第一最好不相见，如此便可不相恋。 第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。 第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。 第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。 第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。 第十最好不相遇，如此便可不相聚。
由爱生嗔，由爱生恨，由爱生痴，由爱生念。从别后，嗔恨痴念，皆化为寸寸相思。不知你此时，可还怨我恨我？恼我怒我？紫藤架下，月冷风清处，笔墨纸砚间，若曦心中没有皇帝，没有四阿哥，只有拿去我魂魄的胤禛一人！相思相望不相亲，薄情转是多情累，曲曲柔肠碎。红笺向壁字模糊，曲阑深处重相见，日日盼君至。
2. 我想找一些《步步惊心》里面的诗句,唯美句子（大集结）人生如梦，白云苍狗。错错对对，恩恩怨怨，终不过日月无声，水过无痕。所难弃者，一点痴念而已！当一个人轻描淡写德说出“想要”二字时，他已握住了开我心门的钥匙；
当他扔掉伞陪我在雨中挨着、受着、痛着时，我已彻底向他打开了门；当他护着我，用自己的背朝着箭时，我已此生不可能再忘。之后是是非非，不过是越陷越深而已。话至此处，你还要问八爷吗？
由爱生嗔，由爱生恨，由爱生痴，由爱生念。从别后，嗔恨痴念，皆化为寸寸相思。不知你此时，可还怨我恨我、恼我怒我？
紫藤架下，月冷风清处，笔墨纸砚间，若曦心中没有皇帝，没有四爷，只有拿去我魂魄的胤禛一人！相思相望不相亲，薄情转是多情累曲曲柔肠碎。红笺向壁字模糊，曲阑深处重相见，日日盼君至。
3. 步步惊心的经典语句1、最好不相见，如此便可不相恋。
最好不相知，如此便可不相思。最好不相伴，如此便可不相欠。
最好不相惜，如此便可不相忆。最好不相爱，如此便可不相弃。
最好不相误，如此便可不相负。最好不相依，如此便可不相偎。
最好不相遇，如此便可不相聚。一步一惊心的人生，一步一痛心的爱情””” 2、‘由爱生嗔，由爱生恨，由爱生痴，由爱生念。
从别后，嗔恨痴念，皆化为寸寸相思，紫藤架下，月冷清处，笔墨纸砚间，若曦心中没有皇上，没有四阿哥，只有拿去我魂魄的胤禛一人。红筏向壁字模糊，曲阑深处重相见，日日盼君还’一字一惊心，一句一痛心。
3、从爱生忧患，从爱生怖畏；离爱无忧患，何处有怖畏？是故莫爱着，爱别离为苦。若无爱与憎，彼即无羁缚。
4、第一最好不相见，如此便可不相恋。 第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。 第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。 5、是故莫爱着，爱别离为苦；若无爱与憎，彼即无羁缚。
6、月亮和星星很难说哪个更好的，如果你不要只是为错过月亮而低头哭泣的话，也许会看见繁星满天呢！那也是不逊于月亮的美景！ 7、热议的背后是人们的关注，里面的台词确实有不少经典之作，看看这句，难为你在我身上花了那么多年功夫，引得我上了心，现在又玩欲擒顾纵，恭喜你，计谋成功了。 8、我心匪石，不可转也；我心匪席，不可卷也；此生契阔，与子成说；执子之手，与子偕老。
9、我会睁大双眼去找的，只要那颗星星是属于我的，我不会错过的。 10、唯所爱之人，才能伤你！ 11、自由恋爱不一定会幸福，盲目听从可能会白头携老” 12、秋风落叶，他们都在自怜自伤，不想凋零落下，却最终逃不过落下的命运。
13、皇帝（四阿哥）对若曦说：你是我的女人，跟着我是让你享福的，不是让你吃苦的。 14、为什么不能忘记，是因为我的心，它不愿意，我也没有办法 15、翻外语录：当张晓穿越为若曦遇到四阿哥时说的第一句话其实是~~咦！你不是当年小虎队里的霹雳虎吗？！请帮我签个名吧.哦耶！” 16、不要忘记我，至少不要在我忘记你之前忘记我！ 17、芙蓉糕和冰糖葫芦！ 18、1、不拼-不搏-人生白活 ， 不苦-不累-生活无味 。
2、累了才放慢脚步、错了才想到后悔、苦了才懂得满足、伤了才明白坚强、醉了才知道难忘。3、命是爸妈给的，珍惜点、路是自己走的，小心点！4、心烦时，记住三句话：1、算了吧。
2、没关系。3、会过去 19、你受伤了我会更痛… 20、只是不要哭泣太长时间就可以了，记得哭完后，赶紧擦干眼泪看看天空，莫要错过了属于你的星星！ 21、康师傅对若曦：忘掉得不到的，珍惜已经得到的。
22、顺从了自己的心，它不愿意，我一点办法也没有。 23、我如今还未忘掉你！你也不许忘掉我！ 帝王之过无人能够审判裁决，而在冥冥中，上苍以它独特的方式给他们予以了惩罚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相诀绝，免教生死作相思。
人生在世，便是由几许无奈，几许感怀，几许痛心，几许愉心所成。因果循环，该来的总归是要来的，是福不是祸，是祸躲不过…………虽不愿认命，但天意如此，岂是你我凡夫俗子所能变哉？罢了罢了…… 人生如此，悲哀总是多过欢喜，从前的自己总是喜欢喜剧，现在的自己，喜欢悲剧。
因为，悲剧可以让我更加深刻的思考，更加的成熟。 少年儿郎，自然该喜欢喜剧性的结尾，这本符合他们的心性。
然品此书过六遍，我总感觉自己看人看事的方式变了许多许多，总喜欢以思考代替言语，这是否是一种境界的升华？还是心性的沉淀？。
4. 1步步惊心上所有唯美诗句（包括桐华原创的那些书信们,诗句们一.马尔泰·若曦嗔痴恨念二十载，寸寸相思都成伤。
春夏秋冬三百年，步步惊心皆是殇。爱新觉罗·胤禛（四爷）莲花池中戏莲花，木兰簪头笑木兰。
帝王座上坐帝王，兄弟剑下杀兄弟。 九重三殿无亲友，皓月清风不解语。
此生爱恨皆已逝，唯有相思长相依。 注：胤禛的判词中化用了雍正的诗《花下偶成》，全诗为： 对酒吟诗花劝饮，花前得句自推敲。
九重三殿谁为友，皓月清风作契交。爱新觉罗·胤禩经纬才不浅，乾坤志已深。
只因痴心重，情多累美人。 世事已难料，天道岂可循。
一朝落子误，祸福旦夕更。 幸有结发在，暮鼓伴晨昏。
爱新觉罗·胤祥（十三）林下少年高士姿，鬓染秋霜人未老。 未负兄弟负红颜，未负知己负自己。
爱新觉罗·胤祯（十四）桃花树下桃花泪，帝王冢前骂帝王。 白头翁拭将军剑，龙泉水映泪双行。
爱新觉罗·胤禟醉卧红绡戏美人，笑倚屠刀骂帝王。 纵使万罪都加身，宁做鬼杰不愿降。
爱新觉罗·胤礻我惜结发思情，叹一生起伏。 恨错点鸳鸯，念青梅竹马。
康熙步步惊心帝王路，寸寸皆伤父子情。马尔泰·若兰青梅竹马约，红尘不得伴。
死生契阔盟，忘川河畔见。郭络罗·明慧锦绣丛里卧鸳鸯，身相近，心相远。
烈火焰中飞凤凰，身相远，心相近。郭络罗·明玉少时为君妻，悲喜皆相疑。
晚来风云起，生死不相离。苏完瓜尔佳·敏敏皓月非良缘，寒星是佳偶。
玉檀雪中情，梦里身。 魂断处，永不悔。
绿芜才色诗书冠京华，身世浮沉不自嗟。 纵使王孙心有意，庙堂江湖存高下。
奈何情深缘且浅，十年晨昏弹指刹。 如今始信书上事，红拂绿珠不曾假。
（所有判词由原著作者桐华题写）二.第一最好不相见，如此便可不相恋；第二最好不相知，如此便可不相思第二最好不相知，如此便可不相思。 第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。 第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。 第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。 第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。 但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。（有部分是网友补写的）三.从喜生忧患，从喜生怖畏；离喜无忧患，何处有怖畏？ 从爱生忧患，从爱生怖畏；离爱无忧患，何处有怖畏？ 是故莫爱着，爱别离为苦。
若无爱与憎，彼即无羁缚。 （3） 胤禛： 人生一梦，白云苍狗。
错错对对，恩恩怨怨，终不过日月无声、水过无痕。所难弃者，一点痴念而已！当一人轻描淡写地说出“想要”二字时，他已握住了开我心门的钥匙；当他扔掉伞陪我在雨中挨着、受着、痛着时，我已彻底向他打开了门；当他护住我，用自己的背朝向箭时，我已此生不可能再忘。
之后是是非非，不过是越陷越深而已。 话至此处，你还要问起八爷吗？ 由爱生嗔，由爱生恨，由爱生痴，由爱生念。
从别后，嗔恨痴念，皆化为寸寸相思。不知你此时，可还怨我恨我？恼我怒我？紫藤架下，月冷风清处，笔墨纸砚间，若曦心中没有皇帝，没有四阿哥，只有拿去我魂魄的胤禛一人！相思相望不相亲，薄情转是多情累，曲曲柔肠碎。
红笺向壁字模糊，曲阑深处重相见，日日盼君至。 若曦 （4） 光线一丝丝收拢回西边，落日半躲在云后，撒出红橙黄金，映得朵朵暮云象熔了的金子般，将半边天空化成火海。
又抖落赤朱丹彤，在紫禁城连绵起伏的琉璃瓦、金顶上溅出无数夺目的亮点，白日里庄严肃穆的紫禁城笼罩在一团金碧辉煌中，宛若天宇琼台，华美不可方物。 胤禛立在景山顶端，身子沐浴在轻柔的暖光中，俯瞰着横在他脚下的整个紫禁城，眼睛深处却空无一物，宛如荒漠上的天空：辽远、寂寞。
爱与恨都已离去，只剩他了。 （5） 过去种种，譬如昨日死，以后种种，譬如今日生。
（6） 他送走的是我，也送别的是曾经的自己。他用淡然疲惫的目光，将曾经因他沸沸扬扬，以后无他依旧沸沸扬扬的尘世关在了门外。
世人再如何评论，他已完全不关心。 （7） 在中国几千年的思想文化发展中，儒家思想中的三纲五常像一张巨大的网，把独立的个体牢牢束缚在以皇权为中心的政治霸权和文化霸权中，从而发展不出完整的个人主义。
但生逢乱世的嵇康可以说是一个意外，像一道闪电划过黑夜的天空，虽短暂但却亮丽。他的传世名作《与山巨源绝交书》中阐述了他认为人性是真实平等的原则。
他“非汤、武而薄周、孔”，认为儒家所推崇的圣贤，不过只是一类人的价值准则，并不应该要求一切人都必须效法。个体的幸福只有个体自己才最清楚，个体有权追求自己认可的幸福。
可以说，嵇康的思想和现代社会的平等自由、个人主义是有很大共通点的。 （8） 中国几千年地大物博、世界中心的思想，想真正接受新鲜事物绝不是一个皇帝感兴趣就能改变的。
非要经过刻骨疼痛，几乎做了亡国奴之后，才真正意识到原来我们需要向外面的世界学习。康熙他不仅仅是因为称孤道寡而孤寂，他还因为懂得太多，眼睛看得太远而孤寂。
自古智者多寂寞，更何况他还是皇上！ （9） 平常人家的老人，也许是儿子或孙子陪着散步，可这个称孤道寡者却是一个太监陪着。那个龙椅就。
5. 步步惊心中经典语句这个。。我了解啊！！
从爱生忧患，从爱生怖畏；离爱无忧患，何处有怖畏？是故莫爱着，爱别离为苦。若无爱与憎，彼即我羁缚……
“到底是因为有我，历史才如此，还是因为历史如此，才有我的故事。”
红烛有泪，画屏无声，金钗尚在，芳魂渐远
一步一惊心的人生
一步一痛心的爱情
“我会和孟婆多要几碗汤，把你们都忘了，忘得一干二净。允禵，好好活着，把过去都忘了吧，忘记吧……”
其时恰好一阵风吹过，满树桃花簌簌而落，仿若一阵红雨而下，落得若曦满身都是，月白裙衫上点点嫣红。漫天飞舞的绯红花瓣下，允禵纹丝不动地坐了良久，忽地紧紧搂住若曦，头抵着若曦的乌发，一颗眼泪顺着面颊滑下，恰滴在若曦眼角，欲坠未坠。
忽强忽弱的藏歌遥遥回荡在桃花林间：
第一最好不相见，如此便可不相恋，
第二最好不相知，如此便可不相思。
……
6. 步步惊心的经典语句(1) 第一最好不相见，如此便可不相恋。 第二最好不相知，如此便可不相思。 （2） 从喜生忧患，从喜生怖畏；离喜无忧患，何处有怖畏？ 从爱生忧患，从爱生怖畏；离爱无忧患，何处有怖畏？ 是故莫爱着，爱别离为苦。若无爱与憎，彼即无羁缚。 （3） 胤禛： 人生一梦，白云苍狗。错错对对，恩恩怨怨，终不过日月无声、水过无痕。所难弃者，一点痴念而已！当一人轻描淡写地说出“想要”二字时，他已握住了开我心门的钥匙；当他扔掉伞陪我在雨中挨着、受着、痛着时，我已彻底向他打开了门；当他护住我，用自己的背朝向箭时，我已此生不可能再忘。之后是是非非，不过是越陷越深而已。 话至此处，你还要问起八爷吗？ 由爱生嗔，由爱生恨，由爱生痴，由爱生念。从别后，嗔恨痴念，皆化为寸寸相思。不知你此时，可还怨我恨我？恼我怒我？紫藤架下，月冷风清处，笔墨纸砚间，若曦心中没有皇帝，没有四阿哥，只有拿去我魂魄的胤禛一人！相思相望不相亲，薄情转是多情累，曲曲柔肠碎。红笺向壁字模糊，曲阑深处重相见，日日盼君至。 若曦 （4） 光线一丝丝收拢回西边，落日半躲在云后，撒出红橙黄金，映得朵朵暮云象熔了的金子般，将半边天空化成火海。又抖落赤朱丹彤，在紫禁城连绵起伏的琉璃瓦、金顶上溅出无数夺目的亮点，白日里庄严肃穆的紫禁城笼罩在一团金碧辉煌中，宛若天宇琼台，华美不可方物。 胤禛立在景山顶端，身子沐浴在轻柔的暖光中，俯瞰着横在他脚下的整个紫禁城，眼睛深处却空无一物，宛如荒漠上的天空：辽远、寂寞。 爱与恨都已离去，只剩他了。 （5） 过去种种，譬如昨日死，以后种种，譬如今日生。 （6） 他送走的是我，也送别的是曾经的自己。他用淡然疲惫的目光，将曾经因他沸沸扬扬，以后无他依旧沸沸扬扬的尘世关在了门外。世人再如何评论，他已完全不关心。 （7） 在中国几千年的思想文化发展中，儒家思想中的三纲五常像一张巨大的网，把独立的个体牢牢束缚在以皇权为中心的政治霸权和文化霸权中，从而发展不出完整的个人主义。但生逢乱世的嵇康可以说是一个意外，像一道闪电划过黑夜的天空，虽短暂但却亮丽。他的传世名作《与山巨源绝交书》中阐述了他认为人性是真实平等的原则。他“非汤、武而薄周、孔”，认为儒家所推崇的圣贤，不过只是一类人的价值准则，并不应该要求一切人都必须效法。个体的幸福只有个体自己才最清楚，个体有权追求自己认可的幸福。可以说，嵇康的思想和现代社会的平等自由、个人主义是有很大共通点的。 （8） 中国几千年地大物博、世界中心的思想，想真正接受新鲜事物绝不是一个皇帝感兴趣就能改变的。非要经过刻骨疼痛，几乎做了亡国奴之后，才真正意识到原来我们需要向外面的世界学习。康熙他不仅仅是因为称孤道寡而孤寂，他还因为懂得太多，眼睛看得太远而孤寂。自古智者多寂寞，更何况他还是皇上！ （9） 平常人家的老人，也许是儿子或孙子陪着散步，可这个称孤道寡者却是一个太监陪着。那个龙椅就如王母娘娘的玉簪，随随便便地已经把他和二十几个儿子划在了河的两端。 （10） 我知道所有人的结局，却惟独不知道自己的结局，难道这就是老天为我预备的结局吗？
