乐只君子，福履成之。——樛木 诗经
福移汉祚难恢复，志决身歼军务劳。—— 咏怀古迹五首 杜甫
乃知梅福徒为尔，转忆陶潜归去来。——封丘县 高适
侯王将相望久绝，神纵欲福难为功。——谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼 韩愈
能干祸处翻为福，解向仇家买得起。——钱 徐寅
天将何福予蛾眉？生死湖山全盛时。——已亥杂诗 龚自珍
自言福祚长无穷，岂知皇子封酅公。——隋堤柳 白居易
德星降人福，时雨助岁功。——旅次华州 白居易
幸得且归农，安知不为福？——归田三首 白居易
还似往年安福寺，共君私试却回时。——靖安北街赠李二十 白居易
祸福细寻无会处，不如且进手中杯。——岁暮 白居易
多知非景福，少语是元亨。——江州赴忠州至江陵已来舟中示舍弟五十韵 白居易
人间祸福愚难料，世上风波老不禁。——戊申岁暮咏怀三首 白居易
未必得年非瘦薄，无妨长福是单贫。——自咏 白居易
多才非福禄，薄命是聪明。——哭皇甫七郎中 白居易
去者逍遥来者死，乃知祸福非天为。——咏史 九年十一月作。 白居易
吉凶祸福有来由，但要深知不要忧。——感兴二首 白居易
烦闹荣华犹易过，优闲福禄更难销。——谕亲友 白居易
祸福茫茫不可期，大都早退似先知。——九年十一月二十一日感事而作 其日独游香山 白居易
书中见往事，历历知福祸。——闲坐看书贻诸少年 白居易
铁锁高垂不可攀，致身福地何萧爽。——元都坛歌寄元逸人 杜甫
2. 关于福气的句子乐只君子，福履成之。
——樛木 诗经 福移汉祚难恢复，志决身歼军务劳。—— 咏怀古迹五首 杜甫 乃知梅福徒为尔，转忆陶潜归去来。
——封丘县 高适 侯王将相望久绝，神纵欲福难为功。——谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼 韩愈 能干祸处翻为福，解向仇家买得起。
——钱 徐寅 天将何福予蛾眉？生死湖山全盛时。——已亥杂诗 龚自珍自言福祚长无穷，岂知皇子封酅公。
——隋堤柳 白居易 德星降人福，时雨助岁功。——旅次华州 白居易 幸得且归农，安知不为福？——归田三首 白居易 还似往年安福寺，共君私试却回时。
——靖安北街赠李二十 白居易祸福细寻无会处，不如且进手中杯。——岁暮 白居易 多知非景福，少语是元亨。
——江州赴忠州至江陵已来舟中示舍弟五十韵 白居易人间祸福愚难料，世上风波老不禁。——戊申岁暮咏怀三首 白居易 未必得年非瘦薄，无妨长福是单贫。
——自咏 白居易多才非福禄，薄命是聪明。——哭皇甫七郎中 白居易 去者逍遥来者死，乃知祸福非天为。
——咏史 九年十一月作。 白居易 吉凶祸福有来由，但要深知不要忧。
——感兴二首 白居易烦闹荣华犹易过，优闲福禄更难销。——谕亲友 白居易祸福茫茫不可期，大都早退似先知。
——九年十一月二十一日感事而作 其日独游香山 白居易书中见往事，历历知福祸。——闲坐看书贻诸少年 白居易 铁锁高垂不可攀，致身福地何萧爽。
——元都坛歌寄元逸人 杜甫。
3. 关于平安的唯美句子有关平安的句子：
1、平安乃福，平安乃人之财富，平安乃人生最渴求的问候和祝福。
2、俗话说“平安是福”，有了平安的伴随才会有甜美的家庭；有了平安的伴随我们才会幸福！平安是生活给予每个重视生命珍爱生活的人最好的礼物，平安是幸福生活的源头，平安是幸福生活的保障！
3、平安是福，平安是金，有了平安幸福的小家，才会有和谐健康的大家，才会有欣欣向荣繁荣昌盛的中国！平安我的家人！平安中国！
4、平安往往被金钱名利掩盖，当人们不热衷金钱名利时，才发现，平安一直在大家的心底呐喊。
5、平安是中华民族乃至全世界人民的共同愿望。似乎从远古时代起人们就开始了祈祷平安：帝王们建造天坛，修建祠庙，跪天拜地是为了祈求国家风调雨顺，祈求百姓平平安安。
6、平安就是福，平安是最重要的，如果失去了平安，那就没有幸福可言了。
4. 关于福的诗句琥珀倾斟千岁酒 蟠桃捧日千秋寿
琉璃瓶种四时花 古柏参天万年青
子敬孙贤福如东海 颂献嘉平诗歌福禄
体强身健寿比南山 人称寿考东叙偏常
序届阳春春同松柏 君颂南山是说南山春不老
寿称国瑞瑞献芙蓉 我倾北海希如北海量尤深
介寿值良辰春满蓬壶延佳景
引年征盛典筹添海屋祝长龄
请谱南山筵开西序
樽倾北海彩绚东阶
二回甲子春初度 八月秋高仰仙桂
举国笙歌醉太平 六旬人健比乔松
延龄人种神仙草 甲子重新如山如阜
纪算新开甲子花 春秋不老大德大年
年尊古稀望隆致政 庆祝三多琼筵晋爵
竹林劲节兰玉群芳 祥开七秩玉板扶鸠
杖朝步履春秋永 大好良辰春光明媚
钓渭丝纶日有长 重开令甲上寿期颐
5. 描写福字的语句无故而得千金，不有大福，必有大祸。
清贫常乐，浊富多忧。
薄福者必刻薄，刻薄则福益薄矣；
厚福者必宽厚，宽厚则福益厚矣。
意粗性躁，一事无成；
心平气和
事不可做绝，话不可说绝，
势不可使尽，福不可享尽。
不懂而自以为懂，这是最蠢的人；
无事而横生事端，这是薄福的人。
一点慈爱，不但是积德种籽，亦是积福根苗；
一念容忍，不但是无量功德，亦是无量福田。关于福字的名言名句。
为求福而作恶，这罪过不轻；在辛劳中积福，这福泽最大。
有工夫读书，谓之福，
有力量济人，谓之福，
有智慧编著善书，谓之福，
有聪明敦厚资质，谓之福。
无是非纠纷，谓之福，
无借欠钱债，谓之福，
无疾病缠身，谓之福，
无烦恼忧虑，谓之福。
妻贤子孝，谓之福，
长寿健康，谓之福。
一点慈爱，是积德的种子，是积福的根苗。
一念容忍，是德行的种子，是无量的福田。
人若日行一善，福虽未至，祸自远去！
人若日行一恶，祸虽未至，福自远去。
福由己发，福在积善；祸由己生，祸在积恶。
现在之福，积自先祖，不可不惜；
将来之福，留予儿孙，不可不培。
现在之福，如点灯，愈点愈少；
将来之福，如添油，愈添愈多。
人间的幸福不可以勉强去追求，
只要能够经常保持愉快的心情，
这已经是追求人生幸福的基础，
再加上勤奋努力幸福就会到来。
在人的一生之中有苦也有乐，
只有在苦难中不断磨练自己，
而努力得来的幸福才能长久。
心地仁慈博爱的人，
由于胸怀宽阔舒畅，
才能享受长久福分。
6. 有关福字的句子福，从示部。
从示部的汉字，多与祭祀、神明、祈祷、企盼有关。这一点从甲骨文中的“福”字可以得到印证。
“福”字在甲骨文中是“两手捧酒浇于祭台之上”的会意字，是古代祭祀的形象写照。由此可见，“福”的最原始含义是“向上天祈求”。
后来，“福”又成为特指祭祀用的酒肉。《国语·晋语二》上载：“今夕君梦齐姜，必速祠而归福……骊姬受福，乃置鸩于酒，置堇于肉。”
后人注：“福，祭祀用胙肉也。” 随着社会的发展，福的含义被逐渐延伸、扩展。
如《左传·庄公十年》载：“小信未孚，神弗福也。”这里福是护佑的意思。
我国最早的字书《说文解字》对福的解释基本采用的是《左传》上的说法：“福，佑也。”意为神灵保佑，逢凶化吉为福。
现代人对福的解释是幸福、福气。有人在报刊上撰文说，“福”字的右边，“一”代表房屋的梁；“口”代表人丁兴旺；“田”代表土地。
连起来就是说，一个人有房住有田种且人丁兴旺就是有福。这也算作现代人对福的一种“说文解字”吧。
总而言之，不管是《尚书》、《说文》对福的诠释，还是今人对福的理解，福是几千年来中国人孜孜追求，时时向往的境界。
