1、我们这几十年的朋友，风风雨雨经历过，哭过笑过累过痛过，当一切归于平淡，我却没来得及紧紧抓牢这份友谊，你悄悄地走了，没有给任何人留下只字片语，老天和你开了什么玩笑？还是你太累了，去寻找那个没有烦恼的世界？ 2、想念朋友，常常是在雪花飘飘洒洒的时候，一个人惬意地走在被洁白飘舞着的雪花包围的世界里，一片片雪花，就像是朋友的一封封书信，像是朋友的一声声问候，飘在眉宇间，化在掌心里。
3、朋友，是身边的那份充实，是忍不住想拨叫的电话，是深夜久坐的那杯清茶，是常想看见的那个身影，是每一个节日的深深牵挂！ 4、我的思念犹如一轮明月，它倾泻着如水的深情。无论你走到天涯海角，这轮明月都将追随着你的身影。
5、让我们相互问候，温馨的话语可化解生活的忧伤；让我们彼此挂牵，思念的力量能把时空缩短。 6、想念朋友，有时在茫茫的荒原上，静悄悄地一个人走着。
偶尔向灰蓝色的天空望去，见一群大雁排着“人”字形在头顶上一边鸣叫着，一边向遥远的天际悠然飞去。这个时候你便想，这大雁定是靠着一种友情、一种团队精神，飞过了茫茫大漠戈壁，越过了巍巍雪山森林，始终在向温暖湿润的草多水碧的故乡飞去。
7、放风筝的感觉就好像对着一个遥远的对象，虽然距离很远，但是心总是不至于绝望，因为你知道，你手上握着这条线，就像是一种不断的缘份，牵引着彼此。 8、那些难忘的日子，是我永远吟唱的旋律。
你如今还好吗？ 9、你可知道你能够走出我的视野，却永远走不出我对你的殷殷思念；你能够远离我的身影，却永远不能远离我对你的浓浓眷恋。 10、当你收到这封短信时，同时也收到我送给你的忘忧草与幸运草，忘忧草能让你忘记烦恼，幸运草能带给你幸运与快乐。
11、想念朋友，常常是在万籁俱寂、风清月朗的夜晚。窗帘儿轻轻被风掠起，朋友的谈吐举止，尤其是那悠悠深邃的眸子荡着涟漪，或脉脉含情，或活泼愉快，随着潮汐般的月光一起倾泻进来，于是眼前便分明坐着久违了的朋友，或兴奋激动地讲述相逢时的感受，或娓娓动听地叙说着分别后的岁月里所发生的故事，或一起畅想、憧憬着美好生活的未来。
12、相逢一刻的友情延续到今天，心中的信念始终未变；温情无限的目光穿越时空的界限，见证着我们的明天，为你祈愿平安永远。 13、相逢是份缘，相聚乃是成全，相知是梦圆；分开也是缘，过去总会成为从前，思念你在每一天，祝福你好运永相伴。
14、在这样的夜，我因我的怀念，我将走向我的朋友，或者，他们都涉过了万水千山朝我涌来，然后我们抛下这二十年来路上所有压在我们肩上、摞在我们背上的重压，我们将象一群孩子、意气风发的少年、指总江山的年轻人，我们唱歌、我们狂舞、我们猜拳喝酒、我们烂醉如泥；或者，我们三三俩俩围着炉火，喝一杯茶、抽一袋烟、简化一个相知相通的话题。这样，这么远的距离、这么多年的距离就变得亲密无间，在无拘无束、无人干扰、无所企求的心境中，我们似醉非醉，犹醒未醒。
15、朋友，年少时的朋友，我久违的朋友，无法释怀的朋友，情浓意浓的朋友，无言相对的朋友，难道寂寞也是错，把你给我的一切都失落，思念的尽头，唯有祝福无限，期待无限，奢望在某年某月的某一天，你我会不期而遇。
2. 怀念逝去的朋友句子1、你以为日子既然这样一天一天地过来的，当然也应该就这样一天一天地过去。
昨天、今天和明天应该是没有什么不同的。但是，就会有那么一次：在你一放手，一转身的那一刹那，有的事情就完全改变了。
太阳落下去，而在它重新升起以前，有些人，就从此和你永诀了。2、相逢是份缘，相聚乃是成全，相知是梦圆；分开也是缘，过去总会成为从前，思念你在每一天，祝福你好运永相伴。
3、想念朋友，常常是在万籁俱寂、风清月朗的夜晚。窗帘儿轻轻被风掠起，朋友的谈吐举止，尤其是那悠悠深e5a48de588b63231313335323631343130323136353331333339663963邃的眸子荡着涟漪，或脉脉含情，或活泼愉快，随着潮汐般的月光一起倾泻进来，于是眼前便分明坐着久违了的朋友，或兴奋激动地讲述相逢时的感受，或娓娓动听地叙说着分别后的岁月里所发生的故事，或一起畅想、憧憬着美好生活的未来。
4、朋友象一条宽坦的道路，来来往往就那么好走；朋友象一条清澈见底的河流，真实的情感源源长流；朋友象一坛香醇的美酒，给你带来快乐把烦恼赶走；朋友象一盆燃烧的炉火，寒冷的日子烤在你的身上暖在你的心头。5、想你想你好想你，把你的名字写在水杯里，每天喝水亲亲你。
想你想你好想你，把你写在内衣里，每天贴身保护你！6、生活中不求每天胆战心惊，提心掉胆；但求惊心动魄。真心朋友，真心一生，快乐一生，享受一生，力量不大，朋友不多，但真诚至善，难能可贵。
7、爱你是一种罪过，更是一种幸福。想忘了你，只是每一次思念来临的时候，无法割舍的还是好份刻骨铭心的牵挂。
8、好久不见，亲爱的朋友你是否一切如意？想你应该美丽如昔，快乐如昔，请别忘记：我的关怀如昔！9、当我们沉浸在对亲情的怀念之中时，忽然觉得人世间的友情对人生也是那么的重要，对于每个有情意的人来说也是人生中最重要的组成部分，我一一回忆着自己人生路上所遇到的每一个交往至深的朋友。10、当你收到这封短信时，同时也收到我送给你的忘忧草与幸运草，忘忧草能让你忘记烦恼，幸运草能带给你幸运与快乐。
11、不要问我在哪里，不必担心我会把你忘记，当你想我的时候，我也正在想你！12、相逢一刻的友情延续到今天，心中的信念始终未变；温情无限的目光穿越时空的界限，见证着我们的明天，为你祈愿平安永远。13、朋友，年少时的朋友，我久违的朋友，无法释怀的朋友，情浓意浓的朋友，无言相对的朋友，难道寂寞也是错，把你给我的一切都失落，思念的尽头，唯有祝福无限，期待无限，奢望在某年某月的某一天，你我会不期而遇！14、朋友，不一定合情合理，但一定知心知意；不一定形影不离，但一定心心相惜；不一定锦上添花，但一定雪中送炭；不一定常联络，但总放在心上！15、你可知道你能够走出我的视野，却永远走不出我对你的殷殷思念；你能够远离我的身影，却永远不能远离我对你的浓浓眷恋。
3. 怀念已故挚友的句子你好
、你以为日子既然这样一天一天地过来的，当然也应该就这样一天一天地过去。昨天、今天和明天应该是没有什么不同的。但是，就会有那么一次：在你一放手，一转身的那一刹那，有的事情就完全改变了。太阳落下去，而在它重新升起以前，有些人，就从此和你永诀了。
2、相逢是份缘，相聚乃是成全，相知是梦圆；分开也是缘，过去总会成为从前，思念你在每一天，祝福你好运永相伴。
3、想念朋友，常常是在万籁俱寂、风清月朗的夜晚。窗帘儿轻轻被风掠起，朋友的谈吐举止，尤其是那悠悠深邃的眸子荡着涟漪，或脉脉含情，或活泼愉快，随着潮汐般的月光一起倾泻进来，于是眼前便分明坐着久违了的朋友，或兴奋激动地讲述相逢时的感受，或娓娓动听地叙说着分别后的岁月里所发生的故事，或一起畅想、憧憬着美好生活的未来。
4、朋友象一条宽坦的道路，来来往往就那么好走；朋友象一条清澈见底的河流，真实的情感源源长流；朋友象一坛香醇的美酒，给你带来快乐把烦恼赶走；朋友象一盆燃烧的炉火，寒冷的日子烤在你的身上暖在你的心头。
5、想你想你好想你，把你的名字写在水杯里，每天喝水亲亲你。想你想你好想你，把你写在内衣里，每天贴身保护你！
6、生活中不求每天胆战心惊，提心掉胆；但求惊心动魄。真心朋友，真心一生，快乐一生，享受一生，力量不大，朋友不多，但真诚至善，难能可贵。
4. 怀念逝去的朋友的美文关于友谊 一 常听人说，人世间最纯净的友情只存在于孩童时代。
这是一句极其悲凉的话，居然有那么多人赞成，人生之孤独和艰难，可想而知。我并不赞成这句话。
孩童时代的友情只是愉快的嘻戏，成年人靠着回忆追加给它的东西很不真实。友情的真正意义产生于成年之后，它不可能在尚未获得意义之时便抵达最佳状态。
其实，很多人都是在某次友情感受的突变中，猛然发现自己长大的。仿佛是哪一天的中午或傍晚，一位要好同学遇到的困难使你感到了一种不可推卸的责任，你放慢脚步忧思起来，开始懂得人生的重量。
就在这一刻，你突然长大。 我的突变发生在十岁。
从家乡到上海考中学，面对一座陌生的城市，心中只有乡间的小友，但已经找不到他们了。有一天，百无聊赖地到一个小书摊看连环画，正巧看到这一本。
全身像被一种奇怪的法术罩住，一遍遍地重翻着，直到黄昏时分，管书摊的老大爷用手指轻轻敲了敲我的肩，说他要回家吃饭了，我才把书合拢，恭恭敬敬放在他手里。 那本连环画的题目是：《俞伯牙和钟子期》。
纯粹的成人故事，却把艰深提升为单纯，能让我全然领悟。它分明是在说，不管你今后如何重要，总会有一天从热闹中逃亡，孤舟单骑，只想与高山流水对晤。
走得远了，也许会遇到一个人，像樵夫，像隐士，像路人，出现在你与高山流水之间，短短几句话，使你大惊失色，引为终生莫逆。但是，天道容不下如此至善至美，你注定会失去他，同时也就失去了你的大半生命。
故事是由音乐来接引的，接引出万里孤独，接引出千古知音，接引出七弦琴的断弦碎片。一个无言的起点，指向一个无言的结局，这便是友情。
人们无法用其他词汇来表述它的高远和珍罕，只能留住“高山流水”四个字，成为中国文化中强烈而飘渺的共同期待。 那天我当然还不知道这个故事在中国文化中的地位，只知道昨天的小友都已黯然失色，没有一个算得上“知音”。
我还没有弹拨出像样的声音，何来知音？如果是知音，怎么可能舍却苍茫云水间的苦苦寻找，正巧降落在自己的身边、自己的班级？这些疑问，使我第一次认真地抬起头来，迷惑地注视街道和人群。 差不多整整注视了四十年，已经到了满目霜叶的年岁。
如果有人问我：“你找到了吗？”我的回答有点艰难。也许只能说，我的七弦琴还没有摔碎。
我想，艰难的远不止我。近年来参加了几位前辈的追悼会，注意到一个细节：悬挂在灵堂中间的挽联常常笔涉高山流水，但我知道，死者对于挽联撰写者的感觉并非如此。
然而这又有什么用呢？在死者失去辩驳能力仅仅几天之后，在他唯一的人生总结仪式里，这一友情话语乌黑鲜亮，强硬得无法修正，让一切参加仪式的人都低头领受。 当七弦琴已经不可能再弹响的时候，钟子期来了，而且不止一位。
或者是，热热闹闹的俞伯牙们全都哭泣在墓前，那哭声便成了“高山流水”。 没有恶意，只是错位。
但恶意是可以颠覆的，错位却不能，因此错位更让人悲哀。在人生的诸多荒诞中，首当其冲的便是友情的错位。
二 友情的错位，来源于我们自身的混乱。 从类似于那本连环画的起点开始，心中总有几缕飘渺的乐曲在盘旋，但生性又看不惯孤傲，喜欢随遇而安，无所执持地面对日常往来。
这两个方面常常难于兼顾，时间一长，飘渺的乐曲已难以捕捉，身边的热闹又让人腻烦，寻访友情的孤舟在哪一边都无法靠岸。无所适从间，一些珍贵的缘分都已经稍纵即逝，而一堆无聊的关系却仍在不断灌溉。
你去灌溉，它就生长，长得密密层层、遮天蔽日，长得枝如虬龙、根如罗网，不能怪它，它还以为在烘托你、卫护你、宠爱你。几十年的积累， 说不定已把自己与它长成一体，就像东南亚热带雨林中，建筑与植物已不分彼此。
谁也没有想到，从企盼友情开始的人生，却被友情拥塞到不知自己是什么人。川端康成自杀时的遗言是“大拥塞了”，可见拥塞可以致命。
我们会比他顽泼一点，还有机会面对拥塞向自己高喊一声：你到底要什么？ 只能等待我们自己来回答。然而可笑的是，我们的回答大部分不属于自己。
能够随口吐出的，都是早年的老师、慈祥的长辈、陈旧的著作所发出过的声音。所幸流年，也给了我们另一套隐隐约约的话语系统，已经可以与那些熟悉的回答略作争辩。
他们说，友情来自于共同的事业。长辈们喜欢用大词，所说的事业其实也就是职业。
置身于同一个职业难道是友情的基础？当然不是。如果偶尔有之，也不能本末倒置。
情感岂能依附于事功，友谊岂能从属于谋生，朋友岂能局限于同僚。 他们说，在家靠父母，出外靠朋友。
这种说法既表明了朋友的重要，又表明了朋友的价值在于被依靠。但是，没有可靠的实用价值能不能成为朋友？一切帮助过你的人是不是都能算作朋友？ 他们说，患难见知己，烈火炼真金。
这又对友情提出了一种要求，盼望它在危难之际及时出现。能够出现当然很好，但友情不是应急的储备，朋友更不应该被故 意地考验。
…… 不知出于什么原因，我们这个缺少商业思维的民族在友情关系上竟然那么强调实用原则和交换原则。 真正的友情不依靠什么。
不依靠事业、祸福和身份，不依靠经历、方位和处境，它在本。
5. 怀念逝去的朋友的美文关于友谊 一 常听人说，人世间最纯净的友情只存在于孩童时代。
这是一句极其悲凉的话，居然有那么多人赞成，人生之孤独和艰难，可想而知。我并不赞成这句话。
孩童时代的友情只是愉快的嘻戏，成年人靠着回忆追加给它的东西很不真实。友情的真正意义产生于成年之后，它不可能在尚未获得意义之时便抵达最佳状态。
其实，很多人都是在某次友情感受的突变中，猛然发现自己长大的。仿佛是哪一天的中午或傍晚，一位要好同学遇到的困难使你感到了一种不可推卸的责任，你放慢脚步忧思起来，开始懂得人生的重量。
就在这一刻，你突然长大。 我的突变发生在十岁。
从家乡到上海考中学，面对一座陌生的城市，心中只有乡间的小友，但已经找不到他们了。有一天，百无聊赖地到一个小书摊看连环画，正巧看到这一本。
全身像被一种奇怪的法术罩住，一遍遍地重翻着，直到黄昏时分，管书摊的老大爷用手指轻轻敲了敲我的肩，说他要回家吃饭了，我才把书合拢，恭恭敬敬放在他手里。 那本连环画的题目是：《俞伯牙和钟子期》。
纯粹的成人故事，却把艰深提升为单纯，能让我全然领悟。它分明是在说，不管你今后如何重要，总会有一天从热闹中逃亡，孤舟单骑，只想与高山流水对晤。
走得远了，也许会遇到一个人，像樵夫，像隐士，像路人，出现在你与高山流水之间，短短几句话，使你大惊失色，引为终生莫逆。但是，天道容不下如此至善至美，你注定会失去他，同时也就失去了你的大半生命。
故事是由音乐来接引的，接引出万里孤独，接引出千古知音，接引出七弦琴的断弦碎片。一个无言的起点，指向一个无言的结局，这便是友情。
人们无法用其他词汇来表述它的高远和珍罕，只能留住“高山流水”四个字，成为中国文化中强烈而飘渺的共同期待。 那天我当然还不知道这个故事在中国文化中的地位，只知道昨天的小友都已黯然失色，没有一个算得上“知音”。
我还没有弹拨出像样的声音，何来知音？如果是知音，怎么可能舍却苍茫云水间的苦苦寻找，正巧降落在自己的身边、自己的班级？这些疑问，使我第一次认真地抬起头来，迷惑地注视街道和人群。 差不多整整注视了四十年，已经到了满目霜叶的年岁。
如果有人问我：“你找到了吗？”我的回答有点艰难。也许只能说，我的七弦琴还没有摔碎。
我想，艰难的远不止我。近年来参加了几位前辈的追悼会，注意到一个细节：悬挂在灵堂中间的挽联常常笔涉高山流水，但我知道，死者对于挽联撰写者的感觉并非如此。
然而这又有什么用呢？在死者失去辩驳能力仅仅几天之后，在他唯一的人生总结仪式里，这一友情话语乌黑鲜亮，强硬得无法修正，让一切参加仪式的人都低头领受。 当七弦琴已经不可能再弹响的时候，钟子期来了，而且不止一位。
或者是，热热闹闹的俞伯牙们全都哭泣在墓前，那哭声便成了“高山流水”。 没有恶意，只是错位。
但恶意是可以颠覆的，错位却不能，因此错位更让人悲哀。在人生的诸多荒诞中，首当其冲的便是友情的错位。
二 友情的错位，来源于我们自身的混乱。 从类似于那本连环画的起点开始，心中总有几缕飘渺的乐曲在盘旋，但生性又看不惯孤傲，喜欢随遇而安，无所执持地面对日常往来。
这两个方面常常难于兼顾，时间一长，飘渺的乐曲已难以捕捉，身边的热闹又让人腻烦，寻访友情的孤舟在哪一边都无法靠岸。无所适从间，一些珍贵的缘分都已经稍纵即逝，而一堆无聊的关系却仍在不断灌溉。
你去灌溉，它就生长，长得密密层层、遮天蔽日，长得枝如虬龙、根如罗网，不能怪它，它还以为在烘托你、卫护你、宠爱你。几十年的积累， 说不定已把自己与它长成一体，就像东南亚热带雨林中，建筑与植物已不分彼此。
谁也没有想到，从企盼友情开始的人生，却被友情拥塞到不知自己是什么人。川端康成自杀时的遗言是“大拥塞了”，可见拥塞可以致命。
我们会比他顽泼一点，还有机会面对拥塞向自己高喊一声：你到底要什么？ 只能等待我们自己来回答。然而可笑的是，我们的回答大部分不属于自己。
能够随口吐出的，都是早年的老师、慈祥的长辈、陈旧的著作所发出过的声音。所幸流年，也给了我们另一套隐隐约约的话语系统，已经可以与那些熟悉的回答略作争辩。
他们说，友情来自于共同的事业。长辈们喜欢用大词，所说的事业其实也就是职业。
置身于同一个职业难道是友情的基础？当然不是。如果偶尔有之，也不能本末倒置。
情感岂能依附于事功，友谊岂能从属于谋生，朋友岂能局限于同僚。 他们说，在家靠父母，出外靠朋友。
这种说法既表明了朋友的重要，又表明了朋友的价值在于被依靠。但是，没有可靠的实用价值能不能成为朋友？一切帮助过你的人是不是都能算作朋友？ 他们说，患难见知己，烈火炼真金。
这又对友情提出了一种要求，盼望它在危难之际及时出现。能够出现当然很好，但友情不是应急的储备，朋友更不应该被故 意地考验。
…… 不知出于什么原因，我们这个缺少商业思维的民族在友情关系上竟然那么强调实用原则和交换原则。 真正的友情不依靠什么。
不依靠事业、祸福和身份，不依靠经历、方位和处境，它在本性上拒绝功利，拒绝。
6. 友谊逝去的句子直到现在，我依旧不曾忘记，那些我们一起度过的幸福时光。我知道，时光，即便冲淡了年华，也冲不掉对我微笑着的你们--我的好伙伴们，当你抬头看见满天灿烂的繁星时，那里一定有着我们对彼此的思念。青春，不散场。友谊，不散场。
是你，给了我追求理想的信心，也是你，在我伤心难过的时候，给我安慰，给我温暖。你永远是最了解我的那个人，你永远是在我开心的时候陪着我笑，在我难过的时候陪着我哭的那个人，你永远是我生命里的风景。
尽管如今的我们天各一方，但我想说，不管什么时候，我也永远，相信你，我相信，勤劳善良的你，一定会幸福的…..
我想对你们说，逝去的青春，从未散场。
在那个如花的年龄里，你们给了我如花般绚烂的笑容，我会永远把它定格在我的脑海中，当做我短暂生命中最美好的记忆。
在人生的火车站上，我们巧妙地遇见，巧妙地相识相知，但是终究，我们都要乘着不同的列车，从不同的方向远去，但是，那却是我们旅途中最珍贵的，温暖。
阳光暖暖地撒进窗户，我坐在书桌前，看着这阳光，回忆着幸福的你们…青春里遇见的你们，从未，从我的生命里消失。
青春，不散场，我没有忘记，….我们的…约定。（这是本楼主一篇随笔里的一小部分，随便剪切了点，有点前言不搭后语，凑合着用吧！希望对你有帮助吧！）
