国演义第十一回的好句有哪些
“此子长成，必当代之伟器也。”
“老母感君厚德，特遣慈来；如不能解围，慈亦无颜见母矣。愿决一死战！”“公以备为何如人也？圣人云：自古皆有死，人无信不立。
刘备借得军、或借不得军，必然亲至。”“备自关外得拜君颜，嗣后天各一方，不及趋侍。
向者，尊父曹侯，实因张闿不仁，以致被害，非陶恭祖之罪也。目今黄巾遗孽，扰乱于外；董卓余党，盘踞于内。
愿明公先朝廷之急，而后私仇；撤徐州之兵，以救国难：则徐州幸甚，天下幸甚！”“今天下分崩，英雄并起；君以千里之众，而反受制于人，不亦鄙乎！今曹操征东，兖州空虚；而吕布乃当世勇士，若与之共取兖州，霸业可图也。”“今汉室陵迟，海宇颠覆，树功立业，正在此时。
徐州殷富，户口百万，刘使君领此，不可辞也。”“袁公路冢中枯骨，何足挂齿！今日之事，天与不取，悔不可追。”
5. 赏析三国演义第十一回
复制的啦，我觉得还不错！ 阿瞒攻徐州，成全玄德之志。
屠徐操留骂名，救徐备留美名，一出一进，大耳儿得舒凌云志，真正登上历史之舞台。何以谓之？看管请看： 1、太史慈为孔融请刘备，文中叙道：“玄德敛容答曰：‘孔北海知世间有刘备耶？’。”
此句甚妙，令人回味无穷。孔融何许人？孔子二十世孙也，《后汉书》载：文举于时英雄特杰，譬诸物类，犹众星之有北辰，百谷之有黍稷，天下莫不属目也。
忤逆董卓，侮慢曹操。且融闻人之善，若出诸己，言有可采，必演而成之，面告其短，而退称所长，荐达贤士，多所奖进，知而未言，以为己过，故海内英俊皆信服之。
号称：坐上客恒【常】满，尊中酒不空。按，刘备自认出身寒贱，十八路诸侯讨董卓时，为融所识，今番受邀，岂不惶恐。
再者，后汉时爵禄晋升，多需名士推荐，如得孔文举提携，平原可别也。 2、玄德辞别孔融，去公孙瓒处借兵时，文中又叙，玄德曰：“公以备为何如人也？圣人云：自古皆有死，人无信不立。
刘备借得军、或借不得军，必然亲至。”按，其义有二，一者公孙瓒是备挚友；二者备以信立天下，坚融之心。
3、一让徐州，玄德离席再拜曰：“刘备虽汉朝苗裔，功微德薄，为平原相犹恐不称职。今为大义，故来相助。
公出此言，莫非疑刘备有吞并之心耶？若举此念，皇天不佑！”按，“信”后有“义”，古今成大事者，必不记小之得失。再次得分。
4、吕布袭兖州，间接支援徐州方面。郭嘉曰：“主公正好卖个人情与刘备，退军去复兖州。”
按，曹操本蔑视刘备，然后方起火，不得已而为之，反成全刘备。此次救徐州，玄德得孔融之邀，孟德之情，足矣！天下从此莫敢小视之。
5、二让徐州，玄德曰：“孔文举令备来救徐州，为义也。今无端据而有之，天下将以备为无义人矣。”
又，玄德曰：“汝等欲陷我于不义耶？”按，玄德威望已得，再次重申大义，驻留小沛，徐州已在掌中。如不想得徐州，为何不撤平原。
此五处说明，救徐州使刘备名利双收，声名大振，仁义之师耳！此乃战略之重大胜利。否则，何来煮酒论英雄。
二、吾儿应知 1、太史慈，大将也，使枪，背插双戟，开弓无虚，很厉害。（嘉靖本有叙） 2、典韦太厉害，十步呼，五步呼，飞戟无虚发，一人杀败四将。
三、词汇 闿kǎi，开也，——《说文》 四、异议 本回标题毛本为“刘皇叔北海救孔融 吕温侯濮阳破曹操”， 嘉靖本作“刘玄德北海解围”，毛本改之误，此时玄德尚未与献帝叙家谱，岂得“皇叔”称呼。 另，嘉靖本有陈宫引《史记·淮阴侯列传》李左车说陈馀破韩信计谏吕布断操粮道一事，毛本改为陈宫谏吕布伏击，可接下文郭嘉之谏，善。
五、书外事 1、吕布从何处来。（据《三国志》扼要述之） 自李、郭之乱后，布自以杀卓为术报雠，欲以德之。
术恶其反覆，拒而不受。北诣袁绍，绍与布击张燕于常山。
燕精兵万馀，骑数千。布与其亲近成廉、魏越等陷锋突陈，遂破燕军。
而求益兵众，将士钞掠，绍患忌之。布觉其意，从绍求去。
绍恐还为己害（按，布，虎也），遣壮士夜掩杀布，不获。【英雄记曰：布使止于帐侧，伪使人于帐中鼓筝。
绍兵卧，布无何出帐去，而兵不觉。夜半兵起，乱斫布床被，谓为已死。
明日，绍讯问，知布尚在，乃闭城门。布遂引去。】
事露，布走河内，与张杨合（按，确为反复小人）。绍令众追之，皆畏布，莫敢逼近者。
【英雄记曰：杨及部曲诸将，皆受傕、汜购募，共图布。布闻之，谓杨曰："布，卿州里也。
卿杀布，於卿弱。不如卖布，可极得汜、傕爵宠。
"杨於是外许汜、傕，内实保护布。汜、傕患之，更下大封诏书，以布为颍川太守。】
吕布之舍袁绍从张杨也，过邈临别，把手共誓。绍闻之，大恨。
邈畏太祖终为绍击己也，心不自安。兴平元年，太祖复征谦，邈弟超，与太祖将陈宫、从事中郎许汜、王楷共谋叛太祖。
太祖引军还，与布战於濮阳，太祖军不利，相持百馀日。是时岁旱、虫蝗、少谷，百姓相食，布东屯山阳。
二年间，太祖乃尽复收诸城，击破布于钜野。布东奔刘备。
2、张邈本与曹操交厚 《三国志·张邈传》载：张邈字孟卓，东平寿张人也。少以侠闻，振穷救急，倾家无爱，士多归之。
太祖、袁绍皆与邈友。董卓之乱，太祖与邈首举义兵。
汴水之战，邈遣卫兹将兵随太祖。袁绍既为盟主，有骄矜色，邈正议责绍。
绍使太祖杀邈，太祖不听，责绍曰："孟卓，亲友也，是非当容之。今天下未定，不宜自相危也。
"邈知之，益德太祖。太祖之征陶谦，敕家曰；"我若不还，往依孟卓。
"后还，见邈，垂泣相对。其亲如此。
……邈畏太祖终为绍击己也，心不自安。兴平元年，太祖复征谦，邈弟超，与太祖将陈宫、从事中郎许汜、王楷共谋叛太祖。
宫说邈曰："今雄杰并起，天下分崩，君以千里之众，当四战之地，抚剑顾眄，亦足以为人豪，而反制于人，不以鄙乎！今州军东征，其处空虚，吕布壮士，善战无前，若权迎之，共牧兖州，观天下形势，俟时事之变通，此亦纵横之一时也。"邈从之。
……邈从布，留超将家属屯雍丘。太祖攻围数月，屠之，斩超及其家。
邈诣袁术请救未至，自为其兵所杀。（按，张邈不对） 3、陈登不简单 《三国志·。
6. 三国演义第十一回感悟
三让徐州，取之有道；差异竞争，三分天下
放眼三国三位开国之君，曹操官宦世家，年少时即与出身四世三公的袁绍称兄道弟，自身又有杰出才干。孙权承父兄基业，自身又知进退。一个有天时，一个坐拥地利，起点高，自身素质过硬，成一方霸主顺理成章。反观刘备，虽心比天高，但出身下贱，虽苦心经营了两个万人敌却一直没有很好的落脚点，而徐州历来是战略要地，兵家必争。当陶谦要把徐州让给刘备的时候，刘备心里肯定是喜不自禁的。但他很聪明，没有马上答应下来， 而是“三让徐州”，直至陶谦老人家给他跪下恳求，并有别人帮忙劝说，他才勉强收下。他这样做的确很聪明。因为如果刘备痛痛快快地收下徐州，恨他的就不止曹操一人了。临近的诸侯恐怕都会立马来讨伐“趁人之危”的刘备。三让之后，不仅不是“趁人之危”，而且还是帮别人的忙，仁慈之举了。刘备此举，师出有名，符合他一贯实施的仁义的差异化竞争策略，故而最后拥有人和，与曹、孙分庭抗礼。放到今天，我们也许先天优势远不如官富二代，但如果能找到自己的独特竞争力，实施差异化竞争，如何不能成就一份事业，刘备的经历也告诉我们遇与不遇在天，贤与不贤在于自己，要想成功，需努力修炼，静待天时，才可乘云化龙，逍遥世间~
7. 三国演义第十一回的读书笔记
陶谦派糜竺去北海求救。
不巧遇上黄巾管亥围城。北海太史慈感孔融对其母厚德，杀出城向平原刘备求救，并请的刘备来援。
刘备杀败管亥之后答应糜竺前去救援陶谦，但感兵微将寡，就去公孙瓒处借得马步军二千并赵云一将。待刘备到的徐州之后，会合先到的孔融和田楷，一同杀进了徐州城。
之后刘备写信与曹操要求两家罢兵，正在这时，曹操被吕布偷袭后方，曹操只好做顺水人情，撤了对徐州的进攻。之后陶谦有感刘备的救援之恩，要求把徐州让与刘备，但刘备坚决不受。
最后陶谦一再坚持，其他人如糜竺陈登等力劝，刘备接收徐州。在另一边的曹操从徐州撤退之后，就和吕布交战上了。
是各有胜负。之后曹操偷袭吕布之西寨，却被陈宫算计到了，曹操在吕布西寨陷入了苦战，最后在典韦的护卫下终于是逃过一节，但就在这时：吕布骤马提戟赶来，大叫：“操贼休走！”此时人困马乏，大家面面相觑，各欲逃生。
正是：虽能暂把重围脱，只怕难当劲敌追。不知曹操性命如何，且听下文分解。
