1蓝蓝天上白云飘——蒙古族。蒙古族自古以来，以能歌善舞著称。勤劳勇敢的蒙古族劳动人民，世代生息在祖国北方，以游牧为主，他们创造了自己的历史和灿烂的文化。在绚丽多姿的草原文化中，蒙古民歌占有极其重要的地位，堪称草原上的艺术之花。蒙古民歌曲调优美，节奏舒展，有着草原宽阔的气息。在情感表达上，则朴素豁达，深沉内在，带有强烈的抒情性；犹如醇香的马奶酒，散发出草原生活的芬芳。
2和许多艺人不同，乌兰托娅一直在用心去歌唱，用其纯绿色的天籁之音去诠释完美、感化疲惫。早在06年5月，乌兰托娅就推出专辑《阿尔斯楞的眼睛》，专辑中，乌兰托娅所展现的特有的纯天然的草原之声，所演绎出来的草原人独有的汩汩而流的情感，更是打动了当时许多向往草原的人们，也感动了许多热爱草原歌谣的人。从此，乌兰托娅就被冠以了“草原天籁之音”的美誉。 她的代表作品：《套马杆》《我要去西藏》《爱不在就放手》《高原蓝》《火凤凰》《爱琴海》等时下最流行歌曲之一。
3应同学们的邀请，赵溥澍的妈妈尹湘阿姨来到二年级四班，带领大家一起走进了美丽的蒙古族。尹阿姨从成吉思汗讲到忽必烈、李四光，从蒙古族的语言文字到漂亮的蒙古袍、优美的蒙古族舞蹈、特色的摔跤运动再到美味的烤羊、手抓羊肉、奶皮子，还有蒙古人特有的交通工具——马拉爬犁，蒙古人特有的房子——蒙古包……最后，尹阿姨还给同学们带来了两首蒙古族歌曲和好吃的蒙古族酸奶糖。聆听着优美的音乐，品尝着美味的酸奶糖，同学们忍不住闭上眼睛，仿佛在美丽的大草原畅游了一番，开心极了！
4乌兰托娅——“草原天籁之音”。来自草原的天籁之音——美丽的呼伦贝尔大草原，辽阔的疆域、矫健的马匹、肥大的羊群、清澈的泉水、朴实的牧民，还有丰富多彩的民族歌谣。而乌兰托娅，正是从这个绿茫茫的草原欢歌而来，带着天籁般的声音，伴着青草的香气。
5大草原美丽家乡的山水滋养了她们得天独厚的嗓音，蒙古族质朴、赤诚、豪爽的性格成就了她们对歌唱事业的热情和执着，共同的理想和信念让她们在演艺和歌唱道路上不负众望，潜心专业，脚踏实地，用情用心演唱好每一首歌和每一场演出。把舞台视为生命的列车，把歌唱作为毕生的追求。所以，她们的歌声融入百姓心中永唱不衰，她们的人品感动百姓永存留香。
6于内蒙古额济纳旗。1962年进内蒙古艺术学校声乐研究班学声乐，1964年进中国音乐学院声乐系学习。毕业后，先后在内蒙古巴彦淖尔盟文工团、内蒙古民族歌剧团、内蒙古歌舞团担任独唱演员和歌剧演员。1982年调入中央民族歌舞团。九十年代在全国民族唱法十大女歌唱家比赛中获得第一名。1995年获得蒙古国国家文化艺术最高奖。
7蒙古族地区被称为歌的海洋，不论你走到什么地方，都能听到优美动人的歌声。在美丽的呼伦贝尔草原听到了嘹亮悠远的乌日图音道“辽阔的草原”；在巍峨的成吉思汗陵听见了古老深厚的潮日歌曲"圣主成吉思汗"；在人丁兴旺的科尔沁地区既听到了悲壮崇高的歌颂民族英雄的叙事民歌“陶克陶胡”和“嘎达梅林”，又听到了爱情的绝唱“达那巴拉”和感叹人生的“大雁”。
8德德玛的演唱风格独特，她的声音浑厚醇美，音域宽阔，气息通畅，演唱富于激情，具有强烈的艺术感染力。她的歌路也十分宽广，既善于演唱蒙古族调民歌，又能演唱大型艺术歌曲，西洋歌剧咏叹调。内蒙古一望无际的大草原，蓝天和白云，乌兰牧骑驰骋千里草原的演出生活，赋予了德德玛一种草原音乐文化的内涵，从她圆润柔美，热情奔放的歌声中，你可以领略到草原的美丽和奶茶的芳香。
9蒙古包，是蒙古族牧民早年居住的房子。游牧时代，蒙古人赶着他们的马、牛、羊、骆驼，终年寻找新的牧场。找到一处新的牧场，暂时安顿下来，开始一段时间的放牧生活。然后再去寻找更好的牧场……。蒙古族人为了适应这种游牧生活，创造出了易于搭建、适合居住、易于拆卸、便于运输的草原上的游动房屋，即蒙古包。可以说蒙古包是蒙古族文化的重要组成部分，具有极为强烈的民族特色。
10在绮丽的鄂尔多斯高原听到了热情豪放的“敬酒歌”，在广阔无垠的锡林郭勒牧场听到了长短调相结合而形成的结构、形态和调式、调性以及技巧的复杂而著称的民歌精品“四季”。就是当你走进荒漠之中，也能听到荒漠为你唱出的苍凉的歌谣。蒙古民歌题材异常丰富，无论是重大的历史事件，还是生活中的喜怒哀乐，在歌曲中都有所反映。 蒙古族音乐既有全民族的共同风格，又有各个地区的独特风格，堪称绚丽多姿，异彩纷呈。
2. 关于蒙古舞的描写、急~~蒙古传统舞蹈动律的核心是情趣美，应当让人们透过动律美意会到灵魂美，领略到与众不同的民族特色和回味无穷的艺术想象力。
蒙古舞充分显示了一个民族的艺术想象力及其悠久传统。
在逢年过节时、在庆祝丰收的日子里、在喜丧婚嫁和迎宾的宴会上，人们都要跳安代舞。姑娘媳妇挥舞头巾跳，小伙子脱去马靴光着脚丫跳，孩子们做着鬼脸跳……舞蹈动作有甩巾踏步、绕巾踏步、摆巾踏步、拍手叉腰、向前冲跑、翻转跳跃、凌空踢腿、腾空蜷身、左右旋转、甩绸蹲踩、双臂抡绸等等，这些优美潇洒的动作，融稳、准、敏、轻、柔、健、美、韵、情为一体，形成了盛大的狂欢场面，把美和对美的追求推向了极致。
3. 描写草原优美的句子描写草原优美的句子
1、我不忍心地踏着脚下肥嫩的青草，赶着羊群来到草原。这广阔无垠的草原多美啊，到处都是养眼的绿色；这里草原的天空多美啊，以蓝色为底色的天空中覆盖着几朵悠悠的白云，蓝中带白的天空真美！
2、这时，草原上笼罩着金色的寂静，远处山峦披上晚霞的彩衣，那天边牛乳般洁白的云朵，也变得火焰一般鲜红，草浪平息了，牧归的牛羊群从远方草原走来；只有那些夜间也不回返的骆驼群，还在柳林附近的湖边上游荡着，整个大草原一副安宁的样子。
3、地势平坦而辽阔，在远方有微微起伏，整个大地都被绿油油的草覆盖着，像铺了一层厚厚的地毯，在蓝天的映衬下，显得格外清新。
4、草原美景一碧千里的草原风光，悠扬的马头琴声，喷香的奶茶，质朴高亢的蒙古民歌，热情好客的蒙古族同胞……骏马在奔驰，牧民在歌唱，那草原上的小花、牛羊、骏马、牧人，构成了一幅极美的图画。描写草原的优美句子。
5、夏天的草原绿草如茵，深呼吸一口，清香的草木味扑鼻而来，让人心旷神怡、如痴如醉。牛、马和羊漫游在草原上，风吹草动，形成了一幅如诗如画的景象，正如北朝民歌“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”！骑在马背上，悠哉游哉，仿佛进入了世外桃源。
6、夏天，一场大雨过后，草原上的各种花儿，一夜之间都绽开了笑脸。那白的如雪，粉的像霞，红的似火，黄的胜金，整个草原像一座五彩缤纷的大花园，惹得蝴蝶蜜蜂在百花丛中狂歌乱舞。哟，萨日朗花也开了，它那五片细长通红的花瓣向下弯曲着，像一盏盏红灯笼。这时，我就和小伙伴们高举着一把把萨日朗花在草原上嬉戏，萨日朗花就像一支支永不熄灭的火炬在草原上跳跃。
7、草原的风在每一个不同的季节同别有一番不同的风韵，七月底是草原最美丽的季节，问也是最让人心旷神怡的，它不像冬天的风那么刺骨，更不像秋天的风那么干燥；它美丽，在于它吹绿了万物，吹开了野花，深深的草从在微风中摇拽，是那么的婀娜，充满了神韵；它轻柔，它游过深深的湖水，掀起了阵阵微波，在阳光的照耀下闪烁着银光，碧水印着蓝天，蓝天衬着碧水，那种天连水尾水连天的那种画面，宛如在天镜中遨游，自在、奔放……
8、在草原的深处，还有洁白的羊群在悠闲地吃着青草，像是散落在草原上的颗颗珍珠。描写草原的优美句子。
9、在这广袤的绿色原野上，有野花，有草甸，有森林，有坡地，有山丘，有河流，有雪山。那拉提，不愧为秀丽多姿的“空中草原”！
10、沿山坡盘旋而上，漫山遍野都是不知名的野花，异彩纷呈，美不胜收。整面山坡如一张花毯在脚下绵延展开。山岭引诱着你不断前进，因为每次当你自以为登上了最高峰，才发现面前一山更比一山高。
11、春雨轻洒，草儿发芽，大地青绿一色。白蘑菇般的蒙古包点缀在绿茵如毯的草原上，格外醒目。听，牧羊姑娘那动听的歌声在草原上回荡。瞧，骏马奔腾，牛羊成群。看，迎春花从睡梦中醒来了，它在微微春风中拼命摇动枝叶，摇呀摇，摇出了一朵朵金灿灿的小黄花，在青草的陪衬下，恰似一块巨大的翡翠嵌入了点点黄金。整个草原如诗似画。
12、刚刚步入草原，我就深深爱上了这美丽的大草原，这里空气清新，没有城市的喧嚣和汽笛声。放眼望去，绿色的草原，膘肥体壮的牛羊，小马在地上吃草，牧人挥舞着鞭子，唱着悠扬的蒙古长调，听着听着，使我进入了美妙的遐想中……等我回过神来，眼前便是一个个蒙古包，它像星星一样点缀在广阔的草原上。
13、一阵风吹来，草儿在风中翩翩起舞，此起彼伏，站在辽阔的呼伦贝尔大草原上，觉得自己也是一株草儿，穿着美丽的绿色舞裙，在风中舞蹈，不单单是我一株，这一片草原上的草都在舞蹈。
14、草原上有牛马成群，草原一马平川，又宽广又平坦，嫩绿色得草原覆盖着大地，就像是给大地穿上了绿装。
15、那蓝蓝的天，那白白的云，那青青的草，那灿灿的花，那随风四处飞扬的歌声，那纵马任意驰骋的身影……想像中所有的一切都是妙不可言，仿佛梦中的草原是人世间难以找寻的桃源。草原梦的灵魂，就在于她的美丽和自由，草原能让我心驰神往的，也正在于此。
16、夜晚，星光灿烂，皎洁的月光照在草原上，天地间一片静谧，晚风轻轻的吹过，草浪随风起伏，显得分外惬意。
4. 蒙古的介绍,蒙古舞蹈的特色民族传统舞蹈——安代、盅碗与筷子舞
蒙古族舞蹈也久负盛名。著名的传统舞蹈有《安代舞》、《盅碗舞》、《筷子舞》等。当代创作舞有《鹰》、《马刀舞》、《驯马舞》、《奔腾》、《挤奶员舞》、《鄂尔多斯婚礼舞》、《牧民的喜悦》等。蒙古族舞蹈以节奏鲜明、热情奔放为主要特点。女性舞蹈多节奏欢快，舞步轻盈，以抖肩、翻手碗等动作最为著名，表现了蒙古族姑娘热情开朗的性格。男性舞蹈则造型挺拔豪迈，步伐洒脱轻捷，于一挥手、一扬鞭、一腾跳间，给人以剽悍勇敢、雄健有力的阳刚之美。
安代舞是源自科尔沁草原南端库伦旗的一种集体舞蹈。"安代"为"欠身起来"、"抬起头来之意"。最初是一种用来求神治
5. 观看蒙古族舞蹈的短文100字在我五岁时，我意外地接触到了舞蹈，并喜欢上跳舞，与它结下了不解缘。
我开始学习舞蹈了。
我第一次来到了舞蹈教室，见到我的师姐们漂亮的舞姿，我十分羡慕，并下定决心，一定要超过他们。
一只巨大的“拦路虎”出现在我面前----基本功练习。刚开始的结果可想而知，我无论怎么努力也压不下去。看到和我一起来学习跳舞的小朋友都压下去了，难受得就像有无数个蚂蚁在心上爬着。我的汗流了出来，泪水也在眼眶里打转。我很想放弃，但转念一想，我不是梦寐以求的想学跳舞吗，不能这么快就放弃。我想到这，咬咬牙，又开始练习了。
回到家后，我站在床上，一遍又一遍的练习。终于，我压下去了！我高兴得在床上又蹦又跳。
由于我倔强的性格和认真的练习，我的基本功练得特别好。
一次，我们舞蹈班要参加一个比赛，老师让我领舞。我随着老师的节拍，一个动作一个动作的学了起来。
经过刻苦的练习，我已经学会了整个舞蹈。
到了比赛的那天，整个舞台的灯光都照在我身上，全场的目光都聚集在我身上，我的怀里像揣着一只小兔，怦怦地跳个不停。我超常发挥，得了冠军。
我爱舞蹈，因为它让我变得漂亮；我爱舞蹈，因为它让我充满自信；我爱舞蹈，因为它让我收获了成功。
6. 描写舞蹈优美的句子1.轻步曼舞像燕子伏巢、疾飞高翔像鹊鸟夜惊。
美丽的舞姿闲婉柔靡，机敏的迅飞体轻如风。她的妙态绝伦，她的素质玉洁冰清。
修仪容操行以显其心志，独自驰思于杳远幽冥。志在高山表现峨峨之势，意在流水舞出荡荡之情。
2.珠缨旋转星宿摇，花蔓抖擞龙蛇动。 舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风涂香莫惜莲承步，长愁罗袜凌波去。
只见舞回风，都无行处踪。 偷穿宫样稳，并立双趺困。
纤妙说应难，须从掌上看。3.舞凤髻蟠空，袅娜腰肢温更柔。
轻移莲步，汉宫飞燕旧风流。谩催鼍鼓品梁州，鹧鸪飞起春罗袖。
锦缠头，刘郎错认风前柳。4. 悠扬的笛声吹起，响亮的鼓声敲起，照射出一种神圣的光。
金灿灿的，温馨极了，美丽极了，她们开始舞蹈了。用她的长眉、妙目、手指、腰肢、头上的头饰、腰间的铃铛，以及她细腻迷人的舞步，轻云般慢移、旋风般疾转，舞出她心中的悲欢离合。
瞧！千变万化，变化多端，姿态万千，真像天上的云，征兆着天气的变化。一会儿把天空笼罩；一会儿把天空点缀得很美丽。
看她们忽而双手放在胸前；忽而轻柔得点额抚臂；忽而排成一排；忽而分成三列。如同小伙伴们捉迷藏的游戏，令我们躲避不及。
在舞蹈的狂欢中，她们忘怀了观众，也忘怀了自己。只顾尽情的表演，变换不同的动作，来讲述《千手观音》那动人的诗歌故事。
7. 描写“蒙古包”的句子1. 蒙古包一般为圆形，大多用条木做成网壁与伞形顶，上盖毛毡，用绳索勒住，顶中央有圆形天窗，容易拆装，是蒙古族同胞居住的地方。
2. 突然，蒙古包的门被撞开了，一个身穿草绿色长袍，腰间像大人一样宽宽地扎着红绸腰带的七八岁的男孩，骑着一根长长的柳条子，身上还挂着马枪、弓箭，横冲直撞地跑进来……
3. 万树园内不施土木，而按蒙古族的风俗设蒙古包数座。
4. 蒙古语称格儿，满语为蒙古包或蒙古博。
5. 成吉思汗陵的主体是由三个蒙古包式的宫殿一字排开构成。
6. 蒙古包的顶端有个大洞，除了可以排出火烟，还能引进阳光。
7. 在城区以东的蒙古包区，温度已然在零度以下。多尔修仁白天拉着马车兜客，晚上则出售柴火煤炭。他每年夏天还要回到阿勒坦布拉格附近的大草原，照料牲口。
8. 他们住蒙古包，穿蒙古袍，说蒙古话，也过着蒙古游牧生活。
9. 这里建有多顶蒙古包，设备齐全，可为客人提供住宿服务。
10. 朝阳区蒙古包，北京和睦家医院，朝阳区将台路2号。
11. 众所周知，一个富有的牧民，意味着为他的蒙古包配备一个卫星天线和一个太能能面板，并拥有一辆摩托车。
12. 牧民以肉，奶制品和面，多住圆形蒙古包，农区多住砖瓦房。
13.在辽阔的蒙古高原上，寒风呼啸，大地点缀着许多白色的帐篷。它们就是蒙古包，即蒙古人所称的“格尔斯”。自从有蒙古族以来，人们就开始使用蒙古包。
14.因为很容易拆装，有利于放牧时搬迁流动。这已经有很长时间了。但究竟是何时开始使用的，无人知道确切的时间。
15. 蒙古包成为蒙古人的日常居所。大多数蒙古人是游牧部落，终年赶着他们的山羊、绵羊、牦牛、马和骆驼寻找新的牧场。蒙古包可以打点成行装，由几头双峰骆驼驮着，运到下一个落脚点，再重新搭起帐篷。
