孔子游春
春天到了，孔子听说泗水正涨春潮，便带着弟子们到泗水河边游玩。
阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲！广袤的大地是她宽广的胸怀，茂盛的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是他甜蜜的絮语……
孔子的心情很不平静，就像他眼前的泗水波澜起伏。活泼欢快的泗水从大山中滚滚而来，又不知疲倦地奔腾而去，孔子动情地望着泗水河，陷入了沉思。弟子们不知老师在看什么，都围拢过来。
子路问道：“老师在看什么呢？”
孔子说：“我在看水呀。”
“看水？”弟子们都用疑惑的眼光望着老师。
颜回说：“老师遇水必观，其中一定有道理，能不能讲给我们听听？”
孔子凝望着泗水的绿波，意味深长地说：“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，他好像善施教化……由此看来，水是真君子啊！”
弟子们听了老师的一番宏论，无不惊讶，谁能料想，从司空见惯的流水中，老师竟能看出如此深奥的道理！
绿草如茵的河畔，弟子们围在老师身边，有的蹲着，有的坐着。老师拨动琴弦，弟子们跟着唱起歌来。歌声融进温暖的春天里。泗水河畔，洋溢着浓浓的师生情谊。
过了一会儿，弟子们三三两两散开了，有的采花，有的捕蝶，有的垂钓，有的戏水，只有颜回和子路在陪伴着老师。孔子说：“可以说说你们的志向吗？”
子路是个急性子，老师的话音未落就开了腔：“我愿意把车马、衣服拿出来跟朋友们一块儿享用，就是用坏了、穿破了我也不会在意。朋友之间就应该有福同享嘛。”
温文尔雅的颜回经过深思熟虑，从容不迫地说：“我希望成为一个不为自己表功的人。”
孔子用赞许的眼光看着他们，微微地点了点头。
“颜回呀，听说你把自己的志向写进了一首歌里。何不唱给老师听听？”
孔子说着，将琴推到颜回面前，颜回并不推辞，他调好琴弦，一边弹一边唱。孔子先是侧耳倾听，过了一会儿，竟情不自禁地手舞足蹈起来。
泗水河畔的春意更浓了。
2. 以水喻人的作文水往低处流“人往高处走，水往低处流”，这是一句励志的俗话。
“人往高处走”是表示人的志向和追求，人的本性是向上的，是要优于同类人并不断提升自己的； “水往低处流”是一种自然客观规律，在重力的作用下，水会自然往下流的。 “人往高处走，水往低处流”，喻意是说，人只有不懈追求，才能成为一个成功的人，否则，就会像水一样自甘堕落。
类似的，还有如：“逆水行舟，不进则退”、“力争上游”等成语。这其中的高与低、进与退、上与下等，都是相对的、辩证的，不可偏执僵化地去理解。
今天，暂且抛开励志的话题不讲，“人往高处走，水往低处流”，还告诉我们许多深奥的人生哲理，愿与朋友交流分享，以求不吝赐教。首先，“人往高处走，水往低处流”，说明了人与水密不可分的关系。
人离了水就无法生存，人的居住之所，至古就是奉“倚山傍水”为最佳风水宝地，人对水最了解，以水喻人，最通俗易懂了。其次，“人往高处走，水往低处流”，还说明人对水有一定的畏惧与防范心理。
就事论事，因水往低处流，所以人就要往高处走。这个“高”，不是越高越好，而是高到水不可到达的位置既可，以防洪涝水害，同时吃水方便，很少有水在山下，而人却住在山顶的。
做人也是如此，要找到自身恰当的位置，无怨无悔地走着自己的人生路，生活并幸福着，不可一味求高，毕竟做皇帝的只有一人。三是，“水往低处流”，是由于地球的吸引力而形成的自然规律，本身不是消极，而是积极的、坚韧不拔的。
你看，无论遇到什么样的峦山俊岭的阻碍，水总能找到它的弱点用自己“滴水穿石”独有的耐心而渗透、浸蚀、撕裂、掏空它而穿行，水也总能找到相临的低点而迂回、包抄、溢漫、潜出、曲折地前行，从不言放弃。水的这柔中有钢、阿中之直、无形中的有形，悄无声息地打磨着这个粗糙的世界，巧夺天工地为人类奉献着诸多如沙子、鹅卵石、溶洞、石林等灵异神奇的精彩，为世人所惊叹！（ 文章阅读网： ） 做个小实验：在水泥地面上的一点，缓缓地倒下一碗水，它定会凝聚自己的力量，出奇不意地走出自己独特的轨迹来，而非人所想象的那样。
长江、黄河奔流到海的轨迹，那逶婉曲柔，着实令人荡气回肠。做人也是这样，遭遇危难、艰险，无法前行，就要学习水的柔、渗、曲之功，定能收峰回路转之妙。
我们赞赏文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的大义凛然、誓死如归的民族浩然正气。我们更佩服在民族危难之际，毛泽东同志那泰然自若，化险为夷的超凡智慧，当年红军长征途中遭遇惨败，面临绝境，面对强敌，毛泽东同志指挥红军迂回周旋，四渡赤水，巧妙地突破了国民党几十万大军围追堵截的严密封锁，以曲求直，以弱胜强，堪称中国乃至世界军事史上的神来之笔。
四是，“人往高处走”，同“水往低处流”异曲同工，你中有我，我中有你。“人往高处走”并非一帆风顺，遇到高山、大川怎么办？人们深领神悟了水的以柔克钢、以曲求直的奥妙，反其道而行之，把“水往低处流”的高招巧妙地应用到“人往高处走”上来，将相邻的高点顺次连接，或迂回、或绕行、或架桥、或钻涵洞，等等，即可蜿蜒曲折地通向所要到达的高点，这是人类学习、顺应、征服大自然很好的例证。
“蜀道难，难于上青天”，古人早已为我们做出了示范。我国古代震惊中外的万里长城，像征着中华民族的脊梁，就是中华民族“人往高处走”的杰出代表。
从这里可以看出，婑婉曲柔不是软弱，宽宏大度不是无能，迂回曲折不代表消极颓废，忍辱负重也不表示胸无大志，反之，阿谀奉承不定是尊重，甜言密语不定是爱你，百依百顺不定是臣服，一呼百应没有危难检验也不能说明是咱真有本事，这个中是非曲直的奥妙，就要考验自个儿的智慧了。而今的层层叠叠、绵蜒不断的盘山公路，可说是利用“水往低处流”的道理，把“人往高处走”，发挥的淋漓尽至了，我们欣赏这柔和的美，感受到的却是钢的坚毅，弯曲中透露着执着与不屈的信念。
当然，科技发展了，起点与目标直接想连，诸如索道、电梯等，更为直接，方便了，但必竟受经济、距离等条件的约束，难以广为普及啊。最后，就要说说人与水的和谐共处了。
人需要水，又要控制水，防止水患与水资源的流失浪费，利用水造福人类，这就要认真遵循“水往低处流”的自然规律，做好控水大规划、写好用水大文章。2000多年前李冰修建的“都江堰 ” 是全世界至今为止，年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程，它根治了岷江水患，至今灌溉着“天符之国”的1003万亩良田。
当今的三峡工程，感天地，泣鬼神，必将为人类治水、用水谱写出更为壮丽的历史新篇章。而今，不满足只往高处走的人，已开始登天了；南水北调工程，不甘只往低处流的水，也开始登高望远了。
“人往高处走，水往低处流”，俗话不俗，浅显不浅，仁者见仁，智者见智，我们期待者人与水的和谐共处，各得其所。“人往高处走，水往低处流”，这古老的、人皆能祥的俗话，随着时代的进步也不断丰富扩展着自己的内涵与外延。
让我们根据自身的环境、条件、能力和时世，来找准自身的人生坐标。
3. 以物喻人的句子借物喻人.就是借某一事物的特点.来比喻人的一种品格.这也是作文中用来表现.突出中心思想的常用的一种写作方法.
如<；落花生>；.全文讲述[我们"全家欢度收获节.边品尝新花生.边谈论花生的好处，告诉人们.做人要做务实有用的人.不要做只讲体面而对别人没有好处的人.文章在谈论花生的好处时.有这样几段话：
父亲说：[花生的好处很多.有一样最可贵：它的果实埋在地里.不像桃子.石榴.苹果那样.把鲜红嫩绿的果实高高地挂在枝头上.使人一见就生爱慕之心.你们看它矮矮地长在地上.等到成熟了.也不能立刻分辨出来它有没有果实.必须挖起来才知道."
我们都说是.母亲也点点头.
父亲接下去说：[所以你们要像花生.它虽然不好看.可是很有用.不是外表好看而没有实用的东西."
我说：[那么.人要做有用的人.不要做只讲体面.而对别人没有好处的人了."
父亲说：[对.这是我对你们的希望."
这几段话就运用了借物喻人（借用花生的特点来比喻怎样做人）的方法：父亲引导孩子谈花生.目的是为了论人生，他赞美花生的品格.也是为了说明做人应该做怎样的人.[我"从父亲的话中体会到[人要做有用的人.不要做只讲体面.而对别人没有好处的人."这个认识得到了父亲的肯定.这就像画龙点晴一样.很自然地表达出了文章的中心思想.
由此可见.无论写人记事还是写景状物.正确运用借物喻人的方法：可以使文章立意更深远.表情达意更含蓄，可以大大增强文章的表现力和感染力.
大家再读读下面这篇文章.体会一下本文借物喻人的特点及作用：
山中的老杏树
杏子成熟时.正赶上农村收麦.麦收过后的一天.我才抽空儿扛着木棍儿.棍儿上挑着篮儿.上了南山.
半路碰上邻居二婶儿.二婶儿见我也去采杏.忙告诉我：[我都找遍了.只有山梁南面第二个山沟里那棵树上还有杏儿.只是杏子又青又小.还不好吃！"说完.二婶便走下山去.
我登上山梁.老远就看到了那棵树.它是那条山沟里仅有的一棵杏树.走近了才望见树上绿绿的叶子中颗颗半红不绿的杏子.成串成串地挤满枝头.随着一阵微风.杏树抖动起枝叶.像是在和我打招呼.
这是一棵老杏树.它长在沟底缺土少水的岩石旁.树干又高又曲又粗.疤痕累累.显然它已历尽沧桑.我把木棍儿插在腰间攀到树上.坐在粗大的树杈上.我看得更清楚了：枝条上.每个叶窝儿都挂着一个圆溜溜的杏子.大多杏子又都长着[阴阳脸"--一面绿中透黄.一面黄里带红，个头儿也不小.个个儿都像个小苹果儿.望着这绿叶间压串枝的杏子.我比喻不出它们像珍珠.像宝石.还是像翡翠.像玛瑙.捏开一个一看.哎呀.金色的果肉浸满果汁.放到嘴里.酸溜溜.甜滋滋.沁人心脾.
一抬头.无意中发现两个树杈之间卡着一块石头.哦！我全明白了：二婶儿说这杏子又青又小不好吃.是因为树太高.她看不见结在上面的杏子.只摘些下面小的.她不会上树.够不着.用石头又砸不下来.显然.她着实冤枉了这棵老杏树.
望着满树伸手可及的果实.再俯视一下这棵饱经风霜的老杏树.一种敬慕之情油然而生.老杏树啊老杏树.你不怕寂寞.不畏艰难困苦.独自扎根于这深山岩石之中.老而不衰.一年又一年.你为人们结下多少杏子？可你对人却无半点所求.当你受了委屈或遇到冷眼.非礼时.脚跟仍是那样坚定.胸怀仍是那样坦荡.无私.多么可敬的老杏树啊！
我轻轻地取下石块.抽出腰间的木棍儿.可怎么也不肯打下去.唯恐因打杏儿而折损老树的枝叶.伤害它的身心.于是.我下了树.挎上篮儿.再爬上树.坐在老杏树的怀抱中.尽情地摘着杏子.尽情地享受着它奉献的果实.
这是一篇优美.生动.感人至深的文章.相信每一个同学读了此文之后.都一定会认识到：本文决不单纯是状[物"，作者运用了借物喻人的方法.借山中老杏树的特点.热情讴歌了具有老杏树品格（不怕寂寞.不畏艰难困苦.扎根深山.饱经风霜.老而不衰.只讲奉献.胸怀坦荡.无私）的人.同时从心底抒发了对具有老杏树品格的人的无比敬爱之情.
运用借物喻人的方法需要注意的是：作文时.描述的事物的特点.要与人的品格有相似之处，让人读了文章.就能清楚地认识到.本文借物要说明什么.要借物赞誉怎样的人.如果不是这样的话.[借物喻人"的方法.也就失去了使用的意义.
4. 以物喻人的句子你不怕寂寞.借山中老杏树的特点.只有山梁南面第二个山沟里那棵树上还有杏儿.本文借物要说明什么.".可怎么也不肯打下去.老远就看到了那棵树；.唯恐因打杏儿而折损老树的枝叶.就能清楚地认识到.苹果那样.边品尝新花生.大多杏子又都长着[阴阳脸".二婶儿见我也去采杏.随着一阵微风.还是像翡翠.金色的果肉浸满果汁.忙告诉我.同时从心底抒发了对具有老杏树品格的人的无比敬爱之情.文章在谈论花生的好处时！
我轻轻地取下石块.边谈论花生的好处.
这是一篇优美；
我说.等到成熟了.老杏树啊老杏树，告诉人们：父亲引导孩子谈花生.
我登上山梁.我下了树，个头儿也不小.扎根深山.不像桃子.走近了才望见树上绿绿的叶子中颗颗半红不绿的杏子.而对别人没有好处的人，让人读了文章.尽情地享受着它奉献的果实.我才抽空儿扛着木棍儿；全家欢度收获节.正确运用借物喻人的方法.非礼时.要与人的品格有相似之处.显然它已历尽沧桑.有一样最可贵.只是杏子又青又小；
这几段话就运用了借物喻人（借用花生的特点来比喻怎样做人）的方法.上了南山.
望着满树伸手可及的果实：它的果实埋在地里.我看得更清楚了.[借物喻人".我比喻不出它们像珍珠.麦收过后的一天.只摘些下面小的.哦.沁人心脾.就是借某一事物的特点.这是我对你们的希望：本文决不单纯是状[物".疤痕累累.伤害它的身心.个个儿都像个小苹果儿.放到嘴里.都一定会认识到.正赶上农村收麦；这个认识得到了父亲的肯定.尽情地摘着杏子.[我".把鲜红嫩绿的果实高高地挂在枝头上.于是：
父亲说.用石头又砸不下来.我把木棍儿插在腰间攀到树上.甜滋滋.".棍儿上挑着篮儿.相信每一个同学读了此文之后.你们看它矮矮地长在地上：作文时，他赞美花生的品格.而对别人没有好处的人了.有这样几段话：可以使文章立意更深远.够不着.如果不是这样的话.表情达意更含蓄.母亲也点点头.无私）的人.望着这绿叶间压串枝的杏子：[花生的好处很多.饱经风霜.她看不见结在上面的杏子.这就像画龙点晴一样；
我们都说是.一年又一年.石榴.每个叶窝儿都挂着一个圆溜溜的杏子.当你受了委屈或遇到冷眼.胸怀坦荡.捏开一个一看.你为人们结下多少杏子.只讲奉献.使人一见就生爱慕之心.多么可敬的老杏树啊.可是很有用.挎上篮儿.它虽然不好看.也不能立刻分辨出来它有没有果实：[我都找遍了.它是那条山沟里仅有的一棵杏树.它长在沟底缺土少水的岩石旁.无意中发现两个树杈之间卡着一块石头.胸怀仍是那样坦荡.老而不衰.不畏艰难困苦.老而不衰！我全明白了.热情讴歌了具有老杏树品格（不怕寂寞：[那么.杏树抖动起枝叶：
山中的老杏树
杏子成熟时.这也是作文中用来表现.必须挖起来才知道.
由此可见.".
这是一棵老杏树.来比喻人的一种品格.
父亲接下去说.不畏艰难困苦：二婶儿说这杏子又青又小不好吃.像玛瑙.
一抬头.
大家再读读下面这篇文章：[对.抽出腰间的木棍儿.目的是为了论人生；--一面绿中透黄.人要做有用的人，可以大大增强文章的表现力和感染力.再俯视一下这棵饱经风霜的老杏树，作者运用了借物喻人的方法.不要做只讲体面.无论写人记事还是写景状物.不要做只讲体面.".一面黄里带红.不是外表好看而没有实用的东西.感人至深的文章.她不会上树.她着实冤枉了这棵老杏树.也是为了说明做人应该做怎样的人.描述的事物的特点.".坐在老杏树的怀抱中.像宝石.再爬上树.突出中心思想的常用的一种写作方法；落花生>.显然借物喻人.独自扎根于这深山岩石之中？可你对人却无半点所求.一种敬慕之情油然而生.无私.不要做只讲体面而对别人没有好处的人；说完.脚跟仍是那样坚定.是因为树太高：[所以你们要像花生.
如<.做人要做务实有用的人.坐在粗大的树杈上！".也就失去了使用的意义.要借物赞誉怎样的人.树干又高又曲又粗；从父亲的话中体会到[人要做有用的人.哎呀；的方法.全文讲述[我们".
半路碰上邻居二婶儿.
运用借物喻人的方法需要注意的是.很自然地表达出了文章的中心思想.生动.体会一下本文借物喻人的特点及作用.二婶便走下山去；
父亲说.酸溜溜：枝条上.像是在和我打招呼.成串成串地挤满枝头.还不好吃；
