一、春秋 孔子《论语》：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
译文：我十五岁开始有志于学问，到三十岁，知书识理，能够做事合于礼，到四十岁，对自己的言行学说坚信不疑，到五十岁，懂得世事发展的自然规律，到六十岁，已能理解和泰然地对待听到的一切，七十岁能随心所欲而不逾矩。
二、春秋 孔子《论语》：三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
译文：三个人一起走路，其中必定有可以为我所学习的人，我选取那些优良的方面学习它，对那些不良的方面则加以改正。
三、春秋 孔子《论语》：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
译文：被动学习的人不如爱好学习的人，爱好学习的人不如天生喜欢学习的人。
四、春秋 孔子《论语》：学而不思则罔，思而不学则殆。
译文：只学习而不思考，就会迷惑不解，只思考而不学习，就会劳神无所得。
五、春秋 孔子《论语》：学而不厌，诲人不倦。
勤奋学习而不满足，，教导别人而不倦怠。
2. 孔子的名言有哪些关于学习的子曰：“学而不思则惘，思而不学则殆。”
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”
子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”
子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
子曰：“吾与回言终日，不违，如愚。退儿省其私，亦足以发，回也不愚。”
子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉叟哉？人焉叟哉？”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”
子曰：“朝闻道，夕死可矣！”
子曰：“见贤思齐焉；见不贤而内自省也。”
子曰：“父母在，不远游，游必有方。”
子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”
子曰：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”
子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？”
子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”
子曰：“三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。”
子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
子曰：“不在其位，不谋其政。”
子曰：“学如不及，犹恐失之。”
子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”
子曰：“三军可夺师也，匹夫不可夺志也。”
子曰：“岁寒，然后知松柏之后雕也。”
子曰：“知者不惑；仁者不忧；勇者不惧。”
子曰：“君子成人之美，不成人之恶；小人反是。”
子曰：“无欲速；无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。”
子曰：“不在其位，不谋其政。”
子曰：“君子耻其言而过其行。”
子曰：“工欲善其事，必先利其器。”
子曰：“人无远虑，必有近忧。”
子曰：“君子不以言举人；不以人废言。”
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其怒乎！己所不欲，勿施於人。”
子曰：“巧言乱德。小不忍，则乱大谋。”
子曰：“过而不改，是谓过矣！”
子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思；无益，不如学也。”
子曰：“君子不可小知，而可大受也；小人不可大受，而可小知也。”
子曰：“民之於仁也，甚於水火。水火，吾见蹈而死者矣；未见蹈仁而死者也。”
子曰：“有教无类。”
子曰：“道不同，不相为谋。”
孔子曰：“益者三友，损者三友；友直，友谅，友多闻；益矣。友便辟，友善柔，友便佞损矣。”
孔子曰：“益者三乐，损者三乐；乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐
宴乐，损矣。”
3. 孔子关于学习的名言1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不悦，不亦君子乎？”（《学而》）
2、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
3、子曰：“学而不思则闰；思而不学则殆。”（《为政》）
4、子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）
6、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”（《述而》）
7、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
8、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）
9、子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）
10、子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”（《卫灵公》
4. 孔子说的关于学习的名言10条1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
译文 孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方而来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我的学说，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”
2、子曰：“巧言令色，鲜矣仁.”
译文 孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的.”
3、曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
译文 曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实？交友是否守信？老师传授的知识，是否复习了呢？”
4、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已.”
译文 孔子说：“君子吃不追求饱足，住不追求安逸，做事灵敏，言谈谨慎，时时改正自己的错误，就算好学了.”
5、子曰：“不患人之不己知，患不知人也.”
译文 孔子说：“不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人.”
6、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪.’”
译文 孔子说：“《诗经》三百（零五）首，用一句话可以概括，即：‘思想纯正，没有邪恶的东西.’”
7、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩.”
译文 孔子说：“我十五岁，有志于学问；三十岁，（懂礼仪，）说话做事都有把握；四十岁，（掌握了各种知识，）不致迷惑；五十岁，得知天命；六十岁，一听别人言语，便可以分别真假，判明是非；到了七十岁，便随心所欲，任何念头都不会越出规矩.”
8、子曰：“温故而知新，可以为师矣.”
译文 孔子说：“复习旧知识时，又能领悟到新的东西，就可以凭着做老师了.”
9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周.”
译文 孔子说：“君子团结群众而不互相勾结，小人互相勾结而不团结群众.”
10、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆.”
译文 孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读书，就无所的.”
5. 论语中所有有关学习的名言孔子论学
知之为知之，不知为不知，是知也。
盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。
圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
学如不及，犹恐失之。
敏而好学，不耻下问。
温故而知新，可以为师矣。
孔子论修养
道听途说，德之弃也。
饱食终日，无所用心，难矣哉！
益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
过而不改，是谓过矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
其他
不怨天，不尤人，下学而上达。知我者其天乎！
非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
己所不欲，勿施于人；在邦无怨，在家无怨。
始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。
过犹不及。
工欲善其事，必先利其器。
人无远虑，必有近忧。
德不孤，必有邻。
恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
孟子名言
不以规矩，不成方圆。
权，然后知轻重；度，然后知长短。
人有不为也，而后可以有为。
心之官则思，思则得之，不思则不得也。
生于忧患而死于安乐也。
乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
仁则荣，不仁则辱。
有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
君子不怨天，不尤人。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
养心莫善于寡欲。
恭者不侮人，俭者不夺人。
爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
尽信书，不如无书。
