1、忘记历史就意味着背叛。
——列宁2、历史著作有开始也有结束，但它们描写的事件却并不如此。——科林伍德（英）《自传》3、历史是彷徨者的向导。
——阿克顿（英）4、历史是由活着的人和为了活着的人而重建的死者的生活。——雷蒙·阿隆（法）《历史哲学》5、据说，历史喜欢作弄人，喜欢同人们开玩笑。
本来要到这个房间，结果却到了另一个房间。——列宁6、历史的道路，不全是平坦的，有时走到艰难险阻的境界。
这是全靠雄健的精神才能够冲过去的。——李道钊（现代）《艰难的国运与雄健的国民》7、人类的历史是很忍耐地等待着被侮辱者的胜利。
——泰戈尔（印度）《飞鸟集》8、历史是一出没有结局的戏。每个结局都是这出戏的新情节的开始。
——彼得·海尔（荷）《在历史中遭遇》9、历史是什么：是过去传到将来的回声，是将来对过去的反映。——雨果（法）《笑面人》10、历史有自己的生命，它就像一个人，既随和又自尊。
——余秋雨（中）《艺术创造工程》11、一切历史都是当代史。——克罗齐12、人离开狭义的动物愈远，就愈是有意识地自己创造自己的历史，不能预见的作用、不能控制的力量对这一历史的影响就愈小，历史的结果和预定的目的就愈加符合。
——恩格斯13、历史总是为生活服务的，它提供范例，评价过去，或者把目前这个时刻安放到生成――演变中去。——雷蒙·阿隆（法）《历史哲学》14、比起大自然来，历史对人类的感情更严酷，更残暴。
大自然要求人们仅仅满足于天赋的本能，而历史却要强制人的理智。——高尔基（苏）《克里姆？萨姆金的一生》15、历史是国家和人类的传记。
——列夫·托尔斯泰（俄）《战争与和平》。
2. 有关历史的名言警句前事不忘，后世之师。
欲灭其国，必去其史！
以人为鉴可以知得失，以史为鉴可以知兴替。
灭人之国，必先去其史；灭人之枋 ，败人之纲纪，必先去其史；绝人之材，湮塞人之教，必先去其史；夷人之祖宗，必先去其史。龚自珍
历史睡了，时间醒着；世界睡了，你们醒着~洛夫
历史就在每一个人的生活中 ~[英]莎士比亚
历史好比一艘船，装载着现代人的记忆驶往未来 ~[英] 史蒂芬·斯宾得
历史应是人类的教师~[德]赫尔巴特
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切~恩格斯
历史以人类的活动为特定的对象，它思接万载，视通万里，千姿百态，令人销魂，因此它比他学科更能激发人们的想象力~[法]马克·布洛赫
究天人之际，通古今之变，成一家之言。 ——司马迁
史者，所以明夫治天下之道也。 ——曾巩《南齐书序》
史乃"述往以为来者师也，经世之大略" --- 王夫之
3. 有关历史的名言警句1） 这就是说，两千余年的历史并不取决于一个克娄巴特的鼻型如何，而更取决于所在皆是的我们的愚昧，取决于应该嗤之以鼻而又道貌岸然的我们的愚昧。
2） 在人类历史的长河中，真理因为像黄金一样重，总是沉于河底而很难被人发现，相反地，那些牛粪一样轻的谬误倒漂浮在上面到处泛滥。 3） 热情就是整个人类。
没有热情，宗教、历史、小说、艺术，都是无用的了。 4） 斗争的生活使你干练，苦闷的煎熬使你醇化；这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。
5） 青年是革命的柱石。青年是革命果实的保卫者，是使历史加速向更美好的世界前进的力量。
6） 昨天已是历史，明天还很神秘。 7） 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。
4. 历史感叹名句兔死狗烹、鸟尽弓藏，韩信说过这句话，但第一个说这句话的人不是韩信，是越王勾践手下的大夫范蠡，越王勾践的故事大家都是很熟悉的，卧薪尝胆，辅助越王勾践卧薪尝胆、报仇雪恨的主要两个人一个是大夫范蠡，还有一个是大夫文种。越国灭掉吴国以后，范蠡大夫就对文种大夫说，咱们走吧，咱们的任务已经完成了，越王勾践这个人是可以共患难而不能共富贵的，你要记住，飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹。这就是兔死狗烹、鸟尽弓藏的出处，这里的走狗是跑的很快的狗，在古汉语里面走是跑的意思，走狗就是跑得飞快的狗，后来走狗这个名词就从这儿出来的。范蠡大夫就走了，他干嘛去了？下海经商，据说还携带了一位小蜜就是西施，泛舟西湖，下海经商，成了一个大富翁，叫做陶朱公。文种大夫不走，文种说你看我立了这么大的功劳，现在是摘桃子的时候我干嘛要走啊？他不走，结果越王勾践送给他一把剑，同时带了这么一句话。勾践说，先生交给寡人七种杀人的办法，寡人只用了三种就把吴国给灭了，还剩下四种没有地方用啊，是不是就在先生身上试一试呢？那文种一听就明白了，自杀了。这就是兔死狗烹、鸟尽弓藏的来历。
出处 《史记·越王勾践世家》：“蜚（飞）鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”
5. 中国大历史的名言警句摘抄近水楼台先得月，向阳花木易为春。
（苏麟） 近朱者赤，近墨者黑。（傅玄） 镜破不改光，兰死不改香。
（孟郊） 九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞， 不拘一格降人才。
（龚自珍） 鞠躬尽瘁，死而后已。（诸葛亮《后出师表》） 捐躯赴国难，视死忽如归。
（曹植） 君子成人之美，不成人之恶。（论语） 君子坦荡荡，小人长戚戚。
（孔子） 君子忧道不忧贫。（论语） 1.安不忘危，盛必虑衰。
（《汉书》） 2.不识庐山真面目，只缘身在此山中。 3.不以物喜，不以己悲。
4.半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。 5.不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
6.笔落惊风雨，诗成泣鬼神。 7.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
8.存者且偷生，死者长已矣。 9.春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
10.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 11.尺有所短，寸有所长。
12.常记溪亭日暮，沉醉不知归路。 13.出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
14.从善如登，从恶如崩。 15.操千曲而知音，观千剑而识器。
16.差之毫厘，谬以千里。 17.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
18.此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。 19.但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
20.但愿人长久，千里共婵娟。 21.稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
22.读书破万卷，下笔如有神。 23.得道多助，失道寡助。
24.东隅已逝，桑隅非晚。 25.多行不义，必自毙。
26书读百遍，其义自见。 27.独学而无友，则孤陋而寡闻。
28.儿童相见不相识，笑问客从何处来。 29.耳闻不如目见，目见不如足践。
30.纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。 31.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
32.芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。 33.非学无以广才，非志无以成学。
34.孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。 35.工欲善其事，必先利其器。
36.苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。 37.管中窥豹，只见一斑。
38.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 39.祸兮福所倚，福兮祸所伏。
40.海内存知己，天涯若比邻。 41.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
42.瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。 43.会当凌绝顶，一览众山小。
44.兼听则明，偏信则暗。 45.僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
46.江山代有才人出，各领风骚数百年。 47.静以修身，俭以养德。
48.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 49.鞠躬尽瘁，死而后已。
50.近朱者赤，近墨者黑。 51.己所不欲，勿施于人。
52.见善则迁，有过则改。 53.可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
54.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。 55.洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
56.落红不是无情物，化作春泥更护花。 57.老骥伏枥，志在千里。
58.路遥知马力，日久见人心。 59.两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
60.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。 61.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
62.临渊羡鱼，不如退而结网。 63.烈士暮年，壮心不已。
64.明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 65.卖炭得钱何所营，身上衣裳口中食。
66.木受绳则直，金就砺则利。 67.南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
68.宁为玉碎，不为瓦全。 69.皮之不存，毛将焉附。
70.起舞弄清影，何似在人间。 71.秦时明月汉时关，万里长征人未还。
72.千里之行，始于足下。 73.千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
74.穷且益坚，不坠青云之志。 75.羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
76.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 77.前事不忘，后事之师。
78.千里送鹅毛，礼轻情意重。 79.千里之堤，溃于蚁穴。
80.七八个星天外，两三点雨山前。 81.前车覆，后车戒。
82.人无远虑，必有近忧。 83.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
84.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。 85.日出而林霏开，云归而岩穴暝. 86.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝. 87.人而无信，不知其可. 88.仁者见仁，智者见智。
89.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 90.水何澹澹，山岛竦峙。
91.山回路转不见君，雪上空留马行处。 92.生于忧患，死于安乐。
93.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 94.随风潜入夜，润物细无声。
95.山舞银蛇，原驰蜡象。 96.少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
97.朔气传金柝，寒光照铁衣。 98.失之毫厘，谬以千里。
99.士别三日，当刮目相看。 100谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
101.受任于败军之际，奉命于危难之间。 102.慎终如始，则无败事。
103.胜人者力，自胜者强。 104.水则载舟，水则覆舟。
105.树德务滋，除恶务尽。 106.身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
107.桃李不言，下自成蹊。 108.踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。
109.天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。 110.天下兴亡，匹夫有责。
112.天时不如地利，地利不如人和。 113.停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
114.天街小雨润如酥，草色遥看近却无。 115.天网恢恢，疏而不漏。
116.他山之石，可以攻玉。 117.谈笑有鸿儒，往来无白丁。
118.无为在歧路，儿女共沾巾。 119.温故而知新，可以为师矣。
120.无可奈何花落去，似曾相识燕归来。 121.我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
122.无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 。
6. 历史感叹名句最早出自于春秋时期。
现在大家都以为是范蠡第一个说的。史记里记载：“范蠡遂去，自齐遗大夫种书曰：‘飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。’”
文种，与范蠡均为越国大臣，辅助越王句践复国灭吴。越王成功后，范蠡即行逃走，临逃走时写了一封信给文仲，信上说：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。你尽快离开吧。”文仲不从，结果勾践亲自逼死了他。
但是在范蠡之前已经有人说了。那个人就是悲摧的吴王夫差。吴王走投无路之际写信给上述两位大夫，说：我听说“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹；敌国破、谋臣亡”，你们为什么不放我一马？（大意如此，来源史记。）当然忠勇的文种断然拒绝之。
夫差是原创，范蠡是引用，韩信是引用之引用。
7. 我国古代勉励名言古代励志名言警句 100句 1.天行健，君子以自强不息。
—《周易》 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 2.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
—《三国志》刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
3.见善如不及，见不善如探汤。—《论语》 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。
看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。 4.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
—《论语》 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。 5.君子成人之美，不成人之恶。
小人反是。—《论语》 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。
或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。
6.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。—《论语》 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
7.己所不欲，勿施于人。—《论语》 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。
8.当仁，不让于师。—《论语》 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。
后发展为成语“当仁不让”。 9.君子欲讷于言而敏于行。
—《论语》 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。 10.二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。
—《周易》 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。 11.君子藏器于身，待时而动。
—《周易》 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
12.满招损，谦受益。—《尚书》 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。
13.人不知而不愠，不亦君子乎？—《论语》 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？ 14.言必信，行必果。
—《论语》 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。 15.毋意，毋必，毋固，毋我。
—《论语》 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。 16.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
—《论语》 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。
17.君子求诸己，小人求诸人。—《论语》 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。
小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。 18.君子坦荡荡，小人长戚戚。
—《论语》 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。
19.不怨天，不尤人。—《论语》 译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。
20.不迁怒，不贰过。—《论语》 译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。）
21.小不忍，则乱大谋。—《论语》 译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。
对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。 22.小人之过也必文。
—《论语》 译：小人对自己的过错必定加以掩饰。 23.过而不改，是谓过矣。
—《论语》 译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。 24.君子务本，本立而道生。
—《论语》 译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。 25.君子耻其言而过其行。
—《论语》 译：君子认为说得多做得少是可耻的。 26.三思而后行。
—《论语》 译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。 27.多行不义必自毙。
—《左传》 译：坏事做得太多，终将自取灭亡。 28.人谁无过，过而能改，善莫大焉。
—《左传》 译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。 29.不以一眚掩大德。
—《左传》 译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。 30.人一能之，己百之；人十能之，己千之。
—《中庸》 译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。
31.知耻近乎勇。—《中庸》 。
8. 历史人物的格言警句生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔
生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢梭
生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘
一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。——爱默生
世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼·罗兰
我们只有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔
内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。——小塞涅卡
如能善于利用，生命乃悠长。——塞涅卡
生命是母亲塑造出来的，是上帝赋予我们每个人的.在我看来生命是无法衡量的！
生命是单程路，不论你怎样转变抹用，都不会走回头，你一旦明白和接受这一点。人生就简单得多了。
在我们所具有的一切缺点中，最为粗鲁的乃是轻视我们的存在。
生命是真实的，生命是诚挚的，坟墓并不是他的终结点。
有生命，那里便有希望。
每一朵花，只能开一次，只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命。
亲爱的朋友，所有的理论都是灰色的，而宝贵的生命之树常青。
我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。
生命的意义是在于活得充实，而不是在于活得长久。
人生不是一支短短的蜡烛，而是一支由我们暂时拿着的火炬，我们一定要把它燃得旺盛。
世间之活动，缺点虽多，但仍是美好的。
人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。
在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。
生命短暂，切不可猬琐偏狭。
生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔
生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢梭
生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘
一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。——爱默生
世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼·罗兰
我们只有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔
内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。——小塞涅卡
如能善于利用，生命乃悠长。——塞涅卡