身后有余忘缩手，眼前无路想回头
这副联语是对那些在名利场中贪求不已的人的一种讥刺和棒喝.贾雨村以为它“文虽浅近，其意则深”.他自己就是因为“忘缩手”才被革职的.书中说他当知府期间“未免有贪酷之弊”，虽没说出具体情节，但从他后来“乱判葫芦案”推断，肯定是见钱眼开，而且心狠手辣，干了些不可告人的勾当.贾雨村在官场中已经翻了一个小筋斗，作者从他眼里写出这副对联，就显得更有意思.然而他这种人是不会从中受到启示而回头的.书中同类的人还有许多，如贾赦、贾琏、王熙风之类，在他们得势时恨不得把一切能到手的东西都据为已有，直到弄得家败人亡才不得不罢休.
一局输嬴料不真，香销茶尽尚逡巡.
欲知目下兴衰兆，须问傍观冷眼人.
此诗以下棋来做比喻.“一局输赢”云云，让我们看到每一个封建官僚地主大家族的兴衰，都是与它作为靠山的某派政治势力或某个政治集团在封建阶级内部斗争中的胜败直接联资着的.“香销茶尽”是说历时已久，棋盘上已是残局，喻历时百年的大家已到未世.“逡巡”作迟回不进解.“料不真”、“尚逡巡”，即所谓“百足之虫，死而不僵”，从外面的架子看来“哪象个衰败之家”.末句即俗谓“当局者迷，旁观者清”，亦可见作者拟“冷子兴”之名和写他演说荣国府的用意.
偶因一着错，便为人上人.
一着——原指下一步棋，如俗语所谓“一着不慎，满盘皆输”.这里是借以说人的一种行动.娇杏偶然因好奇，回头看了贾雨村两眼，这从封建礼教不准女子私顾外人的眼光看是越轨的行动，所以说“错”.然而，现在反因为这“一着错”而使她成为“人上人”了.“一着错”，程高本作“一回顾”，乃后人所篡改，二字之差，把原来对封建礼教的虚伪性的讽刺，改成了对这种丫头当上官太太的命运的称羡.
2. 红楼梦句子摘抄及赏析1 成人不自在， 自在不成人。
【赏析】清.曹雪芹《红楼梦》第八十二目。自在：安闲舒适。
过两句大意是：要想成为有作为的人，就不能追求安闲舒适；光想安逸，就不能成为有作为的人。这两句通俗浅近的口语包含着很深的意思，说出了一条朴素的真理。
这里所说的“人”，当热不是指一般的人，而是指有德有才或有成就有名望、社会地位较高的人。任何成就的取得，都要经过一番艰苦的努力。
- -味追求自由自在，满足于舒适闲散的生活而不思进取的人，自然会一事无成，难以自立于社会。本名句可供劝勉青少年不要贪图安逸享乐而要发奋刻苦地学习时引用，也可用以勉励人们自觉地进行道德修养。
2 芙蓉影破归兰桨，菱藕香深泻竹桥。【赏析】清.曹雪芹《红楼梦》第三十八回。
兰桨：以木兰制的桨。这两句大意是：池中莲花的影子被归舟的兰桨荡破，菱藕深处的阵阵幽香泻过竹桥。
这是大观园藕香榭柱子，上的一副对联，生动地描绘了藕香榭的美丽秋色。可借用其意境写荷塘，写水乡，写公园里的秋景。
3荣华易尽，须要退步抽身。【赏析】清.曹雪芹《红楼梦》第八十六回。
荣华：比喻兴盛显达。抽身：离开。
这两句大意是：兴盛显贵是很容易消失的，必须及早退身。人世变幻，荣辱无常，荣华富贵，难以久长。
明智的人须要及早见机行事，在荣华还没消失时，及时跳出这个圈子，等到荣华销尽，到来的必然是困窘和耻辱，那时要抽身也就晚了。这种现象在世事变幻无常的封建社会尤其普遍。
这两句多用于劝人不要贪念。4假作真时真亦假，无为有处有还无。
【赏析】清.曹雪芹《红楼梦》第一回。这两句大意是：如果把假的当成了真的，那么其的也成了假的；如果把无当成是有，那么有也成了无。
这两句话说出了事物之间相对的道理：真和假本不相同，但如以假为真，那么真也被模糊了价值，弄得真假不分。正因为社会上存在这种以假为真，黑白不分的现象，这两句话有一定的代表性。
5镜里恩情，更那堪梦里功名！那美韶华去之何迅！再休提绣帐鸳衾。只这带珠冠，披风袄，也抵不了无常性命。
虽说是，人生莫受老来贫，也须要阴驾积儿孙。气昂昂头戴管缨，光灿灿胸悬金印，威赫赫爵禄高登——昏惨惨黄泉路近。
问古来将相可还存？也只是虚名儿与后人钦敬。【赏析】这首曲是唱李纨的。
《晚韶华》，意思是晚年要荣耀一番。李纨出身于官僚家庭，其父李守中为园子监祭酒（类似国立贵族子弟大学校长）。
自幼其父就教她读《列女传》之类的书，受封建伦理道德的黛陶，成为一名典型的淑女。青春丧偶，她能安之若素，只知道孝敬公婆和抚养儿子，此外一概不闻不问。
她果然就是"稿木死灰"吗？其实不然，她只不过是把苦痛和悲哀深深掩抑在内心里不流露罢了。这种无法渲泄的痛苦，才是最深沉的痛苦。
三十三回里，宝玉遭毒打，王夫人叫着贾珠的名字大哭："若有你活着，便死一百个我也不管了！"这话犹如一针扎在李纨心上，她禁不住放声痛哭。这大概是她苦痛心情仅有的一次流露。
李纨苦了一辈子，尽管晚年母以子贵，还是抵消不了她的悲剧命运，接着就死了。作者以"气昂昂"、"光灿灿"、"威赫赫"之类的字眼形容贾兰升官，讽刺之意很明显，其实最多不过再来一次"苦枯"的小循环而已。
6为官的，家业凋零；富贵的，金银散尽；有恩的，死里逃生；无情的，分明报应；欠命的，还了命，命已还；欠泪的，泪已尽。【赏析】冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定。
欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。看破的，遁入空门；痴迷的，枉送了性命。
好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净。这是《红楼梦曲》总收尾的曲子。
《飞鸟各投林》，是"家散人亡各奔腾"的另一种说法，与"树倒猢狲散"同义。这首收尾的曲子是对以贾家为代表的封建贵族阶级命运的概括，也可以说是一首带有朴素辩证法思想的主题歌。
作者一生由"饮甘餍肥"的贵族子弟跌落成一个"举家食粥"的落拓文人。他看到封建社会处处充满矛盾斗争，一切都在运动，都在产生和消失。
这种客观的辩证法印在作者头脑中，就形成了他朴素的辩证法观念。在第十三回中作者通过秦可卿之口说："常言月满则亏，水满则溢否极泰来，荣辱自古周而复始，岂人力所能常保的。
"这就是说"物极必反"，有始必有终，有盛必有衰，这个客观规律是任何人都无法抗拒的。这首《飞鸟各投林》的曲子等于宣布：凡是封建统治阶级所拼命追求和维护的一切，都是注定要灭亡的。
曹雪芹依据他的朴素辩证法思想忠实地描绘了大观园内外的社会生活，正像他自己宣称的："至若离合悲欢，兴衰际遇，则又追踪蹬迹，不敢稍加穿凿"，因而《红楼梦》所反映的贵族家庭的兴衰始终，是符合历史的辩证法的。作者写他们的"极盛"，正是要反衬他们的"极衰"；写他们的"赫赫扬扬"，正是要反衬他们的"烟消火灭"。
3. 红楼梦精美语句赏析红楼梦是诗词宝库，就撷起几句典型与君共赏：
1、（第五回里）判词：可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪玉里埋。
赏析：由于全书强调“钗黛合”，所以将黛玉和宝钗合在一起，所以这首判词既是黛玉的，又是宝钗的，这也是十二金钗正册只有十一首判词的原因。
判词中的前两句肯定了黛玉和宝钗的不同才华，后两句暗含两人姓名，也揭示了她们可悲的命运。
2、（第三十四回）题帕三绝句 其一：
眼空蓄泪泪空垂，暗洒闲抛却为难？尺幅鲛绡，劳解赠，叫人焉得不伤悲！
赏析：黛玉在“神魂弛荡”的情况下半夜爬起来写的这诗，因宝玉托晴雯
送两条手帕送来，黛玉一看便知宝玉的惦念，故非常兴奋，五味杂陈，于是题笔在手帕上作此诗。 3、（第二十二回） 灯谜（其四）： 能使妖魔尽摧，身如束帛气如雷。一声震得人方恐，回首相看已化灰。 赏析： 这是元春在省亲回到宫中后不久出的灯谜，谜底是爆竹。这首灯谜看似简单，实则暗含不详，是对元春命运的警示。
4. 红楼梦十句好句好词：春梦随云散，飞花逐水流，寄言众儿女，何必觅闲愁.霁月难逢，彩云易散.心比天高，身为下贱.风流灵巧招人怨.寿夭多因毁谤生，多情公子空牵念.枉自温柔和顺，空云似桂如兰，堪羡优伶有福， 谁知公子无缘.根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤.自从两地生孤木，致使香魂返故乡.可叹停机德，堪怜咏絮才.玉带林中挂， 金簪雪里埋.二十年来辨是非，榴花开处照宫闱.三春争及初春景，虎兕相逢大梦归.才自精明志自高，生于末世运偏消.清明涕送江边望，千里东风一梦遥.富贵又何为，襁褓之间父母违.展眼吊斜晖， 湘江水逝楚云飞.欲洁何曾洁，云空未必空.可怜金玉质，终陷淖泥中.子系中山狼，得志便猖狂.金闺花柳质，一载赴黄粱.勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆.可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁.凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才.一从二令三人木， 哭向金陵事更哀.势败休云贵，家亡莫论亲.偶因济刘氏，巧得遇恩人.桃李春风结子完，到头谁似一盆兰.如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈.情天情海幻情身，情既相逢必主淫.漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁.>开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓.趁着这奈何天，伤怀日， 寂寥时，试遣愚衷.因此上，演出这怀金悼玉的>.[终身误]都道是金玉良姻， 俺只念木石前盟.空对着，山中高士晶莹雪，终不忘， 世外仙姝寂寞林.叹人间，美中不足今方信.纵然是齐眉举案，到底意难平.[枉凝眉]一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕.若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂.一个是水中月，一个是镜中花.想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏！[恨无常]喜荣华正好，恨无常又到.眼睁睁，把万事全抛.荡悠悠，把芳魂消耗.望家乡，路远山高.故向爹娘梦里相寻告：儿命已入黄泉，天伦呵，须要退步抽身早！[分骨肉]一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪.恐哭损残年，告爹娘，休把儿悬念.自古穷通皆有定，离合岂无缘？从今分两地，各自保平安.奴去也，莫牵连.[乐中悲]襁褓中，父母叹双亡.纵居那绮罗丛，谁知娇养？幸生来，英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情略萦心上.好一似，霁月光风耀玉堂.厮配得才貌仙郎，博得个地久天长，准折得幼年时坎坷形状.终久是云散高唐，水涸湘江.这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤！[世难容]气质美如兰，才华阜比仙.天生成孤癖人皆罕.你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌，却不知太高人愈妒，过洁世同嫌.可叹这，青灯古殿人将老，辜负了，红粉朱楼春色阑.到头来，依旧是风尘肮脏违心愿.好一似，无瑕白玉遭泥陷，又何须，王孙公子叹无缘.[喜冤家]中山狼，无情兽，全不念当日根由.一味的骄奢淫荡贪还构.觑着那，侯门艳质同蒲柳，作践的，公府千金似下流.叹芳魂艳魄，一载荡悠悠.[虚花悟]将那三春看破，桃红柳绿待如何？把这韶华打灭，觅那清淡天和.说什么，天上夭桃盛，云中杏蕊多.到头来，谁把秋捱过？则看那，白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦.更兼着，连天衰草遮坟墓.这的是，昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨.似这般，生关死劫谁能躲？闻说道， 西方宝树唤婆娑，上结着长生果.[聪明累]机关算尽太聪明，反算了卿卿性命.生前心已碎，死后性空灵.家富人宁，终有个家亡人散各奔腾.枉费了，意悬悬半世心，好一似，荡悠悠三更梦.忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽.呀！一场欢喜忽悲辛.叹人世，终难定！[留余庆]留余庆，留余庆，忽遇恩人，幸娘亲，幸娘亲，积得阴功.劝人生，济困扶穷，休似俺那爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄！正是乘除加减，上有苍穹.[晚韶华]镜里恩情，更那堪梦里功名！那美韶华去之何迅！再休提锈帐鸳衾.只这带珠冠，披凤袄，也抵不了无常性命.虽说是，人生莫受老来贫，也须要阴骘积儿孙.气昂昂头戴簪缨，气昂昂头戴簪缨，光灿灿胸悬金印，威赫赫爵禄高登，威赫赫爵禄高登，昏惨惨黄泉路近.问古来将相可还存？也只是虚名儿与后人钦敬.[好事终]画梁春尽落香尘.擅风情，秉月貌，便是败家的根本.箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁.宿孽总因情.[收尾.飞鸟各投林]为官的，家业凋零，富贵的，金银散尽，有恩的，死里逃生，无情的，分明报应.欠命的，命已还，欠泪的，泪已尽.冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定.欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸.看破的，遁入空门，痴迷的，枉送了性命.好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！好对联：世事洞明皆学问， 人情练达即文章.嫩寒锁梦因春冷， 芳气笼人是酒香.假作真时真亦假，无为有处有还无.厚地高天，堪叹古今情不尽， 痴男怨女，可怜风月债难偿.春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁妍.好句：一场幽梦同谁近，千古情人独我痴.第6回：主要讲刘姥姥进贾府借银子，没什么诗词。
好句：得意浓时易接济，受恩深处胜亲朋.第7回：无好诗好词。好句：不因俊俏难为友，正为风流始读书.第8回：无词。
好句：唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏.罕言寡语， 人谓藏愚，安分随时，自云守拙.莫失莫忘，仙寿恒昌.不离不弃，芳龄永继.早知日后闲争气，岂肯今朝错读书. 好诗：女娲炼石已荒唐，又向荒唐演大荒.失去幽灵真境界，幻来亲就臭皮囊.好知运败金无彩，堪叹时乖玉不光.白。
5. 在帮忙找些红楼梦里的句子和赏析在《红楼梦》中，作者为大家塑造了一个成功的反面形象，那就是凤姐。
在她的身上，集中地体现了封建统治阶级的贪婪、凶婪、凶残、狠毒、阴险狡诈的阶级本质。可以说通过作者成功的描写，使读者在看到王熙凤的同时也就看到了统治阶级本身。
BA5 王熙凤是一个描写的非常生动的人物，她出现在哪儿，哪儿至少就会有热闹。年仅二十岁的她就主持荣国府的家政。
在卷首，我们通过冷子兴之口对她的介绍：“模样又极标致，言谈又爽利，心机又极细，竟是个男人不及万一的”“年纪虽小，行事却比世人都大。如今出挑的美人一样的模样儿。
少说些有一万个心眼子。再要赌口齿，十个会说话的男子也说她不过。”
这样对她已有了一点印象，但这些印象毕竟比较淡漠。但她第一次出了场，马上就被活生生地呈现在读者面前，教人再也不会忘却。
那是黛玉初次与她的外祖母相见，老祖宗把她的外孙女心肝肉儿地搂着哭叫的时候，就连王夫人、李纨和众小姐都“个个皆敛声屏气，严肃恭整”的时候，却有一个人从后院笑声说：“我来迟些，不曾迎接远客。”仅仅一句话却给人特别鲜明的印象，这句话只是“这一个”凤姐才说的出的。
可能贾府众人的感觉都已迟钝了，可我们却和黛玉一样，感觉格外鲜明：“来者是谁？这样放诞无礼？”原来这就是贾母宠爱的凤姐。接着短短的一段描写，我们看到了一个大忙人，大红人。
因为忙，她迟到了。在短短的聚会中还同王夫人谈了另外两件事。
同黛玉讲话也显得很忙：笑着讲两句，马上拿手帕拭泪，又忙转悲为喜，赶忙询问有关情况和布置待客之道。因为红所以才敢这亲放诞无礼，贾母才特别给她加上“泼辣货”这一似贬实褒的称号。
这同凤姐喜欢表现自己，事事争风头的性格特点盯适应，作者的浓笔艳抹，把凤姐的露面写得极其鲜明。在接下来，曹雪芹继续在各场合描写凤姐，并一步步地揭示出其性格的其它侧面，如才能、淫威、贪婪、伪善等，通过这样的描写，写出了一个完整活生的凤姐。
J}ah 作者不仅从正面描写了凤姐，而且最常用的还是通过别人的观察和描述来表现观凤姐的形象。贾府的穷亲戚刘姥姥初见凤姐时的描写，就很好地表现出她的“威”。
刘姥姥好不容易才进了荣国府，经过了一番周折后才等到“凤姐”“下来”时，却只听人声未见人影，又经过摆饮，“半日鸦雀不闻”，最后才得到接见。而见到的凤姐却是“粉光脂艳，端端正正坐在那里，手内拿着小铜火箸儿拨手炉内的灰。
平儿站在炕沿边，捧着小小的一个填漆茶盘，盘内一个小盖钟。凤姐也不接茶，也不抬头，只管拨手炉内的灰。
慢慢的问着：‘怎么还不请进来？’待抬头看见刘姥姥已在地下站着，”这才忙欲起身，但“犹未起身时，满面春风地问好。”这一段描写的特别精彩，寥寥几笔，足以传神。
尤其是她“拨手炉里的灰”的细节写来“追魂摄魄。”这种细节描写虽简洁，但已写足了一个贵族大家庭的管事奶奶对一个穷亲戚的威风。
另外，其仆人兴儿对其评论：“心里歹毒，口里尖快”“嘴甜心苦，两面三刀，上头一脸笑，脚下使绊子，明是一盆火，暗是一把刀”，也极其准确地反应了凤姐的性格特征。^j 从第十二回起，作者陆续通过大段情节的描写来表现了凤姐性格的真实面。
“毒设相思局”写她狠毒，“协理宁国府”写她的才干，“弄权铁槛寺”写她的贪婪舞弊。这些描写使得读者越读下去，就越能发现其性格的险暗面。
“弄权铁槛寺”，水日庵的老尼姑求凤姐拆散张金哥的婚事，结果凤姐得了三千两银子逼死了一对示婚夫妻。然而就在其利用贾王两府关系使得阴谋得逞后，“凤姐胆识愈壮，以后有了这样的事，便恣意作为起来”，作者的谴责之意非常明显。
A 凤姐不象贾政、王夫人流戴着“宽厚”、“仁慈”的假面具，她做坏事自觉不而大胆，她曾经宣称“我从来不信什么阴司地狱报应的，凭什么事，我说行就行”，表示自己敢于向任何阻止她做坏事的力量挑战。从这个意义上说，凤姐的人生哲学大概同曹操相同：“宁教我负天下人，不教天下人负我”。
但人们又绝不会把她同曹操混淆开来。同时贪婪狠毒的天性，凤姐却以女性的美貌和聪明，善于逢迎辞令，把自己隐蔽的更巧妙，更具复杂性。
在对金钱的贪婪追求上，她真可谓爱财如命。她瞒着贾琏放高利贷，甚至把丫环仆人们的月钱都挪去放债。
后来贾府坐吃山空，钱的确不够使了，机琏便让她去求鸳鸯，她张口就要一二百两银子做报酬。连夫妻之间也这样勾心斗角，可见其的确是贾府崩溃前的蛀虫。
2 在“五熙凤大闹宁国府”这一典型情节中，作者用了近二回的篇幅全面生动地展现了凤姐性格。她发现贾琏偷娶尤二姐事儿以后，凤姐从兴儿嘴里听到全部情况，针对不同人采取不同对策，对尤二姐先是虚心假意地笼络，骗其入住大观园后，又借刀杀人。
而为其“显威”而状告贾琏的张华最后只落得被害死，被灭口的待遇，她的所做所为的确是兴儿一席话最好的验证。sc 凤姐性格的充分描写，有力地暴露了封建统治阶级的丑恶和封建社会的黑暗，作者给王熙凤的“判词”是“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。
生前已心研碎，死后性空灵。家富人宁，终有个家亡人散各奔腾。
6. 《红楼梦》第十回里面的优美句子有哪些1）在学堂里金荣虽然磕头赔了罪，但心中不服气：你秦钟算什么东西，又不是贾府的人，冲着二爷跟你好，他的僮儿帮你打，我还要磕头赔罪。
2）第二天，金荣的姑姑贾璜（金氏）来看大嫂胡氏，说起孩子们在学堂打架，孩子吃亏的事，又说秦钟是宁国府的孙媳妇秦可卿的弟弟，贾璜仗着自己是贾家亲戚，要找尤氏（秦可卿的婆）理论理论。
3）贾璜气冲冲的到了贾府，还没有开口，尤氏就先发了一通火，说儿媳妇的弟弟不姓贾，在学堂被人欺。见了这情况，金氏吓得没有敢开口。
4）尤氏心里也很急，儿媳妇秦可卿病了好多天了，吃了许多药，请了张太医来看，终不见好。
5）宁国府太爷--贾敬过生日，非常热闹。荣国府那边的人都过来了。女人们都进秦可卿的房间看望她。秦可卿强露笑容说："我这个人没有福气，家里这么好，我却病了，不知能否熬过年了。"
6）在宁国府吃了酒，晚上回家来，丫环告诉王熙凤说："学堂先生的儿子贾瑞今天来过，要请二奶奶的安。" 王熙凤哼了一声说："这畜生该死。"
7）第二天贾瑞又来了，王熙凤倒茶让座陪笑，贾瑞见凤姐如此这般，亦发酥倒。凤姐假意约他晚上在西弄堂相会。
8）到了晚上，贾瑞如期来约会，哪知西弄堂两头有门，到夜里都要关死的。进不得进，退又不得退，腊月天又冷，贾瑞在里边冻了一夜。
9）一夜未归，贾代儒知他在外不干好事，打了他40大板，令他跪在天井做文章，早饭也不给他吃。贾瑞挨冻、挨打、挨饿，其苦万状。
10）但贾瑞不死心，又去约会王熙凤。这次王熙凤又做了准备，晚上叫贾蔷装作女人去约会，贾瑞以为是凤姐，上去就抱。。贾瑞又羞，又被贾蔷敲了一笔竹杠，走时又被丫环从楼上倒尿，倒了一身。
11）受了这般侮辱，贾瑞病了，越来越沉重，那天请了个道士来看病，道士给了他一个写着"风月宝鉴"的镜子，叮嘱他，只可照反面，病马上就会好；道士走了，贾瑞照了一下镜子反面，是一个骷髅，十分怕人。
12）林如海来信，自己身患重病，想念女儿，叫林黛玉回去，贾母不放心，叫贾琏一路送林黛玉回去。
7. 求名著中的好句10句,带赏析,点评给你找来了一百句 你自己挑选吧 1.神要是公然去跟人作对，那是任何人都难以对付的。 （《荷马史诗》）
2.生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。 （《哈姆雷特》）
3.善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。（《浮士德》）
4.认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。 （《随笔集》）
5.你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗？我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。（《简
