二、权责篇
1.入则恳恳以尽忠，出则谦谦以自悔。——张养浩《为政忠告》
2.守职而不废，处义而不回。——黄石公《素书》
3.穷则独善其身，达则兼济天下。——孟子
4.为人臣者，以富民为功，以贫苦民为罪。——贾谊
5.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹
6.一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。——列夫·托尔斯泰
三、公正篇
1.一言正，天下定；一言倚，天下靡。——《艺文类聚》
2.公生明，偏生暗。——《荀子》
3.公正无私，一言而万民齐。——刘安
4.为政之道，莫若至公。——司马光
5.不患寡而患不均，不患贫而患不安。——孔子
6.以天下论者，必循天下之公。——王夫之（明末思想家）
2. 公务员国考哪些名言警句可以加分一、领导人名言录
1.人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标
2.打铁还需自身硬
3.始终与人民心心相印
4.改革不停顿、开放不止步
5.把群众的安危冷暖时刻放在心上
6.踏石留印、抓铁有痕
7.“老虎”、“苍蝇”一起打
8.把权力关进制度的笼子里
9.决不能牺牲国家核心利益
10.要容得下尖锐批评
11.学习、学习、再学习，坚持实践、实践、再实践
二、关于“学习”的名言
1.学习知识要善于思考，思考，再思考。 —— 爱因斯坦
2.我们一定要给自己提出这样的任务：第一，学习，第二是学习，第三还是学习。
—— 列宁
3.学习本无底，前进莫彷徨。 —— 报摘
4.人永远是要学习的。死的时候，才是毕业的时候。 —— 萧楚女
5.对世界上的一切学问与知识的掌握也并非难事，只要持之以恒地学习，努力掌握规律，达到熟悉的境地，就能融会贯通，运用自如了。 —— 高士其
三、关于“法律”的名言
1.法律的基础有两个，而且只有两个……公平和实用。——伯克
2.一个国家如果纲纪不正，其国风必须颓败。——塞内加
3.公正的法律限制不了好的自由，正因好人不会去做法律不允许的事情。——弗劳德
4.立法者三句修改的话，全部藏书就会变成废纸。——基希曼
5.法律的真正目的是诱导那些受法律支配的人求得他们自我的德行。——阿奎那
关于“规矩”的名言：
1.不以规矩，不能成方圆。 ------《孟子》
2.世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位 。-----莱蒙特
3.求必欲得，禁必欲止，令必欲行。 ——《管子.版法》
4.天网恢恢，疏而不漏。 ——《管子》
5.言无二贵，法无两适。 ——《韩非子。问辩》
6.天下之事，不难于立法，而难于法之必行；不难于听言，而难于言之必效。
——张居正
3. 2018国家公务员考试申论如何善用名言警句为了更好的运用名言警句希望考生可以在以下几个方面下功夫：一、百尺高台起于垒土，参天之木始于毫末，使用名言警句基础是积累。
考场上不能带材料和其他记录器，所有书写的内容都是大脑的输出，所以一切书写在纸上的内容基本都基于自己的记忆或理解，因此一般来说记得多肯定会用的多，虽然记得多不代表用得好，但是饮水思源，没有源就不可能文思泉涌。二、记忆是硬功夫，使用是门艺术。
我们一直倡导适合的才是最好的，名言警句亦是如此，在记忆名言警句的时候一定要思考内容的适用范围或者场合，一般来说可以按照目前比较热门的分类方式是五位一体即政治、经济、文化、社会、生态。如果自己有更好的分类方法也可以更具五位一体再继续优化，以自己能理解为核心。
三、光说不练假把式，实践是检验真理的唯一标准。申论需要最终体现在文字中，因此在掌握了一定存量的名言警句时，需要适当的模拟，可以找一些模拟题，或者中公的模拟试卷，写一个开头或者分论点等，看自己的使用是否恰当，掌握不准的情况下可以请中公老师帮忙把关，进行适当的指导，进一步进行提高。
如果自己在写的方面放不开，真的难以下笔，可以参考中公参考答案或者上网查找一些优秀作文，进行认真阅读和模仿。我相信任何事情都怕认真二字，有志者事竟成！考生一定要目标明确、方法正确才能方得始终。
4. 公务员名言警句●礼仪周全能息事宁人（儒贝尔）
●头衔愈大，礼仪愈繁（丁尼生）
另外还有
●生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪----（爱献生）
●如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任----（培根）
●礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感（洛克）
●举行盛大的葬礼，与其说是向死者志哀，不如说是为了满足生者的虚荣（拉罗什富科）
●人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗（乔·艾琪渥斯）
●一个人如果在街上注意观察的活动，我相信，他一定会在灵车上发现最愉快的表情（乔·斯威夫特）
●人们最看重的是特权，哪怕是主持葬礼的特权----（詹·拉·洛威尔
5. 2018国家公务员考试申论文章有什么名言警句,我想用来做结尾文章的结尾犹如豹尾：华美有力，为了适当增加文章的文采可以引用一些名言警句；而简短有力主要是对全文的总结和升华。申论材料的反映的都是社会问题，这些问题的解决并非是一朝一夕之事，因此往往引用到“表示积累、坚持、不断努力”的名言警句。
第一组：
1.九层之台，起于垒土，千里之行，始于足下；
2.积土成山，风雨兴焉，积水成渊，蛟龙生焉；
3.不积小流无以成江海，不积跬步，无以至千里
4.合抱之木，生于毫末，九层之台，起于垒土。
第二组：
1.风起于青平之末，浪成于微澜之间。
2.登高必先修其低，行远必先修其近。
3.天下大事必作于细，天下难事必作于易
4.人生的每一步路都是用脚来丈量的
第三组：
1.求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其源泉
2.战术之为物，一言以蔽之若干世纪以来军事经验之积累。
3.一日一钱，十日十钱，绳锯木断，水滴石穿
6. 公务员考试名言警句哪些使用频率高一、治国 1、天下犹人之体，腹心充实，四支虽病，终无大患 ——《三国志？魏书？杜畿传》 2、构大厦者先择匠而后简材，治国家者先择佐而后定民 构：架屋。
简：通“柬”，选择。佐：辅助的人。
——《意林》引《物理论》 3、理国要道，在于公平正直 ——唐？吴兢《贞观政要？公平》房玄龄语 4、正其本者万事理，劳于永者逸于使 劳于永：为长远利益而操劳。逸：安心。
使：经常忙碌。 ——唐？张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科？第一道》 5、治身莫先于孝，治国莫先于公 ——宋？苏轼《司马温公行状》：“公上疏言，~。
其言切至。” 6、居安思危，思则有备，有备无患 居安：处于安全的境况。
备：事先有准备。——《左传？襄公十一年》 7、为之于未有，治之于未乱 为wéi：做，防止。
未有：没有发生之时。未乱：尚未发生动乱。
——《老子》六十四章 8、利莫大于治，害莫大于乱 ——《管子？正世》 9、求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义 浚：开浚，疏通。 ——唐？吴兢《贞观政要？君道》魏徽上疏 10、召远在修近，闭祸在除怨 召远：招徕远方的人。
修：整治。近：指国内。
闭：堵塞。 ——《管子？版法》 二、治民 1、民惟邦本，本固邦宁 惟：惟独，只有。
邦：国。本：根本。
——《尚书？五子之歌》 2、夫民，别而听之则愚，合而听之则圣 夫：发语词，无实义。别而听之：分别听信个人之辞。
合而听之：全面听取。圣：无所不通。
——《管子？君臣上》 3、为国者以富民为本，以正学为基 为wéi：治理。正：使正当。
——汉？王符《潜夫论？务本》 4、民者，国之根也，诚宜重其食，爱其命 ——《三国志？吴书？骆统传》 5、天下顺治在民富，天下和静在民乐，天下兴行在民趋于正 兴行：重德行。 ——明？王廷相《慎言？御民篇》 6、民安土重迁，不可卒变，易以顺行，难以逆动 安土重zhòng迁：安居于本土，不愿轻易迁动。
卒cù：同“猝”，突然。顺：顺其意。
逆：背其意 ——《三国志？魏书？袁涣传》 7、可怀以德，难屈以力 怀：怀柔，感化；《三国志？魏书？三少帝纪》 ——裴松之注引《魏氏春秋》 8、宽则得众，信则人任焉 宽：为政宽大。信：建立威信。
任：信服。 ——宋？苏辙《新论下》 9、达人无不可，忘己爱苍生 达人：通达事理的人。
——唐？王维《赠房卢氏琯》10、虑于民也深，则谋其始也精 意谓关心百姓的利益愈深，那就对各项设计措施考虑得十分周密。 ——宋？欧阳修《偃虹堤记》：“~，故能用力少而为功多。”
11、享天下之利者，任天下之患；居天下之乐者，同天下之忧 任：承担。患：患难。
——宋？苏轼《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩不允诏》12、不以一己之利为利，而使天下受其利；不以一己之害为害，而使天下释其害 释：解除。 ——明？黄宗羲《原君》13、积力之所举，即无不胜也；众智之所为，即无不成也 积力：全成之力。
举：举动，行动。即：就。
——《文子？下德》 14、莫三人而迷 三人：指多数人。意谓没有多数人的意见就会迷惑。
——《韩非子？内储说上七术》引古 三、为政 1、政贵有恒 恒：长久不变。 ——《尚书？毕命》：“~，辞尚体要，不惟好异。”
2、有理而无益于治者，君子弗言；有能而无益于事者，君子弗为 弗：不。为wéi：做。
、——《尹文子》卷上 3、居之以强力，发之以果敢，而成之以无私 居：平时。发：发动。
果敢：坚决勇敢。意谓国家平时要有实力，发动一件事要坚决勇敢，取得 成功必须无私。
——宋？苏辙《新论中》 4、政纲虽举，必求益其所未至；德泽虽布，必思及其所未周 益：增益，扩大。未至：没有达到的地方。
及：及到。未周：没有覆盖的地方。
——《宋史？薛极传》 5、上安下顺，弊绝风清 弊：弊端。绝：绝迹。
风：风气。 ——宋？周敦颐《拙赋》 6、先民有言，询于刍荛 先民：古代贤人。
询：询问，请教。刍荛chúráo：割草打柴的人。
——《诗经？大雅？板》 7、千夫诺诺，不如一士之谔谔 夫：一般人。诺诺：连声答应，表示顺从不违。
士：有识见的人。谔è谔：直言争论。
——宋？苏轼《讲田友直字序》 8、知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知经误者在诸子 宇：屋檐。失：失误。
草野：指民间。经：儒家经典。
诸子：诸子百家。 ——汉？王充《论衡？书解篇》 9、苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧 苟：如果。
法：取法。周：合。
循：遵循。 ——《淮南子？泛论训》10、治事不若治人，治人不若治法，治法不若治时 治：治理，掌握。
不若：不如。时：时机，时势。
——宋？苏轼《应制举上两制书》：“~。时者国之所以存亡，天下之所最重也。”
四、品德1、公家之事，知无不为 ——唐？杨炯《盐亭县令南阳邹思恭字克勤赞》2、利居众后，责在人先 ——唐？韩愈《送穷文》3、为一身谋则愚，而为天下谋则智 ——宋？苏洵《审敌》4、至公而行之以恕，至仁而照之以明 至：极。恕：体谅。
明：明察。 ——宋？苏轼《谢宣谕札子》5、言之所以为言者，信也 ——《春秋谷梁传？僖公二十二年》：“~；言而不信，何以为言？”6、自古驱民在信诚，一言为重百金。
7. 2018年吉林公务员面试：名言警句大集锦一、民本篇 1.不以一己之利为利而使天下受其利，不以一己之害为害，而使天下释其害。
——黄宗羲《原君》 2.夫霸王之所始也，以人为本。本理则国固，本乱则国危。
——《管子·霸言》 3.为人民服务没有终点站。——李素丽 4.最高的道德就是不断地为人服务，为人类的爱而工作。
——甘地 5.船锚是不怕埋没自己的。当人们看不到它的时候，正是它在为人类服务的时候。
——普列汉偌夫 二、权责篇 1.入则恳恳以尽忠，出则谦谦以自悔。——张养浩《为政忠告》 2.守职而不废，处义而不回。
——黄石公《素书》 3.穷则独善其身，达则兼济天下。——孟子 4.为人臣者，以富民为功，以贫苦民为罪。
——贾谊 5.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹 6.一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。
——列夫·托尔斯泰 三、公正篇 1.一言正，天下定；一言倚，天下靡。——《艺文类聚》 2.公生明，偏生暗。
——《荀子》 3.公正无私，一言而万民齐。——刘安 4.为政之道，莫若至公。
——司马光 5.不患寡而患不均，不患贫而患不安。——孔子 6.以天下论者，必循天下之公。
——王夫之（明末思想家） 四、为政篇 1.其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。——孔子 2.临官莫如平，临财莫如廉。
——白居易 3.出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐 4.廉者民之表也，贪者民之贼也。
——包拯 5.世路无如贪欲险，几人到此误平生。——朱熹 五、信念篇1.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
——诸葛亮 2.非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮 3.立志要如山，行道要如水。
不如山，不能坚定，不如水，不能曲达。——宣永光 4.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
——屈原《离骚》 5.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》 六、执法篇 1.不以规矩，不成方圆。
——孟子 2.治国者，必以奉法为重。——《三国演义》 3.天下之事，不难于立法，而难于法之必行。
——张居正 4.有治法而后有治人。——黄宗羲（明末思想家） 5.执行法，比制定法更重要。
——杰弗逊 公务员之路，从华图起步。
8. 2018国家公务员考试申论如何善用名言警句为了更好的运用名言警句希望考生可以在以下几个方面下功夫：
一、百尺高台起于垒土，参天之木始于毫末，使用名言警句基础是积累。考场上不能带材料和其他记录器，所有书写的内容都是大脑的输出，所以一切书写在纸上的内容基本都基于自己的记忆或理解，因此一般来说记得多肯定会用的多，虽然记得多不代表用得好，但是饮水思源，没有源就不可能文思泉涌。
二、记忆是硬功夫，使用是门艺术。我们一直倡导适合的才是最好的，名言警句亦是如此，在记忆名言警句的时候一定要思考内容的适用范围或者场合，一般来说可以按照目前比较热门的分类方式是五位一体即政治、经济、文化、社会、生态。如果自己有更好的分类方法也可以更具五位一体再继续优化，以自己能理解为核心。
三、光说不练假把式，实践是检验真理的唯一标准。申论需要最终体现在文字中，因此在掌握了一定存量的名言警句时，需要适当的模拟，可以找一些模拟题，或者中公的模拟试卷，写一个开头或者分论点等，看自己的使用是否恰当，掌握不准的情况下可以请中公老师帮忙把关，进行适当的指导，进一步进行提高。如果自己在写的方面放不开，真的难以下笔，可以参考中公参考答案或者上网查找一些优秀作文，进行认真阅读和模仿。我相信任何事情都怕认真二字，有志者事竟成！考生一定要目标明确、方法正确才能方得始终！
