释迦牟尼最经典的4句话有不管事情开始于哪个时刻，都是对的时刻、无论发生什么事，那都是唯一会发生的事、无论你遇见谁，他都是在你生命中该出现的人、已经结束的就已经结束了。
1、不管事情开始于哪个时刻，都是对的时刻。生命是个奇妙的名词，同时它又是鲜活的，它的奇妙之处在于无论何时都会有新鲜的事情发生，32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333433623135而事情发生的时刻是绝对的，同时也是这件事情对的时刻，不早也不晚，所以，生命中任何时刻我们都要做好准备去迎接新鲜的事物。
2、无论发生什么事，那都是唯一会发生的事。在你的人生中，命运的三生石上镌刻着你的理想，所有的事情都是有定数的，该发生的一定避免不了，而且就是唯一。
生命中，我们经历的每一种情境都是绝对完美的，即便它与我们的理解与自尊不符。3、无论你遇见谁，他都是在你生命中该出现的人。
佛说前世五百次的回眸才换回今生的擦肩而过，所以，在今生，无论你遇见谁，都是你生命中该出现的人，上学的时候你会遇见一帮同学，你们互相陪伴见证了彼此生命中最美好、最无忧无虑的年华，毕业之后会遇见一帮同事，即使你屡屡更换工作岗位，仍然有同事在等你。4、已经结束的就已经结束了。
生命尚且有始有终，事物更是如此，你经历了一段爱情，爱情的开始很美好，结局可能会不尽如人意，但是无论如何，这段爱情已经成为你生命的一个片段，它教会了你如何去爱人，让你成长，你要充分领悟其中的道理，而不是苦苦的纠结于过去。因为那已经结束，未来还有很多的美好在等着你。
所以，我们要学会享受生命中那些已经结束的事情。坦然放下继续向前。
扩展资料：释迦牟尼晚年：释迦牟尼晚年，释迦族被憍萨罗国吞并。在强邻兼并政策下，弱小的迦毗罗卫难逃被吞并的命运。
北传佛教说琉璃王攻入迦毗罗卫大举屠杀，释迦族人几近灭绝，佛曾两度试图阻挡。南传佛教并无释迦族被灭的说法，释迦族人在佛灭后也有参与后事。
据斯里兰卡佛教文献及耆那教文献记载，部分释迦族人为躲避屠杀，从迦毗罗卫城逃到毗发瓦那。
2. 释迦摩尼的、名言1·心灵2113是先驱，是首领；万法唯心造。
2·我们即是本身所想的模样，一切行为来自内在的想法，这些想法使我们造成今日所处的世界。
3·心灵是很难理解的，它十分敏锐且游移于意志间。智者会守护它5261，因为小心维护心灵常会导向幸福。
4·不论恐惧源自何处，它总是来自愚人而非智者。
5·即使是最坏的敌人，也不能像自己毫无防御的内心般伤害自己，然而一旦心灵被操纵了，即使是父母或任何亲人也不能帮你。
6·痛苦的原4102因不外乎源于自私贪婪的欲求，以及事物无法与我们的精力和环境的改变相配合。
7·怨恨并不因怨恨而终了，而是因爱而终止。
8·自爱者将不会伤害他人。
9·每个人1653皆具有行善的潜能，即使是最版邪恶的人也可以经由努力，变成最有道德的人。而且，无论是多大的罪恶，皆不能以无止尽的痛苦来惩罚他。
10·控制自我胜过控制世界，对世俗享乐的自制胜过全世界的财富。
11·虽然一个人必须在战争中征服数千人才能获得胜利，但是，征服自我的人，方是最伟权大的征服者。
3. 佛家说的有那些好听的句子佛家经典的醒世禅语 佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
伽叶：如何能为离于爱者？ 佛曰：无我相，无人相，无众生相，无寿者相，即为离于爱者。 伽叶：释尊，人生八苦，生、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨憎会。
如何无我无相，无欲无求？ 佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
伽叶：释尊，世人业力无为，何易？ 佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。 伽叶：世人心里如何能及？ 佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
伽叶：有业必有相，相乱人心，如何？ 佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。 佛语有云：宁静而致远。
佛语有云：心动则物动，心静则物静。 佛语有云：随心、随缘、随性。
佛语有云：万法唯心。 佛语有云：风亦不动，树亦不动，乃汝心动也。
佛语有云：救人一命，胜造七级浮屠。 佛语有云：知错能改，善莫大焉。
佛语有云：善恶一念之间。 佛语有云：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
佛语有云：人非草木，孰能无情。 佛语有云：厚德载物，有容乃大。
佛语有云：君子能忍，必成大器。 佛语有云：九九归一、终成正果。
佛语有云：祸往者福来。 佛语有云：无色无相，无嗔无狂。
佛语有云：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无佛语有云：生不带来，死不带去。
佛语有云：众生皆平等。 佛语有云：有其因，必有其果。
佛语有云：即种因，则得果，一切命中注定。 佛语有云：凡事太尽，缘分势必早尽。
佛语有云：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，五阴盛。 佛语有云：一刹便是永恒。
罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡；心亡罪灭两俱空，是则名为真忏悔。 诸法因缘生， 我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。
此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。 一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。
一切皆为虚幻 凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来. 我不入地狱，谁入地狱若以音求我 ，若以色见我，是人行邪道，不能见如来 不可说。（有些话是不能说出来的。
一旦失口，往往一丝脆弱的牵伴都会断掉，纵然痛惜也） 色即是空，空即是色。 人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
一花一世界，一佛一如来。 前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
大悲无泪，大悟无言，大笑无声。 苦海无边，回头是岸。
放下屠刀，立地成佛。菩提本无树， 明镜亦非台. 本来无一物， 何必惹尘埃 佛前有花，名优昙华，一千年出芽，一千年生苞，一千年开花，弹指即谢，刹那芳华 寒山问拾得：世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处治乎？拾得曰：只要忍他、让他、由他、耐他、敬他、不要理他，再过几年你且看他。
4. 释迦牟尼最灵性的四句话,什么意思1、无论你遇见谁，他都是在你生命中该出现的人。
这意味着，没有人是因为偶然进入我们的生命。每个在我们周围，和我们有互动的人，都代表一些事。也许要教会我们什么，也许要协助我们改善眼前的一个情况。
2、无论发生什么事，那都是唯一会发生的事。
我们所经历的事，不可能，绝不可能以其它的方式发生，即便是最不重要的细节也不会。并不存在“要是我当时做法不一样…那么结果就会不一样”。无论发生什么事，那都是唯一会发生的，而且一定要那样发生，才能让我们学到经验以便继续前进。
3、不管事情开始于哪个时刻，都是对的时刻。
每一件事都正好是在对的时刻开始的，不早也不晚。当我们准备好，准备经历生命中的新奇时刻，它就在哪里，随时准备开始。
4、已经结束的，已经结束了。
这是如此简单。当生命中有些事情结束，它会帮助我们进化。要完整享受已然发生的事，最好是放下并持续前进。
你坐在这里，读着这些文字，我相信绝非巧合。如果这些文字触动你的心弦，那是因为你的因缘成熟，你明白没有任何一片雪花会因为意外落在错的地方。
善待自己，爱你的存在，让自己快乐！
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佛祖简介
释迦牟尼（梵文：शाक्यमुनि，Śākyamuni；约前624-前544一说前564-前484；），原名悉达多·乔达摩（巴利文：Siddhattha Gotama；梵文：सिद्धार्थ गौतम，Siddhārtha Gautama），古印度释迦族人（生于尼泊尔南部），佛教创始人。成佛后的释迦牟尼，尊称为佛陀，意思是大彻大悟的人；民间信仰佛教的人也常称呼佛祖、如来佛祖。在佛教中记载着农历的四月初八是佛的鼻祖释迦摩尼诞辰日。
汉语读音释迦牟尼shì jiā móu ní，牟为多音字，在这里读móu。
佛祖心咒
释迦牟尼佛心咒 [1] ：达雅塔 嗡 牟尼 牟尼 摩诃 牟尼耶
娑诃
大藏经《大佛顶广聚陀罗尼经卷第四》中记载的释迦牟尼佛心咒：
释迦牟尼佛根本咒
南谟薄伽嚩帝舍枳也（二合）牟那曳多他伽多耶阿（去）罗诃帝三藐三步驮耶怛侄他唵阿尔帝阿尔多（引）祚曳何罗何罗米底唎（二合）阿耶婆噜枳帝迦罗迦罗摩诃三末耶（引）悉[口*弟]婆啰跋罗摩诃菩提曼荼尾誓莎末啰娑摩钳三摩炎菩提菩提摩诃菩提塞嚩诃
参考资料来源 释迦牟尼佛心咒 （佛祖咒语）-百度百科
5. 古典唯美的句子在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。（这句我喜欢）
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
君当做磐石，妾当做蒲苇。蒲苇韧如丝，磐石无转移。
独自莫凭阑！无限江山，别时容易见时难.流水落花春去也，天上人间.
春花秋月何时了，往事知多少.
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改.问君能有几多愁，恰似一江春水向东流.
明月多情应笑我，笑我如今，辜负春心。独自闲行独自吟。
万般变化总由心，至诚行道贯古今；
百年光阴如流水，一世浮华似行云。
明镜止水以存心，泰山乔岳以立身，
青天白日以应直，光风霁月以待人。
