1.人而无信,不知其可也——孔子
言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣——荀子
信犹五行之土,无定位,无成名,而水金木无不待是以生者。——朱熹
若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。——卢照龄
你必须以诚待人匮莞棱诽娉赌里涩连绩,别人才会以诚相报——李嘉诚
创业不像读书,一天可以过好多年,创业必须一步一个脚印走。——周晋峰
求珍品,品味虽贵必不敢减物力;讲堂誉,炮制虽繁必不敢省人工。——"同仁堂"里看诚信
修合无人见,存心有天知。
一个企业要永续经营,首先要得到社会的承认、用户的承认。企业对用户真诚到永远,才有用户、社会对企业的回报,才能保证企业向前发展——张瑞敏
真诚到永远——海尔著名广告语
信用是一种现代社会无法或缺的个人无形资产。诚信的约束不仅来自外界,更来自我们的自律心态和自身的道德力量。——何智勇
走上社会后,我们深感信用危机的严重性和危害性。但埋怨没有用,更不能等待。重树社会信用必须靠每个人的努力,要从现在做起,从自己做起。——郭辉
一丝一毫关乎节操,一件小事、一次不经意的失信,可能会毁了我们一生的名誉。——林达生
品牌包含了公司多年来积累的诚信声誉,是一笔巨大的无形资产——英国商人
2.
2. 《论语》中关于“诚信”的名句有哪些1. 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
2. 子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”
3. 子曰:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。”
4. 子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”
5. 子曰:“君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如已者。过,则勿惮改。”
6. 有子曰:“信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。”
7. 子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”
8. 子以四教:文,行,忠,信。 ----------《述而篇》
9.
3. 论语里面关于诚信的名言有哪些"人而无信,不知其可也。大车无,小车无,其何以行之哉?"(《论语·为政》)
"子以四教:文,行,忠,信。"(《论语·述而》)
"人之生也直,罔之生也幸而免。"(《论语·雍也》)
"亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。" (《论语·述而》)
"主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。"(《论语·颜渊》)
"君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。"(《论语·学而》)
"信近于义,言可复也;恭近于礼,远耻辱也;因不失其亲,亦可宗也。'"(《论语·学而》)
"道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。"(《论语·学而》)
"子夏曰:'君子信而后劳其民,未信则以为厉己也;信而后谏,未信则以为谤己也。'"(《论语·子张》)
"言必信,行必果,然小人哉!"(《论语·子路》)
4. 论语中关于诚信的语句论语中关于诚信的句子:
(1)恭,宽,信,敏,惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
(2)信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。
(3)亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。
(4)君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如已者。过,则勿惮改。
(5)益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
(6)弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。
(7)子夏曰:'君子信而后劳其民,未信则以为厉己也;信而后谏,未信则以为谤己也。
(8)贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。
(9)能行五者于天下为仁矣。”“请问之。”曰:“恭,宽,信,敏,惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
(10)言必信,行必果。硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。
(11)人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉
(12)知之为知之,不知为不知,是知也。
(13)主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。‘诚不以富,亦只以异。
(14)人而无信,不知其可也。大车无,小车无,其何以行之哉?
(15)君子信而后劳其民,未信则以为厉己也;信而后谏,未信则以为谤己也。
(16)人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉。
(17)道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
(18)君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。
(19)言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?立则见其参于前也,在舆则见其倚于衡也,夫然后行。
(20)子以四教:文,行,忠,信。
(21)弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文
(22)人之生也直,罔之生也幸而免。
(23)吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
(24)主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。诚不以富,亦只以异。
(25)人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?
(26)信近于义,言可复也;恭近于礼,远耻辱也;因不失其亲,亦可宗也。
(27)主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。
5. 写两句《论语》关于诚信的名言1、子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 译文:孔子说:“学了又时常温习和练习,不也是很愉快的吗?有志同道合的人从远方而来,不也是很令人高兴的吗?人家不了解我的学说,我也不怨恨、恼怒,不也是一个品德高尚的君子吗?” 2、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”
译文:孔子说:“花言巧语、满脸堆笑的,这种人是很少有仁德的。” 3、曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 译文:曾子说:“我每天都要多次反省自己:为别人出主意做事,是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识,是否复习了呢?” 4、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”
译文:孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。” 5、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
译文:孔子说:“不忧虑别人不了解自己,但要忧虑自己不了解别人。” 6、子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。”
译文:孔子说:“《诗经》三百(零五)首,用一句话可以概括,即:‘思想纯正,没有邪恶的东西。’” 7、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
译文:孔子说:“我十五岁时立志于学习;三十岁时做事符合礼仪;四十岁时(掌握了各种知识,)不受迷惑;五十岁时了解自然的规律;六十岁时一听别人言语,不用多想,便能明白;到了七十岁时便随心所欲,任何念头都不会越出规矩。”。
6. 论语中关于诚信的语句论语中关于诚信的句子:(1)恭,宽,信,敏,惠。
恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。(2)信近于义,言可复也。
恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。
(3)亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。(4)君子不重,则不威;学则不固。
主忠信。无友不如已者。
过,则勿惮改。(5)益者三友,损者三友。
友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
(6)弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。
(7)子夏曰:'君子信而后劳其民,未信则以为厉己也;信而后谏,未信则以为谤己也。(8)贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。
虽曰未学,吾必谓之学矣。(9)能行五者于天下为仁矣。”
“请问之。”曰:“恭,宽,信,敏,惠。
恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。(10)言必信,行必果。
硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。(11)人而无信,不知其可也。
大车无輗,小车无軏,其何以行之哉(12)知之为知之,不知为不知,是知也。(13)主忠信,徙义,崇德也。
爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。
‘诚不以富,亦只以异。(14)人而无信,不知其可也。
大车无,小车无,其何以行之哉?(15)君子信而后劳其民,未信则以为厉己也;信而后谏,未信则以为谤己也。(16)人而无信,不知其可也。
大车无輗,小车无軏,其何以行之哉。(17)道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
(18)君子不重,则不威;学则不固。主忠信。
无友不如己者。过则勿惮改。
(19)言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?立则见其参于前也,在舆则见其倚于衡也,夫然后行。
(20)子以四教:文,行,忠,信。(21)弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。
行有余力,则以学文(22)人之生也直,罔之生也幸而免。(23)吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?(24)主忠信,徙义,崇德也。
爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。
诚不以富,亦只以异。(25)人而无信,不知其可也。
大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?(26)信近于义,言可复也;恭近于礼,远耻辱也;因不失其亲,亦可宗也。(27)主忠信,徙义,崇德也。
爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。
7. 论语中有关诚信的语句.顺便问一下:《论语》中的民无信不立是不是劝"人而无信,不知其可也.大车无,小车无,其何以行之哉?"(《论语·为政》)"子以四教:文,行,忠,信."(《论语·述而》)"人之生也直,罔之生也幸而免."(《论语·雍也》) "亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣." (《论语·述而》)"主忠信,徙义,崇德也.爱之欲其生,恶之欲其死.既欲其生,又欲其死,是惑也."(《论语·颜渊》)"君子不重,则不威;学则不固.主忠信.无友不如己者.过则勿惮改."(《论语·学而》)"信近于义,言可复也;恭近于礼,远耻辱也;因不失其亲,亦可宗也.'"(《论语·学而》)"道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时."(《论语·学而》)"子夏曰:'君子信而后劳其民,未信则以为厉己也;信而后谏,未信则以为谤己也.'"(《论语·子张》)"言必信,行必果,然小人哉!"(《论语·子路》)。