●书肇于自然（汉·蔡邕）
●无声之音，无形之相（唐·张怀谨）
●学书则知识学可以致远（唐·张彦远）
●玄妙之意，出于物类之表；幽深之理，伏于杳冥之间；岂常情
之所能言，世智之所能测（唐·张怀谨）
●或寄以骋纵横之志，或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高，
虽妙算不能量其力（唐·张怀谨）
●字不可重笔，话不可乱传
●写字如画狗，越描越丑
●字怕练，马怕骑
●字无百日功
●拳要打，字要练
●字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生（宋·米芾）
●一点成一字之规，一字乃终篇之准（唐·孙过庭）
●笔秃千管，墨磨万锭（宋·苏轼）
●引笔奋力，若鸿鹄高飞，邈邈翩翩（晋·卫恒）
●婉若银钩，源若惊鸾（晋·索靖）
●飘若浮云，矫若惊龙（晋书）
●龙跳天门，虎卧凤阁（南北朝·萧衍）
●云鹤游天，群鸿戏海（南北朝·萧衍）
●龙威虎振，剑拔弩张（南北朝·袁昂）
●体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组（唐·张怀声）
●如清风出袖，明月入怀（唐·李嗣真）
●笔下龙蛇似有神（唐·张怀谨）
●挥毫落笔如云烟（唐·杜甫）
●时时只见龙蛇走（唐·李白）
●若教临水畔，字字恐成龙（唐·韩渥）
2. 关于书法名句大全▲言，心声也；书，心画也。
声、画形，君子小人见矣。声画者，君子小人之所以动情乎。
——扬雄《法言》▲把笔深浅，在于去纸远近，远者浮泛虚薄，近则瘟锋体重。唐.卢携《临池诀》▲凡学书，欲先学用笔，，用笔之法，欲双钩回腕，掌虚指实，以无名指依笔，则有力。
黄庭坚《论书》▲所谓法则，恹压.钩揭.抵拒.导送是也。五代.李煜《书述》▲右军用笔内恹，正锋居多，故法度森严而入神；子敬用笔外拓，侧锋居半，故精神散朗而入妙。
明.丰坊《书诀》▲执笔在乎便稳，用笔在于轻健：轻则须沉，便则须涩，谓藏锋也。清.冯武《书法正传》▲字有藏锋出锋之异，粲然盈褚，欲其手尾相应，上下相接为佳。
宋.姜夔《续书谱》▲用笔之势，特须藏锋，锋若不藏，字则有病，病且未去，能何有焉。唐.徐浩《论书》 ▲乃悟用笔如锥画沙，使其藏锋，画乃沉着，当其用笔，常欲使其透过纸背，此成功之极矣。
唐.韦续《墨薮》▲所谓千古不易者，指笔之肌理言之，非指笔之面目言之也。清.周星莲《临池管见》▲学有规矩，字有体法；不然则笔意不精，字亦失乎格度矣。
一字之法，贵在结构：一笔之法妙在起止。结构之道，尤在乎笔法之精妙也。
佚名《永字八法》▲将能此笔正用，侧用，顺用，重用，轻用，虚用，实用，擒得定，纵得出，遒得紧，拓得开，浑身都是解数，全仗笔尖笔毫末锋芒指使，乃为合拍。清.周星莲《临池管见》▲用笔之法，见于画之两端，而古人雄厚恣肆令人断不可企及者，则在画之中截。
盖两端出入操纵之故，尚有迹象可寻；其中截之所以丰而不怯，实而不空者，非骨势洞达，不能悻致。清.包世臣《艺舟双辑》▲笔正则锋藏，笔偃则锋出。
宋.姜夔《续书谱》▲发笔处便要提得笔起，不使其自偃，乃是千古不传语。明.董其昌《画禅室随笔》▲古人作纂，分，真，行，草书，用笔无二，必以正锋为主，间用侧锋取妍。
分书以下，正锋居八，侧锋居二，纂则一毫不可测也。明.丰坊《书诀》▲古人一点一画，皆使锋转笔以成之，非至起至掣曳之处乃用32313133353236313431303231363533e78988e69d8331333361326236使转；古人一牵一连，皆旋转，正心着纸，无一黍米倒塌处。
清.包世臣《艺舟双辑》▲字划承接处，第一要轻捷，不着笔墨痕迹，如羚羊挂角。学者工夫精熟，自能心灵手敏。
然便捷须精熟，转折须暗过，方知折钗股之妙。暗过处，又要留处行，行处留，乃得真快。
清.朱和羹《临池心解》▲数画之转接欲折，一画之自转贵圆；同一转也，若误用之，必有病，分别行之，则合法耳。清.笪重光《书筏》▲锋既着纸，即宜转换：于画下行者，管转向上；画上行者，管转向下；画左行者，管转向右。
清.包世臣《艺舟双辑》▲要使笔锋行字画中，如入骨既立，虽丰瘠不同，各自成体。宋.李弥孙《筠溪集》▲书之大要，可一言而尽之。
曰：笔方势圆。方者，折法也，点画波撇起止处是也，方出指，字之骨也；圆者，用笔盘旋空中，作势是也，圆出臂腕，字之筋也。
清.朱履贞《学书捷要》▲圆以规以象天，方以矩以向地。方圆互用，犹阴阳互藏。
所以用笔贵圆，字形贵方。圆乃神圆，不可滞也；方乃通方，不可执也。
明.项穆《书法雅言》▲古人作书，落笔一圆便圆到底，落笔一方便方到底，各成一种章法。《兰亭》用圆，《圣教》用方，二贴为百代书法楷模，所谓规矩方圆之至也。
▲以转束言之，则内方而外圆；以笔质言之，则骨方而肉圆。此是一定之理。
清.周星莲《临池管见》▲柔润则肥瘦皆圆，硬燥则长短皆扁。是故曲直在性情而达于形质，圆扁在形质而本于性情。
清.包世臣《艺舟双辑》▲圆笔使转用提，而以顿挫出之。方笔使转用顿，而以提契出之。
圆笔用佼，方笔用翻，圆笔不佼则痿，方笔不翻则滞。近代.康有为《广艺舟双辑》▲用笔尖如落锋势，无一毫如尖锋势，意况生举，爽爽若神，为一字，须数体俱入。
晋.王羲之《论书》▲作书须提得笔起，不可信笔。盖信笔则其波画皆无力。
提得笔起，则一转一束处皆有主宰。转，束二字，书家妙诀也。
明.董其昌《画禅室随笔》▲起有分合缓急，收有虚实顺逆，对有反正平串，接有远近曲直。清.刘熙载《艺概》▲用笔要沉着，沉着则笔不浮；又要虚灵，虚灵则笔不板。
解此用笔，自有逐渐改观之效。笔要巧拙互用，巧则灵度，拙则诨古，合而参之，落笔自无轻挑浑浊之病矣。
清.秦祖永《桐阴画诀》▲书有二法：一曰疾，二曰涩。疾涩二法，书妙尽矣。
东汉.蔡邕《石室神授笔势》▲笔贵绕左，书尚迟涩，此君臣之道也。唐.林蕴《拔镫序》▲作书用笔过快，则无顿挫，过迟则不劲利。
清.梁献《学书论》▲用笔者皆习闻涩笔之说，然每不知如何得涩。惟笔方欲行，如有物以拒之，竭力而与之争，斯不期涩而自涩矣。
清.刘熙载《论用笔》▲下笔而刚决不滞，挥翰墨而厚实深沉。唐.张彦远《法书要录》▲山舟曰：笔要软，软则遒；笔头要长，长则灵；墨要饱，饱则腴；落笔要快，快则意出。
清.梁同书《频罗奄论书》▲笔法过于刻露，每易伤韵。运笔锋须要取逆势，不可顺拖也，即无生气，又见稚弱。
清.秦祖永《桐阴画诀》▲人但知笔墨有气韵，不知气韵全在手中。清.笪重光《画。
3. 关于书法写的很好的名言句子1、高韵深情，坚质浩气，缺一不可以为书。
——刘熙栽《艺概》 2、言心声也，书心画也。——西汉学者扬雄 3、书尚清而厚，清厚要必本于心行。
不然，书虽幸免薄浊，亦但为他人写照而已。——刘熙载《艺概》 4、何处一屏风，分明怀素踪。
虽多尘色染，犹见墨痕浓。怪石奔秋涧，寒藤挂古松。
若教临水畔，字字恐成龙。——唐代诗人韩偓《草书屏风》 5、得时不如得器，得器不如得志。
——孙过庭《书谱》 6、用笔在心，心正则笔正，笔正乃可法矣。——柳公权 7、龙威虎振，剑拔弩张。
——袁昂 8、词源倒流三峡水，笔阵独扫千人军。——唐代诗人杜甫《醉歌行》 9、老夫之书，本无法也。
——北宋诗人、词人、书法家黄庭坚《山谷文集》 10、学书则知识学可以致远。——张彦远 11、心正则笔正。
——北宋文学家苏轼《书唐氏六家书后》 12、书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。 13、体象卓然，殊今异古。
落落珠玉，飘飘缨组。仓颉之嗣。
小篆之祖。以名称书，遗迹石鼓。
——唐代书法家张怀瓘《书断》 14、笔下龙蛇似有神。——张怀谨 15、或寄以骋纵横之志，或托以散郁结之怀。
虽至贵不能抑其高，虽妙算不能量其力。——张怀谨 关于书法的优美句子（热门篇） 1、字之纵横，犹屋之楹梁，宜平直，不宜倾欹。
2、笔须凌空，固也。然学者误会斯语，每走入空滑一路去。
必曰气空笔实，方能无弊。 3、唐代书法家张怀瓘。
4、离形得似，书家上乘。然此中消息甚微，不可死在句下。
5、点画皆有筋骨，字体自然雄媚。 6、逆笔起，最得势。
褚河南书，都逆起，隶法也。 7、笔性墨情，皆以其人之性情为本。
是则理性情者，书之首务也。 8、手与神运，艺从心得。
其志一于书，轩冕不能移，贫贱不能屈，浩然自得，以终其身。 9、云鹤游天，群鸿戏海。
10、字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生。 11、体象卓然，殊今异古。
落落珠玉，飘飘缨组。仓颉之嗣。
小篆之祖。以名称书，遗迹石鼓。
12、凡善书画者，未有不品学兼长，居官更讲政绩声名，所以后世贵重。
4. 田英章楷书集字励志名句对联欣赏业精于勤荒于嬉 行成于思毁于随
一寸光阴一寸金 寸金难买寸光阴
一庭花发来知己 半卷书开见古人
友如作画须求淡 文似看山不喜平
有关家国书常读 无益身心事莫为
有田不耕仓禀虚 有书不读子孙愚
与世不言人所短 临文广集众之长
与贤者游信足乐 集古人文亦大观
与有肝胆人共事 从无字句处读书
纸上得来终觉浅 绝知此事要躬行
著书不向时流说 得句难为俗者知
黑发不知勤学早 白首方悔读书迟
问渠那得清如许 为有源头活水来
书到用时方恨少 事非经过不知难
书山有路勤为径 学海无涯苦作舟
熟读唐诗三百首 不会作诗也会吟
思其艰以图其易 言有物而行有恒
随时尽古今事 尽日放怀天地间
望远能知风浪小 凌空始觉海波平
唯其不是而常是 思己无知则长知
文成蕉叶书犹绿 吟到梅花句亦香
文能换骨无余法 学到寻源自不疑
文泉似流水出峡 心境如皓月当空
能受苦方为志士 肯吃亏不是痴人
鸟欲高飞先振翅 人求上进早读书
品若梅花香在骨 人如秋水玉为神
千般月色砚边过 无限风光笔下生
勤能补拙才偏敏 廉不沽名品益高
勤能补拙是良训 一分辛劳一分才
山高自有人行路 海阔不乏破浪舟
少年不经勤学苦 老来方悔读书迟
诗怀淡处临春水 文味闲时数落花
世本无先觉之验 人贵有自知之明
世事洞明皆学问 人情练达即文章
事到盛时须警省 境当逆处且从容
事能知足心常惬 人到无求品自高
书到用时方恨少 事非经过不知难
横眉冷对千夫指 俯首甘为孺子牛
精神到处文章老 学问深时意气平
旧书不厌百回读 熟读精思子自知
路漫漫其修远兮 吾将上下而求索
莫道明年花更好 当惜今朝春正浓
莫对青山谈世事 休将文字占时名
黑发不知勤学早 白首方悔读书迟
板凳要坐十年冷 文章不写一句空
宝剑锋从磨砺出 梅花香自苦寒来
春风大雅能容物 秋水文章不染尘
得好友来如对月 有奇书读胜看花
得山水乐在怀抱 于古今文观异同
读书常戒自欺处 勤者不可有闲时
读书之乐何处寻 数点梅花天地心
发奋识遍天下字 立志读尽人间书
非淡泊无以明志 非宁静无以致远
腹有诗书气自华 读书万卷始通神
高位尚须闻过友 美名不废等身书
海到无边天作岸 山登绝顶我为峰
好书悟后三更月 良友来时四座春
5. 经典励志成语名言书法大全1、天道酬勤：多一分耕耘 多一分收获
2、海纳百川：豁达大度 心胸宽阔
3、学无止境：学习是没有尽头的
4、志存高远：心存远大志向
5、积健为雄：日积月累方能成就霸业

国宾礼书法家观山书法作品《天道酬勤》
6、金石为开：心诚志坚 力量无穷
7、精益求精：在好的基础上要求更好
8、业精于勤：学业精深的基础是勤奋
9、勤能补拙：勤奋可以弥补不足
10、自强不息：努力向上 永不松懈
6. 书法的名言1、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
作者：鲁迅。 朝代：近代。
国家：中国。 2、倘只看书，便变成书橱。
作者：鲁迅。 朝代：近代。
国家：中国。 3、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
作者：鲁迅。 朝代：近代。
国家：中国 4、哪里有天才，我只不过是把别人喝咖啡的时间都用在工作上了。 作者：鲁迅。
朝代：近代。 国家：中国。
5、沉着、勇猛、有辨别、不自私。 作者：鲁迅。
朝代：近代。 国家：中国。
6、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。 作者：鲁迅。
朝代：近代。 国家：中国。
7、人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。 作者：鲁迅。
朝代：近代。 国家：中国。
8、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
作者：鲁迅。 朝代：近代。
国家：中国。 9、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
作者：鲁迅。 朝代：近代。
国家：中国。10、改造自己，总比禁止别人来的难。
作者：鲁迅。 朝代：近代。
国家：中国。 11、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
作者：鲁迅。 朝代：近代。
国家：中国。 12、生活太安逸了，工作就会被生活所累。
作者：鲁迅。 朝代：近代。
国家：中国。 13、走上人生的路途吧。
前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。
作者：鲁迅。 朝代：近代。
国家：中国。
7. 诚信的名言书法照12个字照片1、没有诚实何来尊严。
——西塞罗 2、当信用消失的时候，肉体就没有生命。——大仲马 3、失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回。
——富兰克林 4、真话说一半常是弥天大谎。——富兰克林 5、真诚是一种心灵的开放。
——拉罗什富科 6、诚信为人之本。——鲁迅 7、精诚所至，金石为开。
——王充 8、不信不立，不诚不行。——晁说之 9、内不欺已，外不欺人。
——弘一大师 10、以实待人，非惟益人，益已尤人。——杨筒 11、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
——海涅 12、惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。——薛瑄 13、言不信者，行不果。
——墨子 14、人背信则名不达。——刘向 15、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严。
8. 书法15字名言警句1、时时只见龙蛇走。——李白
2、飘若浮云，矫若惊龙。
3、人貌有好丑，而君子小人之态，不可掩也，言有辩讷，而君子小人之气，不可欺也。书有工拙，而君子小人之心，不可乱也。——苏轼《书论》
4、玄妙之意，出于物类之表；幽深之理，伏于杳冥之间；岂常情之所能言，世智之所能测。——张怀谨
5、若教临水畔，字字恐成龙。——韩渥
6、且其浩浩落落之怀，一皆寓于笔墨之际，所谓品高，韵自胜焉。——张沅《石涛画语录》
7、引笔奋力，若鸿鹄高飞，邈邈翩翩。
9. 毛笔字励志名言 楷书成语锲而不舍qiè ér bù shě【解释】锲：镂刻；舍：停止。
不断地镂刻。比喻有恒心，有毅力。
【出处】《荀子·劝学》：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”【结构】偏正式。
【用法】用作褒义。一般作谓语、定语、状语。
【正音】锲；不能读作“qì”；而；不能读作“ěr”。【辨形】锲；不能写作“契”。
【近义词】坚持不懈、坚韧不拔【反义词】半途而废、知难而退【辨析】~和“持之以恒”都可形容有“恒心”。但是~是带有比喻性；更加形象；而“持之以恒”是直陈性的。
【例句】能否做成学问；除必要的天赋外；很大程度取决于有无~的精神。
