不可多得 形容非常稀少，很难得到（多指人才或稀有物品）。
凤毛麟角 凤凰的羽毛，麒麟的角。比喻珍贵而稀少的人或物。
绝无仅有 只有一个，再没有别的。形容非常少有。
空前绝后 从前没有过，今后也不会再有。夸张性地形容独一无二。
寥寥无几 非常稀少，没有几个。
屈指可数 形容数目很少，扳着手指头就能数过来。
寥若晨星 稀少得好象早晨的星星。指为数极少。
关于“赞美心地善良”的句子有哪些？
“心地善良”是个太过普通，普通的像白开水一样的赞美词。可是我唯一喜欢的饮品就是白开水。
不知道善意不一定就不能为善。善不是一种学问，而是一种行动。
善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。
心存善良的人，他（她）的言语，他（她）的举动会像绵绵春雨般润物细无声，会像柔柔的春风般温暖人的心灵，他们会带给人们一个让人感觉享受的水墨丹青的世界，当我们走进他们构筑的天地，我们一定会发现那里美丽，清朗，无染。
善良，一个很普遍的词，经常被人称道，因为我们面对善良可以不设防，袒露胸襟即使鲁莽，也能得到理解，直率无忌即使过头，也能得到原谅。与善良对话不需要拐弯抹角闪烁其辞，与善良共事不需要多个心眼反留一手。
钱可以兴德，也可以败德。如果我们都以一颗善良的心去帮助那些需要帮助的人。那我们就会发现世界上存在许多比金钱高尚得多，也珍贵得多的东西。
善良有时候是把刀，因为利刃向内，所以伤害的不是别人，正是自己。盲目的善良等于罪恶。
善良是一种美德，善良是一种远见，善良是一种自信，善良是一种精神力量，善良是一种以逸待劳的沉稳，善良是一种文化，善良是一种快乐，善良一种乐观。
善良的心肠比美丽的外衣更加重要，纯洁的灵魂比成套的高级家具更加可贵，勤劳的双手比金钱和地位更有价值。
真正的教育者不仅传授真理，而且向自己的学生传授对待真理的态度，激发他们对于善良事物受到鼓舞和钦佩的情感，对于邪恶事物的不可容忍的态度。
善良与品德兼备，有如宝石之于金属，两者互为衬托，益增光彩。
灵魂最美的音乐是善良。
不要吝啬你的笑容，不要隐藏你的善良，记住卡耐基这一段话，你将尽享完美丰富的人生——“人的生命只有一次，任何能够奉献出来的好的东西和善的行为，我们都应该现在去做，因为生命只有一次”对身边好的、不好的人微笑、以礼相待，尽量避免发生任何的正面冲突。少些埋怨，多些感恩，人生会更美好。
善良是一棵生机无穷的种子，你播下种，你就会收获意想不到的甜果。
你拥有的善良，纵然你一无所有，也会使你从胜利走向失败。
雨果给巴特勒上校的信中队圆明园赞美的句子有哪些,是用什么方法赞美的
“在世界的某个角落…………宛如在欧洲文明的地平线上瞥见的亚洲文明的剪影。”这是赞美圆明园的句子。运用了对比的手法。如：将东方艺术典范圆明园与古希腊的巴特农神庙，突出圆明园在幻想艺术中的地位；将圆明园这一旷世之园的富丽堂皇与英法联军对它的劫掠、焚毁相对比，暴露出英法联军的侵略本性和反动本质；作者还将欧洲人的“文明”和中国人的“野蛮”相对比，“野蛮”的中国人民“耗费了两代人的长期劳作”，创建了“大得犹如一座城市”的圆明园，而“文明”的法兰西、英吉利联军的野蛮、中国人民的文明拜偶像得一清二楚。文章中多次运用对比，充分表现了作者鲜明的爱憎态度，增强了文章的艺术效果，突出了文章的主旨
写一句赞美圆明园的句子
林瑟瑟，水泠泠，溪风群籁动，山鸟一声鸣。
说的是水木明瑟
描写糖葫芦的句子
一个个山楂圆滚滚红彤彤,外面裹了一层亮晶晶的糖衣,一入口,酸甜软糯甜到心里,这一串糖葫芦中,我仿佛看到了阳光月光目光,晨露微风尘泥,雨水汗水泪水,还有蝼蚼、蚂蚁.从这一串糖葫芦中,我品出了家的味道,那是纯朴的味道,踏实的味道,民族的味道.
拓展资料
冰糖葫芦又叫糖葫芦，在天津又称糖墩儿，在安徽凤阳叫作糖球。冰糖葫芦是中国传统小吃，它是将野果用竹签串成串后蘸上麦芽糖稀，糖稀遇风迅速变硬。北方冬天常见的小吃，一般用山楂串成，糖稀冻硬，吃起来又酸又甜，还很冰。
在宋朝年间便开始了古式的做法，《燕京岁时记》记载：冰糖葫芦，乃用竹签，贯以山里红、海棠果、葡萄、麻山药、核桃仁、豆沙等，蘸以冰糖，甜脆而凉。茶楼、戏院、大街小巷到处可见，现已成为中国传统小吃。冰糖葫芦具有开胃、养颜、增智、消除疲劳、清热等作用。
参考资料冰糖葫芦 百度百科
赞美水晶的诗句
韦应物【咏水精】
映物随颜色,含空无表里.持来向明月,的皪愁成水.
王建【水精】
映水色不别,向月光还度.倾在荷叶中,有时看是露.
曹松【水精念珠】
等量红缕贯晶荧,尽道匀圆别未胜.
凿断玉潭盈尺水,琢成金地两条冰.
轮时只恐星侵佛,挂处常疑露滴僧.
几度夜深寻不着,琉璃为殿月为灯.
严维【奉试水精环】
王室符长庆,环中得水精.任圆循不极,见素质仍贞.
信是天然瑞,非因朴斫成.无瑕胜玉美,至洁过冰清.
未肯齐珉价,宁同杂佩声.能衔任黄雀,亦欲应时明.
徐铉【以端溪砚酬张员外水精珠兼和来篇】
请以端溪润,酬君水玉明.方圆虽异器,功用信俱呈.
自得山川秀,能分日月精.巾箱各珍重,所贵在交情.
韦应物：
物随颜色,含空无表里.
持来向明月,的烁愁成水.
诗中说以水晶为镜,内外清澈,可映出万物色彩,镜子却似乎不复存在了；那水晶来映照月亮,又恐怕它会化水遁形而去.比喻贴切,想象奇特.
王建：
映水色不别,向月光还度. 倾在荷叶中,有时看似露.
诗中虽无“晶莹”,“透明”之类的字眼,却把的营润,纯洁,坚细,灵透的特质生动的表达出来.你不看题目.也会猜到这是水晶千古不变的本色.堪称绝妙.
罗维曾有咏《水晶环》诗：
王室符长庆,环中得水晶.
任圆循不极,见素质仍贞.
信是天然瑞,非因朴斫成.
无瑕胜玉美,至洁过冰清.
未肯齐珉价,宁同杂佩声. 任黄雀,亦欲应时明.
诗中“胜美玉”,“过冰清”,写出水晶的质地美,而“亦欲应时明”则描绘出水晶充满灵性 的动态美,耐人寻味.罗维是有独特眼光,懂得水晶真谛,第一个称赞水晶超过美玉的伟大诗人.他的认识已被千年之后的科学理论所证实. 以水晶为直接吟咏对象的诗篇还有：
曹松《水晶念珠》：
等量红缕贯晶荧,尽道匀圆别未胜.
凿断玉潭盈尺水,琢成金地两条冰.
轮时只恐星侵佛,挂处常疑露滴僧.
几度夜深寻不著,琉璃为殿月为灯.
欧阳詹《智达上人水晶念珠歌》：
已清,清中不易当其精.
精极华,何宜更复加磨拭.
良工磨拭成贯珠,泓澄洞察看如无.
星辉月耀莫之逾,骇鸡照乘徒称殊……
皎晶晶,彰煌煌,陆离电烻纷不常,
凌眸晕目生光芒.
徐铉《以端溪砚酬张员外水晶珠》：
请以端溪润,酬君水玉明.
方圆虽异器,功用信具呈.
自得山川秀,能分日月精.
巾箱各珍重,所贵在交情.
崔珏《水晶枕》：
千年积雪万年冰,掌上初擎力不胜.南国旧知何处得?北方寒气此中凝……
这几首诗都非常形象的描述了水晶的晶莹,澄澈,洁净的特征和特性,诗境也营造的非常清新秀丽.
唐代从武则天时起,东海制品开始进入宫廷贵宅的日常生活.如水晶帘,水晶如意,水晶屏风,水晶数珠,水晶首饰,水晶器皿,水晶枕等等,花样繁多,层出不穷.因此,吟诵水晶工艺品的诗潮也随之涌起.
·李白苍梧
大诗人李白东游曾来过东海苍梧山,登山留下《东海望日楼》,《东海有勇妇》,《哭卿衡》和《访东海戴天山不遇诗》.
“诗仙“来过东海,应知道同时代的马待封故事,再写点咏水晶的诗,当是情理中的事.其一是《玉阶怨》：
玉阶生白露,夜久侵罗袜.
却下水晶帘,玲珑望秋月.
写秋天晚上妇女独自望月,寂寞幽怨感人至深.他毕竟是大诗人,一带了头,就有著名诗人40多个跟着写水晶帘.其中沈全（人全）期《七歌》：
落中流风向玉台,夜寒秋色洞房开.
水晶帘外金波下,云母窗前银汉回.……
崔颢《卢姬篇》：
卢姬少小魏王家,红鬓红唇桃李花.
魏王绮楼十二重,水晶帘箔绣芙蓉.
温庭筠《菩萨蛮》：
水晶帘里玻璃枕,暖香惹梦鸳鸯锦……
高骈《山亭夏日》：
水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香.
元稹《离思》：
闲读道书慵未起,水晶帘下看梳头.
·杜甫丽人行
现实主义大诗人杜甫提到的诗有《丽人行》：
……
就中云幕椒房亲,赐名大国虢与秦.
紫驼之峰出翠釜,水晶之盘行素鳞.
犀箸厌饫久未下,鸾刀缕切空纷纶……
用一段话来赞美居里夫人
居里夫人是一个优秀的女科学家，她性格温和，性情温和、她拥有坚韧不拔的的毅力，她对镭的研究中，虽经历着多次失败，她仍然勤奋、专心致志的研究这门科学，她坚信“只要肯努力，不放弃、一定会研究成功，”，对简陋的生活环境漠不关心，她沉醉她的研究中，她觉得拥有科学就拥有财富。她使我获益匪浅
