天官赐福，百无禁忌
怕什么 若是我的骨灰送出去管他是要挫骨扬灰还是撒着玩
我喜欢的人，是个金枝玉叶的人
我有一个心爱之人还在这世上
弱水三千只奉一人饮
明灯三千只为一人燃
情丝三千只系一人心
良辰三千只共一人欢
四名景--少君倾酒，太子悦神，将军折剑，公主自刎
四大害--黑水沉舟，青灯夜游，白衣祸世，血雨探花
遇见他是我上辈子修来的福气
“对我来说，风光无限是你，跌落尘埃也是你，重点是‘你’，而不是‘怎样’的你。”
尽管里面好多，我只是大概的挑了几句
2. 天宫赐福里的经典语句因为太多了，我就挑了几个。（其实我觉得每句话都值得品读的说！！！）
“身在无间，心在桃源”
……
说这句话的人已经亲身证明了，当他自己身处无间时，也并不能心在桃源。
“怕什么？若是我，骨灰送出去，管他是想挫骨扬灰还是撒着玩儿？”
“在让自己多活十年和让敌人少活十年里毫不犹豫地选择后者，这就是人的恨意。”
“我愿供灯千盏，照彻长夜，即便飞蛾扑火，也无所畏惧。但我不愿因为做了对的事情而低头。面壁思过？我有何过？旁人又有何过？这就像戚容为恶，惩治为恶者的风信却要受惩罚，这是什么道理？上苍若是有眼，就一定不会为此降罪。
“若真如此，那么，就是天错，我对。我势与天，对抗到底。”
“在我心中，你是神！你是唯一的神，你是真正的神！”
“哥哥，成亲吧。”
“不过，虽然勇敢，却很愚蠢。”谢怜赞同道：“是啊。”然而，花城又说了一句：“虽然愚蠢，却很勇敢。”
“美丽的东西存在于世上，这一点本身就值得感谢了。”他心有好风景，再不怕旁人煞风景。借这天边明灯的光芒，一路前行。
花城直视着他的眼睛，道：“我知道，你不会死，也不怕死。但是哪怕你再强，也不要当你自己不会受伤。”
谢怜愣住了。花城又道：“不会死不等于不会受伤，更不等于不会疼。看到什么奇怪的危险的东西不要乱碰，先找我，让我来处理。”
他的确不会死。但是，不等于他受伤不会痛。
每一寸血肉被利器搅动的声音，每一根骨头被擦过的感觉，都令他痛不欲生，几欲癫狂。这一点，和普通人是一样的。
人往上走，成神；往下走，为鬼。
……
人往上走，还是人；往下走，依旧是人。
“我若是喜欢什么，心里就再容不下别的，永远都会记着。一千遍，一万遍，多少年都不会变。这首诗，便是如此。”
“我知道。你的话，一定不会这么设谜。”
花城道：“哦？那哥哥觉得，我会怎么设谜？”
谢怜不设防地道：“当然是，‘我夫三郎’……”
话到这里，他才发觉“祸从口出”，连忙住了嘴。然而，已经迟了。花城哈哈笑了起来，道：“哥哥，上当了！漂亮！”
花城挑眉，道：“嗯，那是。貌美又贤良。是位金枝玉叶的贵人，我从小就喜欢的。喜欢了很多年，费尽千辛万苦才追上去的。”
那位金枝玉叶的贵人，真是几世修来的福缘啊。”
他说这话时，仿佛在很专心地吃兔，却没听到花城那边的声音了。半晌，才听花城淡声道：“我能遇上他，才是我几世修来的。”
3. 《天官赐福》里描写万紫千红小炒肉的片段见他主动撤兵，一场大战及时收住，几人都松了一口气。下一步，就是要立即调转话题，活跃气氛，于是，师青玄道：“太子殿下，那锅里的是什么？好像还热着。”
谢怜道：“哦，那是我做的。”
那锅煮了这么久，早已入味，气味也散去了许多。颜色虽然匪夷所思，但形状都熬得消失了，比昨晚看起来好太多太多。师青玄一听，兴致勃勃：“是吗？我还从没吃过神官亲手做的东西呢！来来来，让我们尝尝。”
说着，他便也拿了两副碗筷，盛了两碗。说实话，谢怜本来是想阻止的。但因为花城的再三肯定，给他隐隐埋下了信心的种子，再加上他今早重新加热时又根据昨晚花城的意见做了调配，产生了一种“也许我把它救回来了”的念头，犹豫片刻，还是没有出声，暗暗期待地看着师青玄把其中一碗递给明仪，道：“来，明兄，你的份。”
明仪往碗里看了一眼，不情不愿地挪开了脸。
这就有点失礼了。师青玄大怒，又递上去，不依不饶道：“来吃！刚才路上不是你说肚子饿了吗？”
花城在那边慢条斯理地舀起一勺，吹了吹，送到口中，咽下去，对谢怜笑道：“今天的确淡了点，味道刚刚好。”
谢怜也笑道：“是吗？我今天多加了水。”
花城又吃了一口，笑眯眯地道：“哥哥有心了。
看花城的模样，要说他在品尝什么美味佳肴，是很有说服力的。半晌，明仪还是接过了碗。师青玄笑道：“这就对了！”二人同时舀了一勺，送进嘴里。
谢怜道：“如何？”
明仪“啪”的一声， 脸面朝下， 倒在供台上，似乎失去了知觉。
另一边， 师青玄则默默无言， 流下了两行清泪。
4. 天官赐福里谢怜教花城写的诗是什么写的诗是：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”出自《离思五首·其四》。
《离思五首·其四》
唐代：元稹
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
译文：
经历过波澜壮阔的大海，别处的水再也不值得一观。陶醉过巫山的云雨的梦幻，别处的风景就不称之为云雨了。
即使身处万花丛中，我也懒得回头顾盼；这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。
扩展资料：
写作背景：
本诗作于元和五年（810年）贬官江陵府士曹参军时。一说作者因怀念年少时的恋人崔莺莺而作此诗。另一说这首诗是作者为悼念妻子韦丛而作。
这首诗最突出的特色，就是采用巧比曲喻的手法，淋漓尽致地表达了主人公对已经失去的心上人的深深恋情。它接连用水、用云、用花比人，写得曲折委婉，含而不露，意境深远，耐人寻味。
全诗仅四句，即有三句采用比喻手法。一、二两句，破空而来，暗喻手法绝高，几乎令人捉摸不到作者笔意所在。“曾经沧海难为水”。是从孟子“观于海者难为水”《孟子·尽心篇》脱化而来。诗句表面上是说，曾经观看过茫茫的大海，对那小小的细流，是不会看在眼里的。
它是用大海与河水相比。海面广阔，沧茫无际，雄浑无比，可谓壮观。河水，只不过是举目即可望穿的细流，不足为观。写得意境雄浑深远。然而，这只是表面的意思，其中还蕴含着深刻的思想。第二句，是使用宋玉《高唐赋》里“巫山云雨”的典故。
作者在这首诗里采用种种比喻手法，曲折地表达对曾经相爱的女伴的深情，前三句紧扣主题，层层递进，最后一句才用画龙点睛之笔，揭示主题。这种写法构思集中，意脉贯通，清晰可见，感情跳动性不大。
