1、我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。自己在民主作风上精进不已，才能以身作则，宏收教化流行之效。——陶行知
2、我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个以身作则来教育人的平常人。——吴玉章
3、一个正直的人只要废弃职责，原可摆脱某种惨境，而其所以能够不辞辛苦，坚持下去，不是由于他自觉到这样才可以身作则，维护人的尊严，加以尊崇，才可以内省不疚，不怕良心谴责吗？——康德
4、遵守纪律的风气的培养，只有领导者本身在这方面以身作则才能收到成效。——马卡连柯
5、在美国公司的墙上看到他们一条标语。以身作则，不是劝导他人的重要途径而是唯一途径。——柳传志
6、最好的教育是以身作则。孩子们对谎言或虚伪非常敏感，极易察觉。如果他们尊重你、依赖你、他们就是在很小的时候也会同你合作。——甘地夫人
2. 关于守信的名言警句人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备
不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 —— 张衡
土扶可城墙，积德为厚地。 —— 李白
行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光
入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。
—— 周恩来
一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若1. 把"德性"教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。 贝多芬
2. 霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？ 王安石
3. 半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。 徐特立
4. 不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 张衡
5. 不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。 萨迪
6. 不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。 魏徵
7. 不是不能见义，怕的是见义而不勇为。 谢觉哉
8. 侈而惰者贫，而力而俭者富。 韩非
9. 侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。 司马光
10. 当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。 列宁
11. 德行的实现是由行为，不是由文字。 夸美纽斯
12. 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 夸美纽斯
13. 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 诸葛亮
3. 关于守信的名言警句诚实守信格言 不宝金玉，而忠信以为宝。
意思是：不要把金玉当成宝物，而忠诚与信用才是宝出自《礼记·儒行》。 不足于行者，说过；不足于信者，诚言。
意思是：行为不实在的人，说话一定夸夸其谈；不诚实守信的人，往往装成诚恳的样子来说话。出自《苟子·大略》 诚无不动者，修身则身正，治事则事理。
意思是：没有真诚所涉及不到的，用真诚提高自己以养就能规范，从真诚去处理事情就能完美。出自（宋）杨时《二程粹言·论道篇》。
诚者，天之道也；思诚者，人之道也。 意思是：诚是自然规律，追求诚是做人的规律。
出自《孟子。离娄上》。
凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。 意思是：说话办事，信诚在先；欺骗与胡说，那怎么可以呢？出自《弟子规》。
非直谅多闻之人，不能得直谅多闻之友。 意思是：不是正直、信实、知识渊博的人，不能得到正直、信实、知识渊博的朋友。
出自（清）申居郧《西岩赘》。 海岳尚可倾，口诺终不移。
意思是：大海可以干枯，山岳可以倒塌，许下的诺言始终不可改变。出自（唐）李白诗《唐诗纪事·卷十八》。
华而不实，耻也。 意思是：只开花不结果实，令人感到羞耻。
比喻徒有漂亮的外表，无实际内容。出自《国语·晋语》 精诚所至，金石为开。
意思是：人的真诚所达到一定程度，能感动天地，使金石为之开裂。又称“精诚所加，金石为亏”。
出自（汉）王充 《论衡·感虚篇》。 君子诚以为贵。
意思是：有修养的人把真诚看得非常重要。出自《礼记·中庸》 君子一言，快马一鞭。
意思是：一句话说定，不再反悔。出自《景德传灯录·卷六·道明禅师》。
开心见诚，无所隐伏。 意思是：对人处事要敞开心胸，以诚相见。
没有什么可以躲避隐藏的。出自《后汉书·马援列传》。
孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。
友便辟，友善柔，友便佞，损矣。” 意思是：孔子说：“有益的朋友三种，有害的朋友三种。
同正直的人交友，同信实的人交友，同见闻广博的人交友，便是有益的。同谄媚奉承的人交友，同当面恭维背后毁谤的人交友，同夸夸其谈的人交友，便是有害的。”
出自《论语·李氏篇》。 立身存笃信，景行胜将金。
意思是：为人处事要老实忠厚讲信用，品行高尚胜过有金银财富。出自《全唐诗补逸》卷二（王梵志诗）。
巧伪不如拙诚。 意思是：精巧的虚伪不如笨拙的真诚。
出自《颜氏家训·名实篇》。 去食去兵，不可去信。
意思是：失去粮食，失去兵器，也不能失掉信用。出自（元）关汉卿《独赴单刀会》。
人之贵朴讷诚笃。 意思是：为人最重要的是朴实、忠厚、真诚。
出自（清）蒲松龄《聊斋志异·惠芳》。 身不正，不足以服；言不诚，不足以动。
意思是：行为不正的人，不让人服气，言语不诚实的人，不必与他在一起共事。出自（明）徐被稷《耻言》。
实言实行实心，无不导人之理。 意思是：说话实在，办事实在，为人实在，没有不使人 信服的道理。
出自（明）吕坤《呻吟语·诚实》。 事实求是。
意思是：依据事实来探求古书的真义。出自《汉书·河间献王传》。
受人之托，终人之事。 意思是。
既然接受别人委托，就要把事情办好。出自（元）高则试《琵琶记》。
修辞立其诚。 意思是：有道德修养的人要注重文化教养，做到立身诚实。
_出自《周易·乾·文言》。 言必信，行必果。
意思是：指说话要恪守信用，做事要果断、彻底。出自《论语·子路》。
言过其实，不可大用。 意思是：讲话轻浮、脱离实际的人，不可重用。
出自《三国志·蜀书·董刘马陈董吕传》。 以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
意思是：用信来对待别人，天下人都信任你，不用.信来对待别人，就连自己的妻子与孩子都不信任你。出自（晋）杨泉《物理论》卷一。
政者，口言之，身必行之。 意思是：为政的官员们，必须言行一致，以身作则，说到做到。
出自《墨子·公孟》。 知之曰知之，不知曰不知，内不以自诬，外不以自欺。
意思是：知道就说知道，不知道就说不知道，对内对外言语都要真实，不欺骗任何人。出自《人生珍言录》。
自古皆有死，民无信不立。 意思是：自古以来，人总是要死的，如果老百姓（对统治者）不信任，（国家）就立不住脚了。
出自《论语·颜》。 忠信谨慎，此德义之基也；虚无诡谲，此乱道之根也。
意思是：为人真诚、守信、谨慎，这是德义的根本；夸夸其谈，危言耸听，这是乱道的根由。出自（汉）王符《潜夫论·务本》 子张问行。
子曰：“有忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉“ 意思是：子张问如何才能使自己到处行得通。
孔子说： “言语忠诚老实，行为忠厚严肃，就是到了别的国家也行得通；言语欺诈无信，行为刻薄轻浮，就是在本乡本土，能行得通吗？”出自《论语·卫灵公》。 子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之，匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”
意思是：孔子说：“花言巧语、伪善的容貌、十足的恭顺，这种态度，左丘明认为可耻，我也认为可耻。内心藏着怨恨，表面上却同他要好，这种行为，左丘明认为可耻，我也认为可耻。”
出自《论语·公冶。
4. 诚实守信的名人名言在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。
—— 孟德斯鸠人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
—— 张衡土扶可城墙，积德为厚地。 —— 李白行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
—— 神涵光入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。—— 周恩来这里全是文言，有解释1.诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
意思是：诚是自然规律，追求诚是做人的规律。出自《孟子。
离娄上》。2.凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。
意思是：说话办事，信诚在先；欺骗与胡说，那怎么可以呢？出自《弟子规》。3.不宝金玉，而忠信以为宝。
意思是：不要把金玉当成宝物，而忠诚与信用才是宝出自《礼记·儒行》。4.不足于行者，说过；不足于信者，诚言。
意思是：行为不实在的人，说话一定夸夸其谈；不诚实守信的人，往往装成诚恳的样子来说话。出自《荀子·大略》5.海岳尚可倾，口诺终不移。
意思是：大海可以干枯，山岳可以倒塌，许下的诺言始终不可改变。出自（唐）李白诗《唐诗纪事·卷十八》。
6.华而不实，耻也。意思是：只开花不结果实，令人感到羞耻。
比喻徒有漂亮的外表，无实际内容。出自《国语·晋语》7.精诚所至、金石为开。
意思是：人的真诚所达到一定程度，能感动天地，使金石为之开裂。又称“精诚所加，金石为亏”。
出自（汉）王充《论衡·感虚篇》。8.君子诚以为贵。
意思是：有修养的人把真诚看得非常重要。出自《礼记·中庸》9.君子一言，快马一鞭。
意思是：一句话说定，不再反悔。出自《景德传灯录·卷六·道明禅师》。
10.孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。
友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”意思是：孔子说：“有益的朋友三种，有害的朋友三种。
同正直的人交友，同信实的人交友，同见闻广博的人交友，便是有益的。同档媚奉承的人交友，同当面恭维背后毁谤的人交友，同夸夸其谈的人交友，便是有害的。”
出自《论语·李氏篇》。**********************************************************1.言必信，行必果。
意思是：指说话要恪守信用，做事要果断、彻底。出自《论语·子路》。
2.子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦用之，医怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”意思是：孔子说：“花吉巧语、伪善的容貌、十足的恭顺，这种态度，左丘明认为可耻，我也认为可耻。
内心藏着怨恨，表面上却同他要好，这种行为，左丘明认为可耻，我也认为可耻。”出自《论语·公冶长》。
3.人之贵朴的诚笃。意思是：为人最重要的是朴实、忠厚、真诚。
出自（清）蒲松龄《聊斋志异·惠芳》。4.身不正，不足以服；言不诚，不足以动。
意思是：行为不正的人，不让人服气，言语不诚实的人，不必与他在一起共事。出自（明）徐被稷《耻言》。
5.实言实行实心，无不导人之理。意思是：说话实在，办事实在，为人实在，没有不使人信服的道理。
出自（明）吕坤《呻吟语·诚实》。6.事实求是。
意思是：依据事实来探求古书的真义。出自《汉书·河间献王传》。
7.受人之托，终人之事。意思是。
既然接受别人委托，就要把事情办好。出自（元）高则试《琵琶记》。
8.修辞立其诚。意思是：有道德修养的人要注重文化教养，做到立身诚实。
_出自《周易·乾·文言》。9.言过其实，不可大用。
意思是：讲话轻浮、脱离实际的人，不可重用。出自《三国志·蜀书·董刘马陈董吕传》。
10.巧伪不如拙诚。意思是：精巧的虚伪不如笨拙的真诚。
出自《颜氏家训·名实篇》。**********************************************************1.以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
意思是：用信来对待别人，天下人都信任你，不用.信来对待别人，就连自己的妻子与孩子都不信任你。出自（晋）杨泉《物理论》卷一。
2.政者，口百之，身必行之。意思是。
为政的官员们，必须言行一致，以身作则，说到做到。出自《墨子·公孟》。
3.知之曰知之，不知曰不知，内不以自诬，外不以自欺。意思是：知道就说知道，不知道就说不知道，对内对外言语都要真实，不欺骗任何人。
出自《人生珍言录》。4.自古皆有死，民无信不立。
意思是：自古以来，人总是要死的，、如果老百姓（对统治者）不信任，（国家）就立不住脚了。出自《论语·颜渊》。
5.忠信谨慎，此德义之基也；虚无诡0，此乱道之粮也。意思是：为人真诚、守信、谨慎，这是德义的根本；夸夸其谈，危言耸听，这是乱道的根由。
出自（汉）王符《潜夫论·务本》6.子张问行。子曰：“有忠信，行笃敬，虽蛮0之邦，行矣。
言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？”意思是：子张问如何才能使自己到处行得通。孔子说：“言语忠诚老实，行为忠厚严肃，就是到了别的国家也行得通；言语欺诈无信，行为刻薄轻浮，就是在本乡本土，能行得通吗？”出自《论语·卫灵公》。
7.去食去兵，不可去信。意思是：失去粮食，失去兵器，也不能失掉信用。
出自（元）关汉卿《独赴单刀。
5. 关于守信讲礼的名言警句内不欺己，外不欺人。 ———孔子
2、人而无信，不知其可也。 ———孔子
3、言必信，行必果。 ——子路
4、你必须以诚待人，别人才会以诚回报。 ———李嘉诚
5、诚实是人生永远最美好的品格。 ———高尔基
6、老老实实最能打动人心。 ———莎士比亚
7、没有一处遗产像诚实那样丰富的了。 ———莎士比亚
8、对自己的忠实，才不会对别人欺诈。 ———莎士比亚
9、诚实和勤勉应该成为你永久的伴侣。 ———本·富兰克林
10、难听的实话胜过动听的谎言。 ———苏尤里·郁达列夫
11、坦白使人心地轻松的妙药。 ———西塞罗
12、即使开始时，怀有故意的人，只要自己抱有真实和诚实去接触，就一定能换来好意。
———日本 池田大作
13、诚实是艺术的最大要素。只要我们总对自己诚实，艺术总在那里，它决不会让我们失望的。 ———柯尼利亚·奥提斯金约
14、有所许诺，纤毫必偿。有所期约，时刻不易。 ———袁采
15、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。 ———康德
16、要宣扬你的一切，不必用你的言语，要用你的本来面目。 ———卢梭
17、忠诚的高尚和可敬，无与伦比。 ———裴多菲 人而无信，不知其可也——孔子
6. 带头作用的名言警句有哪些带头作用的名言警句如下：
1、榜样的力量是无穷的。——科·达勒维耶
2、一个好的榜样，就是最好的宣传。——英国
3、优良的示范是最好的说服。——英国
4、以身作则胜于口头训诲。——英国
5、好人的榜样是看得见的哲理。——英国
6、教诲是条漫长的道路，榜样是条捷径。——塞内加
7、好榜样就像把许多人召集到教堂去的钟声一样。——丹麦
8、用道德的示范来造就一个人，显然比用法律一约束他更有价值。——希腊
9、青年的思想愈被范例的力量所激励，就愈会发出强烈的光辉。——法捷耶夫
10、既然真理和坚贞均告徒劳，既然爱情、痛苦和理智的力量都不能将其说服，那么就让榜样作为儆戒吧！——乔·格兰维尔
