千里之行，始于足下
不积跬步，无以成千里
路遥知马力，日久见人心
世上本没有路，走的人多了，也就成了路
车到山前必有路
天堂有路你不走，地狱无门你闯进来。
此山是我开，此树是我栽，要打此路过，留下买路财
走自己的路，让别人去说吧！——但丁
敢问路在何方，路在脚下
有路必有福，有路必有胜
书山有路勤为径，学海无涯苦做舟。
行路难，行路难，多歧路，路安在？-----李白
条条大路通罗马
上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路 ——鲁迅
路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌
不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。 —— 莎士比亚
战士是永远追求光明的，他并不躺在晴空下面享受阳光，却在暗夜里燃起火炬，给人们照亮道路，使他们走向黎明。 —— 巴今
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索——屈原
独上高楼，望尽天涯路——辛弃疾
车到山前必有路
路遥知马力，日久见人心
条条大路通罗马
朱门酒肉臭，路有冻死骨
这里面有好多，你挑两个就行了！
2. 请写出两句关于"路"的名言或名句.走自己的路，让别人去说吧！——但丁
世上本没有路，走的人多了，也变成了路——鲁迅
敢问路在何方，路在脚下
有路必有福，有路必有胜
书山有路勤为径，学海无涯苦做舟。
行路难，行路难，多歧路，路安在？-----李白
条条大路通罗马
上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路 ——鲁迅
路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌
不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。 —— 莎士比亚
战士是永远追求光明的，他并不躺在晴空下面享受阳光，却在暗夜里燃起火炬，给人们照亮道路，使他们走向黎明。 —— 巴今
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索——屈原
独上高楼，望尽天涯路——辛弃疾
3. 求 关于“路”的两个名人名言世上本没有路，走的人多了便成了路——鲁迅
走自己的路让别人去说吧——但丁
大路无边，各走一边——俗语
书山有路勤为径——古诗
路遥知马力，日久见人心——谚语
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索——屈原
1.希望是本无所谓有，无所谓无的.这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路.（鲁迅）
2.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟.
3.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索.（屈原）
①山回路转不见君，雪上空留马行处。（岑参<；白雪歌送武判官归京>）
②山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游<；游山西村>）
③青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来。（王安石<；江上>）
④年年送客横塘路，细雨垂扬系画船。（范成大<；横塘>）
⑤劝君不用镌顽石，路上行人口似碑。（<；五灯会元>；卷十七）
⑥清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。（杜牧<；清明>）
⑦身为野老已无责，路有流民终动心。（陆游<；舂日杂兴>）
⑧云开巫峡千峰出，路转巴江一字流。（吴本泰<；送人之巴蜀>）
⑨路旁时卖故侯瓜，门前学种先生柳。（王维<；老将行>）
⑩路攀分寸不可上，失势一落千丈强。（韩愈<；听颖师琴>）
4. 求 关于“路”的两个名人名言世上本没有路，走的人多了便成了路——鲁迅 走自己的路让别人去说吧——但丁 大路无边，各走一边——俗语 书山有路勤为径——古诗 路遥知马力，日久见人心——谚语 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索——屈原 1.希望是本无所谓有，无所谓无的.这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路.（鲁迅） 2.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟. 3.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索.（屈原） ①山回路转不见君，雪上空留马行处。
（岑参<白雪歌送武判官归京>） ②山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游<游山西村>） ③青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来。
（王安石<江上>） ④年年送客横塘路，细雨垂扬系画船。（范成大<横塘>） ⑤劝君不用镌顽石，路上行人口似碑。
（<五灯会元>卷十七） ⑥清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。（杜牧<清明>） ⑦身为野老已无责，路有流民终动心。
（陆游<舂日杂兴>） ⑧云开巫峡千峰出，路转巴江一字流。（吴本泰<送人之巴蜀>） ⑨路旁时卖故侯瓜，门前学种先生柳。
（王维<老将行>） ⑩路攀分寸不可上，失势一落千丈强。（韩愈<听颖师琴>）。
5. 写出有关"路"的名言由俭如奢易，由奢入俭难精打细算 油盐不断历览前贤国与家，成由勤俭败由奢.（李商隐）静以修身，俭以养德.（诸葛亮） 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 白居易 谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。
萨迪 社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。恩格斯 清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！ 方志敏 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
陶渊明 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 易卜生 世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。
罗丹 如果天下平静无事，到处都是溢美和逢迎，那麽，无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了；没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！ 别林斯基 金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行，若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。
隔岸观火 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢.____李商隐 没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！ 别林斯基人寿几何？逝如朝霞。时无重至，华不在阳 陆机人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已 庄子人生太短，要干的事情太多，我要争分夺秒 爱迪生 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
●成由勤俭破由奢●俭入奢易，从奢入俭难●小不知省，大钱将滥花（英国）●成家，粪如宝；败家子，钱如草●眼下胡乱铺张，往后日月空荡荡●一勺勺积的东西，不要用桶倒出去（哈萨克族）●辛苦得来的实，不要一口气把它吃完（维吾尔族）●家有万石粮，堆不长●杀牛吃肉，不如着挤奶（藏族）●有钱时摆阔，没钱挨饿●欲求温饱，勤俭为要●紧紧手，年年有●勤能补拙，省能补贫●思前顾后，吃穿常有●精打细算，油盐不断●披着破大氅的，往往是个好酒徒（西班牙）●粮收万石，也要粗茶淡饭●会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿●精打细算，油盐不断●披着破大氅的，往往是个好酒徒（西班牙）●粮收万石，也要粗茶淡饭●会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿●精打细算，有吃有穿；大吃大喝，当屋卖锅●小富由俭，大富由天●不喝酒，不抽烟，三年省下无数钱●节俭是致富的秘诀（英国）●节俭本身就是一宗财产（英国）●积小利，成巨富（英国）●节俭是你一生中食之不完的美筵（爱默生）●小处不省钱袋空（托·莫尔）●钱币是圆的，所以容易滚走（托里安诺）●节约一分钱，等于生产一分钱（英国）●节省下来多少，就是得到多少（丹麦）●黄金本无种，出自勤俭家●饱时省一口，饿时得一斗●细水长流，遇灾不愁●省下烟酒钱，急难免求人●有荒节约度荒，天荒节约备荒●好处安身，苦处用钱●精打细算够半年，遇到荒年不受难●年年有储存，荒年不荒人●奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起趣味的腐化（英国）●奢侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总感到不能满自己（安格尔）●奢侈好像酒，既使人兴奋，又使人衰弱（卡尔）●奢侈和淫靡只是一种社会腐化的现像，决不是原因（鲁迅）●不择手段地追求高级物质生活的人，他的思想品德，必然是低级的（潜夫）●奢侈乃德义之灭亡（瑞士）●奢侈是民族衰弱的起点（古巴）●知足是天然的财富，奢侈是人为的贫困（希腊）●良田万顷，日食一升。广厦千间，夜眠七尺●一饱之需，何必八珍九鼎？七尺之躯，安用千门万户？●身后有余忘缩手，眼前无路想回头●一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰●惜衣有衣，惜食有食●谁知盘中餐，粒粒皆辛苦●一粥一饭汗珠换●不当家不知柴米贵●谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆●成物不可损坏 谁知盘中餐，粒粒皆幸苦。
节约粮食是美德。 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。恩格斯 清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！ 方志敏 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
陶渊明 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 易卜生 世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。
罗丹 如果天下平静无事，到处都是溢美和逢迎，那麽，无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了；没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！ 别林斯基 勤劳一日，可得一夜的安眠；勤劳一生，可得幸福的长眠。——达 芬奇谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易渡过难关；谁在富时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。
——萨迪 如果你真的想关勤俭节约，不是几句名言就能解决.（这是我说的） 正常的节约是美德、而吝啬却是最令人反感的陋习。 今天节约一滴水，留给后人一滴血 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
历览前贤国与家，成由勤俭败由奢勤俭永不穷，坐食山也空一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰 聚沙成塔 点滴成流 1.君子以俭德辟难。——《周易•否》2.克勤于邦，克俭于家。
——《尚书•大禹谟》3.俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传•庄公二十四年》4.民生在勤，勤则不匮。
——《左传•宣公十二年》5.俭节则昌，淫佚则亡。——《墨子•辞过》6.锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》7.历览前贤国与家，成由勤俭破。
