1. 守正直而佩仁义。 ——朱熹
2. 大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。 ——老子
3. 仁义为友，道德为师。 ——史襄哉
4. 忠孝仁义，德之顺也；悖傲无礼，德之逆也。顺者福之门，逆者祸之府。 ——刘昼
5. 彼窃钩者诛，窃国者为诸侯；诸侯之门而仁义存焉。 ——《庄子》
6. 仁义者，治之本也。 ——刘安
7. 从容乎疆场之上，沉潜于仁义之中。 ——孙中山
8. 大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。 ——《道德经》
9. 窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门仁义存焉。 ——庄子
10. 心之动也，有爱恶是非之用，有忠信仁义之道。有用之信必不愚，有用之仁必不懦，有用之义必不固，别若黑白，人未之知，已自知之。 ——唐甄
11. 厚黑的施用，定要糊一层仁义道德，不能把它赤裸裸的表现出来。 ——李宗吾
12. 阴阳升降有道，刚柔屈伸有理，仁义进退有法。知道者可与论政，知理者可与谋事，知法者可与取人。知道者理得，知理者法得，是以君子贵知道也。 ——胡宏
13. 放得功名富贵之心下，便可脱凡；放得道德仁义之心下，才可入圣。 ——洪应明
14. 倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。 ——曾国藩
15. 那些满口仁义道德，满脸肃杀严厉的人，不管他贩卖来世的货色，还是现世的货色，都一定是挂羊头卖狗肉。 ——狄更斯
2. 论语中所有关于仁的语句1、吾友张也，为难能也。然而未仁。
译文：子游说：“我的朋友子张，他所做的事情可以说是难能可贵的了，然而还没达到仁。”
2、君子以文会友，以友辅仁。
译文：曾子说：“君子以文章学问来结交朋友，依靠朋友帮助自己培养仁德。”
3、人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。
译文：孔子说：“人们的错误，总是与他那个集团的人所犯错误性质是一样的。所以，考察一个人所犯的错误，就可以知道他没有仁德了。”
4、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
译文：博览群书并广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多思考当前的事，仁德就在其中了。
5、弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。
译文：孔子说：“年轻的学生，在父母跟前就孝顺父母，离开自己的家里便敬爱兄长；为人谨慎、诚实可信；博爱大众，亲近有贤德的人。这样亲身实践后，有剩余的时间精力，再去学习文献。”
3. 关于仁的经典语录,事迹赤西仁的恋人的条件 check list30外在篇1注意外表2笑容可爱3是我喜欢的类型（自己认为！）4有胸部（普通就行了）（我。
的天。
素直的男人= =。 ）性格篇5不轻浮6和我对感觉7累了的时候能够给我安心得感觉8喜欢漂亮9理解我10性格可爱11开朗12有常识，能有行动13努力14很有自己的主见15理解我的工作16在一起很轻松17性格不虚伪18温柔19有眼力价，能明白当场气氛喜欢的东西：20喜欢音乐21料理在行22喜欢外出23喜欢兜风24也想自己开车25喜欢小孩子26喜欢海27喜欢山28喜欢天空29喜欢猫30喜欢狗（总觉得看到后面心情好，真是纯真的好孩子>_<~jin绝对是感性派的~）0-10个勾的人：需要稍稍努力11-20：能成为朋友吧21-29：会成为女朋友吧30：会结婚吧！[不要什么条件，重在感觉！]这个，实话实说，要列出三十个真得太难了！（笑）（哈哈，，看出来了，到面都开始凑数了）我嘛，条件什么的，基本上没什么关系，这并不是什么和意识有关的东西。我觉得全是靠感觉。喜欢上的话，不是都会被诱惑到么？当然，在这里列举的各种，如果能具备多一些的话我当然也很高兴，不过，相反就算具备这些条件中的很多，但是没有感觉还是不行。
合不合得来一定不是说条件什么的。成为我的恋人的特权：1尽全力的给你2一起去想去的地方3任性也可以4可以认识我身边的好朋友5可以一起睡觉（。
血） Jin早期杂志访谈部分三段WU0210 我去看了（堂本）刚的演唱会。实在太帅了~！我在唱歌方面，最崇拜的前辈有2位，以为是刚，另一位是长濑。
现在我还不了解自己的歌声究竟如何，因为我完全没有自信，所以先模仿2位的唱歌模式，变摸索变学习当中。但是2位的歌迷还曾经嘘我说「咦~完全不像」，请大家原来我沉醉自我满足的世界里吧（笑）。
这次的KAT-TUN演唱会个人独秀部分，我获准可以演唱TOKIO的「思念你的时候」，这是一首沉稳的抒情歌，我一定会好好演唱！我也好想好想去看TOKIO的不插电演唱会，但刚好和KAT-TUN演唱会同一天，真是可惜！ 之前和山P去了夜晚的海边。我家人夜曲，但只有我、山P和弟弟3人一起躺在沙滩上30分钟沉默地看着星星。
还看见UFO呢！我们跟UFO「希望能得到幸福」，应该要向流星许愿才会有效的吧？ WU0212 我和泷泽，山下一起去了迪斯尼海洋乐园喔！这是我第一次去迪斯尼海洋乐园，总觉得很感动！因为园内每样设施都做的很棒耶！我坐了两种主题游乐设施，很好玩唷！泷泽开车载我们去，大家和米奇老老鼠一起拍照，玩得非常地疯。泷泽付了三个人的门票钱，在园内也买了『NAHN』给我们吃。
因为山下一向吃得不多，他说了『不好好吃东西不行喔！』，硬是强迫我们两人吃东西（笑）。啊~我也想当像泷泽这样的前辈啊！最近我也有个想要照顾得人。
对，就是薮！我还打了电话给薮的妈妈说『我要当薮的哥哥』呢！虽然他母亲似乎觉得很奇怪，还是回答了『好』，大致上算答应了我。所以我和薮是兄弟了。
不知道有没有人想把我当作弟弟耶？ WU0301 说到理想的圣诞节故事，就是「圣诞老公公会来家里」这个了吧！很可惜的是我家没有烟囱，他必须要正常地从门口按门铃进来才行（笑）。想要的礼物啊…可爱的外国小孩（笑）。
因为我喜欢小孩，不管男生女生都好。今天在龟梨的连载中一起拍摄的玛蒂，真的好可爱~！不自觉地亲了她的脸颊。
可是那之后就一直被警告（笑）。不过，我想她慢慢地会发现我的优点的！有了小孩能不能好好地照顾呢？没问题，没问题！真的是这样的话，我会全心全力学英文。
咦，用日文照顾他就好了？…啊，也是（笑）。不会把他交给托儿所，我会把他带到工作的地方。
演唱会开幕前还会喂他喝牛奶。我会以Johnny'Jr.有史以来第一个「爸爸Jr.」的身份来努力哦（笑）。
可是山下和斗真，一定会边说着「哇，好可爱哦~」边*过来吧。身为爸爸的我，打算绝对不要让他们靠近（笑）。
Kame&Jin某期WU对谈龟问仁答部分 K： 要怎么做才可以象赤西仁那样把舞跳的那么好呢？ A：小心我打你喔（笑）对拉对拉，反正我就是不擅长跳舞嘛~~不过我是真的很喜欢跳舞哟！尤其是[Shelter]的舞蹈部分，每次跳这首曲子的时候心情就会变得特别的好。另外我也代替森雄介出场表演过[Natural Thang]这首歌曲，那一次的感觉非常棒呢！ K：你为什么会拥有如此俊俏的脸蛋呢？ A：哎呀~真是超~级恶心的！你是在恭维我吗？跟龟梨的美貌比起来，我哪还称的上俊俏啊（笑）其实我不太想说，不过在Junior当中，我应该是比较欣赏山下智久那一型的吧！说真的，我并不太喜欢自己的长相（某V：我很想知道现在你喜不喜欢自己的长相呢） K：为什么你的演技那么棒呢？ A：喂，你今天真的是来找碴的吗？（笑）首先，你曾经看过我的演技吗？（Kame： 没有）讨厌~~你真是让人受不了耶~（笑）！在演技方面，我一直是以泷泽为目标的，因为他真的很厉害喔！即使是没有台词的场景，他也可以*演技来营造出恰当的气氛和感觉，这一点我觉得非常了不起。
K：最近都去哪儿玩些什么了呢？ A：最近啊。
我比较常待在佳丽睡觉。
偶尔去唱唱卡拉OK。或是去涉谷逛街买东西。
4. 关于仁义词语的经典语录,如买卖不成仁义在等等关于仁义的经典句子： 仁义值千金 仁义长，财义段 仁义廉士，穷不改节 仁义之师，秋毫无犯 见利思义。
——《论语·宪问》 义之所在，不倾于权，不顾其利。——《荀子·荣辱》 知而好问者圣，勇而好问者胜。
——《文字·自然》 见得思义。——《论语·季氏》 平日若无真义气，临事休说生死交。
——（明）施耐庵 仁义尽从贫处断，世情偏看有钱家 取义成仁今日事，人间遍种自由花。（陈毅） 仁者必有勇，勇者不必有仁。
——《论语·宪问》 仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。——《论语·宪问》 。
5. 关于孝顺的优美句子有哪些1、孝心，也许是一双袜子，或是一双摆放整齐的拖鞋，或是一个吻，或是一个微笑，或许是一桌为父母烧的菜，或是下雨时及时来到的那把伞，甚至可以是一个温暖的拥抱，一个温馨的祝福。
2、用天之道，分地之利；谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。
3、孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。”
4、爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国主义则是放大了的孝心。
5、在家庭中，孩子最微小的欢笑，就是使父母认识统一能得到巩固的伟大精神动力。
6、良好的家庭传统有助于家庭成员相互尊重，有助于家庭建成一个友爱的、生气勃勃的集体。
7、不论我现在是怎样，或希望将来能怎样，都亏欠我那如天使般的母亲。
8、好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。
9、孝子亲则子孝，钦于人则众钦。
10、要用希望孩子对待你的方式去对待父母。
11.为人子，止于孝；为人父，止于慈。
12.孝心是人间的美德。孝心是中国的美德。孝心是世界的美德。
13、好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。
14、孝心是什么？孝心就如童心未泯的孩子嘴下溜出给父母的半粒糖，亲切而又纯真。孝心是什么？孝心就如一杯回报父母的美酒，温馨而又甜美。孝心是什么？孝心就如心灵盛开的鲜花，它比大自然盛开的更为持久永恒，永远散发着清香。
15、孝心是……，孝心是捶不完的背，孝心是一句真挚的话，孝心是一杯喝不尽的茶。
6. 论语十则中关于仁的句子是要填两句还是一句有两空 曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎 夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。 ——孔 丘巧言令色，鲜矣仁！ ——《论语》志于道，据于德，依于仁，游于艺。
——《论语》君子上达，小人下达。 ——《论语·宪问》志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
——《论语·卫灵公》礼以行之，孙以出之，信以成之。 ——《论语·卫灵公》曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？填仁以为己任，不亦重乎。
7. 关于仁,忠,孝的名言孝的名言 一、孝子之养也，乐其心，不违其志。
——《礼记》 二、世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子 三、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。
——《增广贤文》 四、无父无君，是禽兽也。——孟子 五、大孝终身慕父母。
——〖战国〗孟轲 六、无父无君，是禽兽也。——孟子 七、祭而丰不如养之厚；悔之晚何若谨于前。
——《格言联璧》 八、仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子（关于孝的名言） 九、慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。
人不孝其亲，不如草与木。——《劝孝歌》 十、慎，朝夕伺候莫厌烦。
——出自《劝报亲恩篇》。注释：父母出入（门）要留意搀扶，早晚伺候父母不好厌烦。
十一、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。
——孟子 十二、世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子 十三、惟孝顺父母，能够解忧。
——孟子 十四、贤不肖不能够不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》 十五、做为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。
——罗素 十六、夫孝者，百行之冠，众善之始也。——《后汉书》 十七、永言孝思，思孝惟则。
——《孟子》 十八、重情轻物，厚养薄葬。——字严 十九、孟子曰：“不得乎亲，不能够为人；不顺乎亲，不能够为子。”
——出自（春秋）《孟子·离娄上》。注释：孟子说：“（在舜的眼中看来）儿子与父母亲的关联相处得不好，不能够做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。”
二十、孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。”——出自（春秋）《孟子·离娄上》。
孟子说：“只要人人各自亲爱自己的双亲，各自尊敬自己的长辈，那么，天下自然就能够太平了。”（关于孝的名言） 二十一、不得乎亲，不能够为人；不顺乎亲，不能够为子。
——孟子 二十二、亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。
——出自（清）李毓秀《弟子规》。注释：父母有过错，劝他们更改。
要面带笑容，语调柔和。 二十三、爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。
爱国主义则是放大了的孝心。——戴达菲尔德 二十四、勿以不孝口，枉食人间谷。
天地虽广大，难容忤逆族。——《劝孝歌》 二十五、你期望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。
——伊索克拉底。 二十六、孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。
曾参中夫四德者也。——出自《家语·弟子行》。
注释：孝敬父母是道德的开始，敬爱哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠诚是道德的方向。曾参是恰恰具有这四种道德的人。
二十七、子曰：“父母在，不远游，游必有方。——出自（春秋）《论语·里仁第四》。
注释：孔子说；“父母在世，不远离家乡，如果要出远门，务必有明确的去处。” 二十八、尧舜之道，孝悌而已。
——〖宋〗李纲 二十九、家贫知孝子，国乱识忠臣。——出自《名贤集》。
注释：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。 三十、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”
——《论语·为政》 三十一、孟子曰：“亲亲，仁也；敬长，义也。”——出自（春秋）《孟子·尽心上》注释：孟子说：“亲爱父母亲，便是仁；尊敬兄长便是义。”
三十二、爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。——出自《劝报亲恩篇》。
注释：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。 三十三、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。
——《礼记》 三十四、世界上有一种最美丽的声音，那就是母亲的呼唤。——但丁 三十五、事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。
不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。
——孟子 三十六、孝是流水，上代截流，下代干涸。——字严 三十七、妻贤夫祸少，子孝父心宽。
——出自（明）《增广贤文》。注释：妻子贤惠，她的丈夫灾祸就少，子女孝顺，父母就情绪舒畅。
三十八、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子 三十九、父母之年，不可不知也。
一则以喜，一则以惧。——《论语》 四十、子曰：“父母之年，不可不知也一则以喜，一则以惧。”
——出自（春秋）《论语·里仁第四》。孔子说；“父母的年龄，不能够不知道。
一方面为他们长寿而高兴，一方面为他们衰老而担忧。” 四十一、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。
——庄子 四十二、勿以不孝身，枉着人子皮。——《劝孝歌》 四十三、。
8. 论语关于仁、礼、信、孝、义的句子【原文】
1•2 有子（1）曰：“其为人也孝弟（2），而好犯上者（3），鲜（4）矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也（5）。君子务本（6），本立而道生（7）。孝弟也者，其为人之本与（8）?”
【注释】
(1)有子：孔子的学生，姓有，名若，比孔子小13岁，一说小33岁。后一说较为可信。在《论语》书中，记载的孔子学生，一般都称字，只有曾参和有若称“子”。因此，许多人认为《论语》即由曾参和有若所著述。
(2)孝弟：孝，奴隶社会时期所认为的子女对待父母的正确态度；弟，读音和意义与“悌”（音tì）相同，即弟弟对待兄长的正确态度。孝、弟是孔子和儒家特别提倡的两个基本道德规范。旧注说：善事父母曰孝，善事兄长曰弟。
(3)犯上：犯，冒犯、干犯。上，指在上位的人。
(4)鲜：音xiǎn，少的意思。《论语》书中的“鲜”字，都是如此用法。
(5)未之有也：此为“未有之也”的倒装句型。古代汉语的句法有一条规律，否定句的宾语若为代词，一般置于动词之前。
(6)务本：务，专心、致力于。本，根本。
(7)道：在中国古代思想里，道有多种含义。此处的道，指孔子提倡的仁道，即以仁为核心的整个道德思想体系及其在实际生活的体现。简单讲，就是治国做人的基本原则。
(8)为仁之本：仁是孔子哲学思想的最高范畴，又是伦理道德准则。为仁之本，即以孝悌作为仁的根本。还有一种解释，认为古代的“仁”就是“人”字，为仁之本即做人的根本。
