明·朱谏《大龙湫》外，还有描写温州最美诗歌如下：南北朝·谢灵运《登江中孤屿》，人说：“江心有地如长虹，古今卧在沧波中。”
被誉为“瓯江蓬莱”的江心屿是中国四大名胜孤屿之一，横卧在市区北面的瓯江之中，呈东西长、南北狭的形状，四面环江，景象独特。唐·丁立诚《永昌堡》，永昌堡建于明嘉靖三十七年（1558年），当时为抗击倭寇入侵和保护当地百姓的安全而建，是距离温州市区最近、保存较为完好的抗倭寨堡和历史街区，是江南水乡最具代表性的一个区域，至今保留着旧时的院落、小弄堂、老街坊，承载着永昌堡人许多的记忆。
南北朝·谢灵运《舟向仙岩寻三皇井仙迹》，仙岩风景区位于瓯海区仙岩镇，素有“五潭二井之秀，九狮一象之奇”之称，道家称仙岩为“天下第二十六福地”。提起仙岩，我想许多人第一反应就是梅雨潭了。
朱自清先生的散文《绿》，令仙岩梅雨潭名扬天下。唐·张又新《青山岙》，“气吞吴越三千里，名冠东南第一楼”的望海楼位于洞头本岛烟墩山，为东南沿海最高楼，是洞头标志性建筑，始建于公元434年。
除了气势宏伟的望海楼主楼外，还有颜延之雕像、诗词碑廊、同辉亭等景观。 南宋·王十朋《又书岩上》，玉甑峰又名白石山，是中雁荡山的象征，其峰高耸云天，一峰独出，万峰伏首，唯这种孤高才使登临者产生“目空一切”的震撼。
峰顶有岩石清流界于中，分东西二峰。登上玉甑极顶，放眼四望，浩然之正气油然而生。
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2. 写温州的美文“东瓯名城”温州，是一座历史文化悠久的城市，早在春秋战国时期，就是中国沿海九个港口之一，公元323年，著名学者郭璞选址始建温州城。
相传建城时，有一只白鹿衔花跨城而过，所到之处一片鸟语花香、祥云腾飞，故又名“鹿城”。温州，文化灿烂的东瓯名镇，公元前192年是东瓯王驺摇的都地。
公元323年建郡，为永嘉郡，传说建郡城时有白鹿衔花绕城一周，故名鹿城。公元675年始称温州。
历史上以手工业发达著称，是青瓷发源地之一，造纸、造船、丝绸、绣品、漆器、鞋革等在我国历史上均有一定地位。南宋时被辟为对外通商口岸，有“一片繁荣海上头，从来唤作小杭州”之称。
温州是南戏故乡，14世纪中叶温州著名剧作家高明的《琵琶记》被译为多国文字，在世界上广为流传。温州人杰地灵，代有名家，南宋时以叶适为代表的永嘉学派和以“永嘉四灵”为代表的江湖诗派，近现代的孙诒让、夏鼐、夏承焘、苏步青等，在我国思想史、文学史、科学史上都具有重大影响。
3. 写温州的美文“东瓯名城”温州，是一座历史文化悠久的城市，早在春秋战国时期，就是中国沿海九个港口之一，公元323年，著名学者郭璞选址始建温州城。相传建城时，有一只白鹿衔花跨城而过，所到之处一片鸟语花香、祥云腾飞，故又名“鹿城”。
温州，文化灿烂的东瓯名镇，公元前192年是东瓯王驺摇的都地。公元323年建郡，为永嘉郡，传说建郡城时有白鹿衔花绕城一周，故名鹿城。公元675年始称温州。历史上以手工业发达著称，是青瓷发源地之一，造纸、造船、丝绸、绣品、漆器、鞋革等在我国历史上均有一定地位。南宋时被辟为对外通商口岸，有“一片繁荣海上头，从来唤作小杭州”之称。温州是南戏故乡，14世纪中叶温州著名剧作家高明的《琵琶记》被译为多国文字，在世界上广为流传。温州人杰地灵，代有名家，南宋时以叶适为代表的永嘉学派和以“永嘉四灵”为代表的江湖诗派，近现代的孙诒让、夏鼐、夏承焘、苏步青等，在我国思想史、文学史、科学史上都具有重大影响。
4. 描写温州的诗人及诗句晋朝的谢灵运的 “池塘生春草，园柳变鸣禽”（《登池上楼》），“乱流趋正绝，孤屿媚中川。
云日相辉映，空水共澄鲜”（《登江中孤屿》）。唐朝的张又新写了一首《白里坊》诗，“时清游骑南徂暑，正直荷花百里开”。
宋叶适《西山闲居》诗，写的就是今天的水心、吴桥一带的迷人景色：“面对吴桥港，西山第一家。有林皆桔树，无花不荷花。”
原来，我们的温州，自古就是令人心醉的荷花之乡。请读一读南宋时期杨蟠描写温州的诗句：《泳温州》诗日： 一片繁华海上头，从来唤作小杭州； 水如棋局连街陌，山似屏帷绕画楼。
是赴有花迎我笑，何时无月逐人游； 西湖宴赏争标日，多少珠帘不下钩（温州城西的九山湖，又名西湖）诗中的“水如棋局分街陌”便是极好的水城街巷白描。“山似屏帏”指连接温州城的四座小山。
“绕画楼”指当时民间建筑物的富丽奢华。最后两句“西湖赏晏争标日，多少珠帘不下钩。”
是描写龙舟竞赛，大家闺秀都倾城而出，争看竞赛的热闹景象。诗歌生动地描绘了当时温州商业之繁华和江南水城的优美风光。
绍兴七年（1137），僧清了奉诏来江心屿设坛传经，率众填塞中川，两屿遂连接为一；填塞处，建寺，名中川寺，通称江心寺。未久，高宗赐名为龙翔兴庆禅寺，奉为“宗室道场”。
其后，外国僧侣也慕名来参禅膜拜，至明清两代，仍络绎不绝。 江心屿遍布殿堂亭榭，甚富古迹，且古木葱茏，风景秀幽，向有“瓯江蓬莱”之称。
各代诗人题咏诗词就有500余首；如唐代诗人李白、杜甫、孟浩然、张子容、韩愈、张又新等均有名篇佳作咏及孤屿。青山横郭，白水绕城，孤屿大江双塔院； 初日芙蓉，晓风杨柳，一楼千古两诗人。
——李宗昉撰 温州江心寺楼联正是在这雄浑而自然中，孤屿砥柱中流，东西塔院遥相矗立。如果说青山横郭，白水绕城是匆匆晃过的虚远景，那么，孤屿大江双塔院，就是笔力凝重的实特写。
“仁者爱山，智者乐水”，人是多么爱好自然。从一千六百年前南朝诗人--中国山水诗鼻祖谢灵运的“清旦索幽异，放舟越垧郊。
”到当代著名作家汪曾祺的“我可以负责地向全世界宣告：楠溪江是很美的。”
古往今来，永嘉山水激发了多少文人学士的情思，泼洒下多少骚人迁客的笔墨。晋代书法家王羲之、唐朝诗人孟浩然、宋文学家苏东坡等历代文士，无不慕名挥毫，吟咏不辍“水是青罗带，山如碧玉簪”的楠溪江，其山山水水处处明明秀秀，晴晴雨雨时时好好奇奇，那迷人的山川，迷人的溪流，迷人的村落，迷人的风情，将吸引着越来越多的海内外游客来此观光游赏。
楠溪江风景之美，自古就已闻名。东汉末年和三国时代，就有傅隐遥、梅福等一些求仙问道的人来此隐居。
刘宋时期，谢灵运在此写出了中国第一批山水诗。稍晚一点，萧梁时期的陶宏景，曾在楠溪江的大若岩等地修炼，他在《答谢中书书》里描写此地的风光“山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底，两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕阳欲颓，沉鳞竞跃，实是欲界之仙都，自康乐以来未复有能与其奇者。”
历代诗人对楠溪江山水吟咏不辍，苏东坡赞叹道：“自言长官如灵运，能使江山似永嘉。”李清照南下温州，到楠溪江，写下了著名的《武陵春》：“闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。
只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”。陈香岩他身兼丽水市和青田县诗词学会会长，在进行山水诗的创作中，陈香岩诗友为宣传青田，促进开发旅游事业，并提高侨乡知名度，不仅发动和组织学会会员，以“浙江绿谷，青田山水”为主题，多次举办观场采风活动，而且以身带头，描绘家乡风貌。
例如《鲁迅峰》：“居然大器自天成，栩栩如生举世惊。傲骨铮铮形态美，威风凛凛采神清。
千夫常指横眉客，万户当存孺子情。一代文豪从莅此，石门放彩久驰名。”
该诗不仅写得形象生动，惟妙惟肖，而且意境优美，措辞恰当，对偶工整，可称精品。又如《游温州江心屿》：“约友江心共揽幽，劈波横渡似飞鸥。
两榕含抱迎宾赋，双塔争雄接客游。烈士宏碑垂万占，状元妙对历千秋。
水天一色惊奇绝，华夏风光堪一流”。诗中，“两榕合抱，”“双塔争雄”、“垂万古”、“历千秋”，非但对偶工整，而且气势浩然。
再如《咏青田瓯江大桥》：“长桥飞架碧波中，疑是凌霄落彩虹。南北车驰河伯醒，东西舟渡广寒通。
山浮绿浪春潮暖，水映朝阳花影红，天堑千年通一旦，凯歌万古赞丰功。”此诗非但琅琅上口，两联对句尤工，而且形象鲜明生动，呼之欲出。
香岩诗友的词创作，也具恢宏变化，独特风格，一如关西大汉，铜琶铁板，唱大江东去。兹举《鹧鸪天？？咏金温铁路破土动工》一词，以见一斑：“一线纵穿山色葱，子孙世代梦飞龙，古来僻地求开发，欲展宏图常落空。
千百载，想成功，银锄终究奋苍穹。
5. 赞美温州的诗词（10句以上急）咏江心屿历代诗篇佳句如： 云日相辉映，空水共澄鲜。
（南北朝•谢灵运） 江亭有孤屿，千载迹犹存。（唐•李白） 孤屿亭何处？天涯水气中。
（唐•杜甫） 众山遥对酒，孤屿共题诗。（唐•孟浩然） 寺影一拳石，潮声四面风。
（宋•张扩） 两寺今为一，僧多外国人。 流来天际水，截断世间尘。
（宋•永嘉四灵之徐照） 丛林忽涌中流地，双塔曾擎半壁天。（宋•林景熙） 半天灯火东西塔，一枕风雷上下潮。
（宋•吴马日） 罗浮山下雪来未，扬子江心月照谁？（宋•文天祥） 衣沾炉气出，船载磬声还。（明•高启） 江山如有约，云水暂为家。
（明•朱谏） 半角残碑埋曲径，一泓秋水拍长堤。（清•曾燮） 欲回天地波涛上，只剩河山涕泪中。
（清•端木国瑚） 故国山河无半壁，新亭涕泪此中川。（清•陆耀 ） 归鸦洒墨高盘塔，征雁传书远入云。
怜才红袖嫌何少，交友黄金愧不多。（清•谷培宸） 偏安烽火日，何处有清辉？（当代•鞠国栋） 屿为船矣塔为樯，千古江心未启航。
（当代•崔宝珏）。
6. 描写温州的诗人及诗句登池上楼诗》 谢灵运 潜虬媚幽姿，飞鸿响远音。
薄霄愧云浮，栖川怍渊沉。 进德智所拙，退耕力不任。
狥禄反穷海，卧疴对空林。 衾枕昧节候，褰开暂窥临。
倾耳聆波澜，举目眺岖嵚。 初景革绪风，新阳改故阴。
池塘生春草，园柳变鸣禽。 祁祁伤豳歌，萋萋感楚吟。
索居易永久，离羣难处心。 持操岂独古，无闷征在今。
[注释] 1.狥： （xùn） 2.疴： （kē） 3.褰： （qiān） 4.嵚： （qīn） 5.豳： （bīn） 6.羣： （qún） 7.虬： （qiú） [评析] 开头六句，托物起兴，写出自己官场失意和进退失据的矛盾心情。“徇禄”二句，把自己迫不得已到永嘉上任及卧病之初的情况，作了交待，在诗的结构上起桥梁过渡作用。
既给人以明确的时、地观念，又把自己的心境和外界的景物联系起来。“衾枕”以下八句，写登楼所见初春景色：久病初起，趁兴登楼，掀开窗帘，细听海涛隐隐入耳，远眺山峦叠翠，历历在目，满园春色，风和日丽，寒冬余气，荡然无存。
池塘春草，杨柳婆娑，大地着上绿色新装，莺歌燕舞也显得更加欢快。“祁祁”以下，感时思归，又借《诗经》、《楚辞》的意境起兴，思如泉涌，典丽精工，由景生情，因情入理。
最后，表示要向古代隐居之士学习，聊以排遣自己的苦闷。 参考资料： 。
